Feria iii. pꝰ do ī ī xlSermo II
corā ip̄is in laqueū in retributiones ⁊ īſcandalum. Nota in laqueum ſcꝫ culpemortalis ſcꝫ ſymonie. Et in retributiones ſcꝫ pene tꝑalis .ſ. pauꝑtatis ⁊ in ſcādalū .ſ. dānationis infernalis. ¶ Tertio cathedras vendentiū colūbasⁱ ſubuertit. Quomodo intelligit hoc. Nūqͥdvendentes colūbas ſedēt ī cathedris clarū ē ꝙ nō. Iō hoc ſic intelligit̉. Iam ſcitis ꝙ ſpūſſanctꝰ deſcēdit ſuꝑ xp̄m baptizatū in forma colūbe Luc. iij. Ex iſta rōne gr̄e ſpūales vendunt mō ī tēplo a ſedentibꝰ in cathedris .ſ. iudicibꝰ platis ⁊cōfeſſoribꝰ. Nā gr̄a ſpūalis ē abſolutoa pectatis dare pnīam vel datā cōmutare vel in votis diſpenſare. Iā iſte gr̄e vēdunt in eccl̓ia dei qn̄ petūt tm̄ vel tm̄ ꝓabſolutōne vel diſpenſatōe vel mutatōne neſciunt dare al̓s pnīas niſi de miſſisetcͣ. Sicut ſi vna medicina eēt bona oībus plagis. Ecce quo colūbe hodie vēdunt. Et nota de illo hoīe pauꝑe qui detota qͣdrageſima nō potuit inuenire confeſſore qͦuſqꝫ portauit florenuꝫ in manuon̄dens illū. Iō beatꝰ ille qͥ iſtas columbas nō vendit. Et iō dauid in pſal. dicitBeatꝰ vir qͥ nō abijt in cōſilio impioꝝ⁊ in via pctōꝝ nō ſtetit ⁊ ī cathedra peſtilentie nō ſedit. d̓r āt cathedra peſtilentie qꝛ dānat ſe ⁊ alios. ¶ Terciū teſtimoniū ē ſcripturale qꝛ xp̄s ꝑ ſanctā ſcripturā manifeſtauit veritate de ſe in fineeuāgelij. vbi d̓r. Uidentes aūt pͥncipesſacerdotū ⁊ ſcribe vſqꝫ ibi docebat eos d̓regno dei. Nota hic quō antiqͥtꝰ mulieres lactabant filios ſuos ꝑ tres ānos etcōiter in terdio anno pueri incipiūt loquiIō xp̄s dixit. Nō legiſtis ex ore infātiūid ē nō fantiū ⁊ lactantiū ꝑfeciſti laudēetcͣ. Nota deſtruas inimicū ⁊ vltorem.inimicū .i. collegiū phariſeoꝝ. ⁊ vltoreꝫſcꝫ ſcribaꝝ iracundoꝝ ſeu vindicatiuoꝝ¶ Sermo de eadē feria. iij. dn̄ice. jͣ. xl.Ntrauit iheſus in templū dei Math̓. xij.
¶ Pro declaratione huius verbi ⁊introductione materie ſciēdū ē ꝙ cōſuetudo fuit xp̄i ut veniēs iri̓m pͥmo intrabat templū dei ad orandū. Nota hyſtoriā euāgelij breuit̉ qͣlit̓ ip̄m ppl̓s recepithonorifice ⁊ ꝓceſſionalit̓ qd̓ vidētes .ſ.phariſei indignati dicebāt ppl̓o ⁊ qͥs eſthic. Nota vt habes ī alio ẜmōe p̄cedēti de. v. excellēcijs. ⁊ de iſto īgreſſu dicitthema. Intrauit ih̓s i tēplū dei. Dādoexēplū p̄dicatoribꝰ ꝙ qn̄ veniūt ad villas pͥus introitꝰ tēplū dei dꝫ eē. ptꝫ ergo thema. Mō iuxta hͦ thema volo vobis declarare quo exēplo xp̄i debetis intrare tēplū dei ī die dn̄ico l̓ ī die feſto.Ego amore vr̄i q̄ſiui modicū ī ſacra ſcriptura inueni ī qͣdā aucͣtate in pͣs dauidxcix. Iubilate deo ⁊cͣ ppl̓us eiꝰ ⁊ ouespaſcue eiꝰ introite portas eiꝰ in cōfeſſione atria eiꝰ ī ymnis cōfitemī illi Ubi ponit. vij. cōditōnes a laycis obſeruādas īaudiendo miſſā ī diebꝰ dn̄icis ⁊ feſtiuisPrima cōditio ē vt ſit ppl̓s eiꝰ .ſ. dei ꝙſit de populo chriſtiano. Scd̓a vt ſint oues paſcue eiꝰ. Tercia ꝙ intrēt portas.Quarta ꝙ ſint ī cōfeſſionē. Quīta ꝙ viſitabunt atria eiꝰ. Sexta ꝙ occupent̉ inymnis. Septīa cōfitemī illi. ¶ Primacōditio gͦ volētibꝰ intrare eccl̓iam ⁊ miſſam audire ē ꝙ ſint de tēplo dei .ſ. de populo xp̄iano. Diceretꝭ vos iā oēs ſumꝰxp̄iani per gratiā dei ideo oēs poſſumꝰdici populus dei. Dico ꝙ excōmunicatus non eſt de populo dei. Sicut enimbannitus de aliqua villa non eſt de populo illiꝰ ville lꝫ fuerit qꝛ n̄ auderet venire eo qꝛ ē exul ab ip̄o ppl̓o. Ita etiamde xp̄ianis oēs ſumꝰ de ppl̓o dei ꝑ baptiſmū ſꝫ ꝑ excōicatōem efficit qͥs exul etbannitus a villa eccleſie ⁊ populo chriſtiano ⁊ non habet partem in bonis quefiunt in xp̄ianitate nec qͣꝫdiu eſt excōicatus debet venire ad eccleſiam nec eſt cūtalibꝰ ꝑticipandū. Ectē quō excōicatō n̄eſt niſi p̄ſcriptio vl̓ bānitio. iō valde timere debemꝰ ſnīaꝫ excōicatōis. ſi diceret̉