do. ī pꝰ octauas ep̄iSermoii
hoc miraculo honor dei manifeſtaret̉. qͥlibet ip̄oꝝ habebat ſanctā intencōeꝫ. Tūcꝟgo vocatis miniſtris dixit eis. Quodcūqꝫ dixerit vobis ſupple filius meus facite ſcꝫ ſine condictōe. ¶ Moral̓r pꝫ hͨmiſericordia maternalis virgīs Marie.qꝛ non legitur ꝙ aliqͥs ipſam rogaſſet ꝙrogaret filiuꝫ vt prouideret de vino ſedipſa habet cor pium et dulce ⁊ bene expedit nobis. Quāto gͦ magis ſubueīet nobis ſi ipſam inuocauerimus deuote ⁊ veīet ad nos ⁊ domos noſtras ſi ipſaꝫ deuote ſalutauerimus dicendo ſibi Aue maria humiliter genibꝰ flexis. ¶ Nota miraculū de illo peſſimo peccatore qui nullūbonū faciebat niſi ꝙ deuote virginē mariā ſalutabat̉. Accidit ꝙ cito obiret ſineconfeſſionē. ⁊ ſtatim fuerunt ibi demones vt acciperent eius animam ſed angelus bonus ipſaꝫ defendit eo ꝙ erat deuotus virgini marie. Dic quō iuerunt ad mdicium ⁊ poſitus fuit in ſtatera ⁊ cuꝫ peccata magis ponderareūt qͣꝫ bona. virgoMaria poſuit manum in ſtatera ⁊ omnes demoēs ex alia parte. Sꝫ virgo maria obtinuit vt anima vediret ad corpus.⁊cͣ. Ideo dicit eccleſia. Monſtra te eſſematrem ſumat per te precem ⁊cͣ. ¶ Secundo in ſancto euangelio oſtenditur dexp̄o potencia diuinalis que oſtendit̉ oꝑibus miraculoſis. Uidebant enim corpꝰſicut ⁊ in eius natiuitate ſed non videbātdiuinitatem quam debebant credere permiracula que faciebat. que non poterantfieri niſi a deo. Ideo dicebat̉ ipſe iudeis.Si mihi non vultis credere operibus credite. Opera eniꝫ que ego facio teſtimonium perhibent de me Ioh̓. v. Hec potēcia diuinalis oſtendit̉ in euāgelio hodiernō vbi dicit̉ ꝙ erāt ibi ſcꝫ ī nupcijs illislapidee ydrīe ſex ẜm purificacōeꝫ iudeorum. Et vocatis Iheſus miniſtris dixiteis. Implete vdrias. Et īpleuerunt easvſqꝫ ad ſummū. Et ſteterūt corā iheſu.
ſicut filius corā patre qui dicit ego nō peto carnē ſed iam habeo pane̓. Ita illi exſpectabāt coraꝫ xp̄o vt faceret miraculūQuibꝰ dixit xp̄s Haurite nūc ⁊ ferte architridino. ⁊ tulerūt amphoras plenasoptimo vino ex aqua facto. Nunqͣꝫ talevinum natura produxit qꝛ illud quod faciebat xp̄s ꝑ miraculū erat melius qͣꝫ qd̓fecit natura. Ut autē guſtauit architriclinus aquā vinuꝫ factuꝫ ⁊ neſciebat vndeeſſet. Nota architriclinus erat maior domus et vocauit ſponſuꝫ dicens ei. Oīshomo prio vinū bonuꝫ ponit ⁊ cum inebriati fuerint tunc illūd qd̓ deterius ē. tuautem ſeruaſti vinū bonuꝫ vſqꝫ adhucDic quomodo miraculum fuit diuulgatum teſtimonio miuiſtrorum Moral̓rſex ydrie ſignificant ſex opera que xp̄s ordinauit ad lauacōeꝫ animaruꝫ vt purificate poſſint intrare ad nupcias paradiſi.¶ Prima ydria eſt ablutio baptiſmal̓. Ezech̓. xxxvi. Effundam ſuper vos aquaꝫmundam et mundabimini ⁊cͣ. Secundaeſt confeſſio ſacramentalis. primo Ioh̓primo. Si confiteamur peccata noſtra fidelis et iuſtus eſt deus vt remittat. Tercia eſt afflictio penitencialis. pſalmo centeſimo decimooctauo. Fed iudicium etiuſticiam non tradas me calumniantibꝰme Quarta eſt oracio ſpiritualis. Dicexemplum quod habetur Luce decimooctauo de illo publicano dicens. Deuspropicius eſto mihi peccatori et cetera.Quīta eſt donacio miſericordialis. Mathei quinto. Beati miſericordes quoniaꝫipſi mifericordiam conſequuntur. Sexta eſt remiſſio iniurialis. Mathei ſexto.Si enim dimiſeritis hominibus peccata eorum dimittet et vobis pater veſterceleſtis delicta et peccata veſtra. Si autem non dimiſeritis hominibus. nec pater veſter dimittet vobis peccata veſtra.Et yſaye. i. Lauami mundi eſtote auferte malū cogitacōnuꝫ vrāꝝ ab ocul̓ meis