Feria. ii. pꝰ doī. Inuocauit Sermo ii
tunc non apparebunt in confuſionē nec īverecundiam veſtram. Et nota hic exemplum de ſcutifero ꝯfeſſo in ſtabulo qͥ cooperuit peccata ſua cum confeſſionē intelligatis ⁊ cum cauda penitencie. Nam taliter cooperuit peccatum ꝙ dyabolus nōrecordabatur ⁊ non eſt mirum ſi dyabolo ſunt in obliuiōe qꝛ eciā ab ipſo deo obliuiſcuntur. Aucͣtas. Si ipſius egerit penitenciam ab omnibus peccatis ſuis queoperatus eſt ⁊ cuſtodierit omīa precepta mea ⁊ fecerit iudicium ⁊ iuſticiaꝫ vitaviuet ⁊ non morietur. omnium iniquitatuꝫ eius quas operatus eſt non recordabor ſp̄ ad puniendū. Ezech̓. xviij. Id̓odicit Dauid in pͣsͣ. Beati quoꝝ remiſſeſunt iniquitates ⁊ quoꝝ tecta ſunt pctā.ſcꝫ cauda pnīe. Capra autē que totū on̄dit ſignificat ꝑſonā īuerecundā diffamatam qꝛ oēs ſciūt ſuaꝫ malā vitam ⁊ peccata vt ſunt mali clerici ⁊ alij notorij cōcubinarij. nec volūt ea cooperire cuꝫ cauda pnīe. ſunt enī īpenitētes. Iō faciamꝰpenitenciā Ecce gͦ quare dicit theā. Statuet oues a ſiniſtris. Deo grās¶ Feria. ij. pꝰ doī. Inuo. Sermo. ij.Bunt hi in ſupplicium eternum. iuſti autēin vitam eternam. Math̓.xv. Sermo noſter erit de ſancto euangeio quod loquitur de iudicō generali Sꝫprimo ſalutetur virgo maria. Ibunt hijſcꝫ mali in ſuppliciū eternū. Iuſti autemin vitam eternā. ¶ Eſt hic qō pro introductōe materie p̄dicande. ꝓpter qͥd oportet eſſe iudiciū in fine mundi. cū iam ſancte anime habēt retribucōeꝫ eterne glorieincelo. ⁊ mali in inferno. qꝛ dicit ſcriptaStatutuꝫ eſt omnibꝰ hoībꝰ ſemel moriqꝫtuꝫ ad corpus ⁊ poſt hoc iudiciū qͣꝫtuꝫ
ad animā immortalē. Ad quid gͦ erit aliud iudiciū. ¶ Rn̄o ꝙ tota rō illius finalis iudicij et generalis erit ad oſtendend̓iuſticiā ⁊ equitatem iuſti iudicis qui nonſolum ſu ſuo iudicō vult facere equitateſed eciam conformitatem qꝛ ẜm moduꝫꝑ quē facta ſunt vera oꝑa. boni habebūtretribucōem. ⁊ ẜm modum ꝑ quem facta ſunt mala oꝑa mali habebunt punitionem Aucͣ ps. lxi. Semel locutus eſt deus duo hec audiui qꝛ poteſtas dei eſt. ⁊tibi domine miſericordia qꝛ tu reddis vuicuiqꝫ iuxta oꝑa ſua. ¶ Nota poteſtasdei ſcꝫ ad puniendū quoſcunqꝫ ſiue maguos ſiue paruos. Et tibi domine mīa ſcꝫad remunerandum bonos. qꝛ tu reddisvnicuiqꝫ iuxta opera ſua. Modo videamus qualiter fiūt bona opera ſiue mala.et ſic videbimus rōem iudicij generalis.Bona ſiue mala primo fiūt ab aīa cogitando. deliberando. ordinā do. Deinde īexecutiōe corpus aſſociatur anime. ad faciendum opus bonum ſiue maluꝫ. Id̓oanima prius meretur vel demeretur. ꝟbigracia. In quolibet ſtatu de bonis operibus. deinde de malis p̄ctice. Ideo cōformitas diuine iuſticie primo dat retributionem auime. ꝟbi gracia. Ubi ſunt aīeſanctoꝝ. Rn̄o ſunt in gloria. ſꝫ corporaremanent adhuc corrupta. Sed in iudicio generali ſuſcitabūtur corpora vt ſiml̓cum anima habeant gloriaꝫ. Iō dicit. tureddes vnicuiqꝫ iuxta oꝑa ſua. Idem ꝑomnia dicatur de malis operibꝰ De hijsomnibus aucͣtas. Om̄s nos manifeſtarioportet ſcꝫ ex dicta racione ante tribunalxp̄i vt referat .i. reportet vnuſquiſqꝫ propria corporis non dicit anime. ſꝫ corpotꝭſimul cum anima prout geſſit ſiue bonū.ſiue malum. ij. Coꝝ. v. Quoniam boniiudices non ſolum puniunt latronem velhomicidam ſꝫ eciā illū qui ip̄m aſſociauitPatet racio iudicij generalis Cuius cōcluſio ē thema. Ibūt hij ⁊cͣ. De illo iudicio euāgeliuꝫ hodiernum poīt tria pūcta.