epiphanie dn̄iDnica octaue

Tercium lumen nobis neceſſariū eſt lumen de exēplo virtuali. Rō qꝛ viatoresqͥ hn̄t ire ꝑ viā longā ⁊ ꝑiculoſā neceſſeeſt vt habeant ductorem qͥ eis oſtendatviā nec ſufficit doctrina ſcꝫ dicere eis verbo ſꝫ etiā facto maxime cū in via ſunt plures vie. Sicut in via ab hinc vſqꝫ ad celum in qua primi ductores fuerūt adam⁊ eua qui in prima dieta errauerūt in via⁊ ꝯſequēter om̄s ipſos ſequētes pͣs. Ip̄ivero nō ꝯgnouerunt vias meas quibꝰ iuraui in ira mea ſi introibūt in requie meāSed venit alius ductor ſcꝫ xp̄s qͥ nunqͣꝫerrauit viā. Ideo. jͣ. pe. iij. Seqͣmini veſtigia eiꝰ qui peccatum nō fecit ⁊cͣ. Et cumin dicta via ſiue via ꝑadiſi ſint multa biuia non oportet reſpicere niſi per qua xp̄sductor vadit ¶ Primum biuium eſt adſiniſtram ſuꝑbie ⁊ vanitatis. Ad dextrāmāſuetudinis ⁊ humilitatis. et per iſtamiuit xp̄s Ideo dicit ip̄e. diſcite a me quiamitis ſum ⁊ humilis corde ⁊cͣ. Math̓. xj¶ Scd̓m eſt auaricia ⁊ cupiditas ⁊ mīa⁊ liberalitas. ꝑ primū vadunt ad infernūauari vſurarij raptores fures ⁊cͣ. Reſpice ꝑ quam viam iuit xp̄s ductor qui dic̄Luce. vj. Eſtote miſericor des ſicut paterveſter miſericors eſt ¶ Tercium eſt luxurie ⁊ carnalitatis ꝑ quam vadunt luxurioſi ad infernū. ⁊ mudicie et puritatis ꝑquaꝫ iuit xp̄s. Ideo dicit ſacra ſcripturaHec eſt volūtas dei ſctīficacio vr̄a ⁊cͣ. jͣ.ad theſa. iiij ¶ Quartū ē īuidie et malignitatis ⁊ amoris ⁊ caritatis ꝑ quam iuitxp̄s de qͦ Io. apoc̄. jͣ. Dilexit nos et lauitnos a pct̄īs nr̄is in ſanguine ſuo ¶ Quintum eſt gule ⁊ voracitatis ꝑ qd̓ vaduntguloſi. Et aliud ē abſtinētie ⁊ ꝑcitatis ꝑqd̓ iuit xp̄s. Ideo dicit ip̄emet Luce. xxj.Adtendite ne grauent̉ corda vr̄a crapula ⁊cͣ. ⁊ ſic d̓ alijs. Unde poſſumꝰ dicerexp̄o illd̓ Gen̄. xxxiij. Precedat dn̄s meꝰ⁊ ego paulatim ſeqr̄ De iſto lumīe dixitille ſctūs ſenex. Symeon viderunt oculimei ſalutare tuum. Lumen ad reuelacōm

gētium. Luce. ij. De iſto dic̄ thema Ambulabūt gentes in lumine tuo Quartūlumen eſt de gratia diuinali. Unde ſuntmulti qui habent tria predicta lumina tn̄nō vadunt ad paradiſum. quia nō habuerunt iſtud quartum lumen ꝓpter eoꝝ malam vitā et defectum de quibꝰ dicit. Iohxxiiij. Ipſi rebelles fuerunt lumini ſcꝫ grediuine Ideo neceſſarium eſt iſtud lumende gratiā diuinali. ſcꝫ gratia gratum faciens. que eſt quoddam lumen a deo infuſum in anima. Cuius effectus ſūt illuminare intellectum de credendum. Inclinare voluntate in fiendis ⁊ inflāmare affectum in deſiderandū. De iſto lumine. Iſalxj. Surge illuminare ihrl̓m ī ꝑſona xp̄iana tropoloyce. Quia venit lumen tuum⁊cͣ. Ex hijs ſequitur ꝙ deus reputat nosperſonas nobiles ⁊ vult ad eaꝝ inſtar ꝙcum quatuor luminibꝰ. q. quatuor cereisaccenẜ vadamꝰ ad ꝑadiſū. Cum tn̄ nosſimꝰ ꝟmes putridi et vult ꝙ honorabiliter tn̄ vadamus ad ꝑadiſum. Ideo dicitthema. Ambulabunt gentes ſcꝫ ad ꝑadifum in lumine tuo ⁊cͣ.¶ Dn̄ica infra octā eph̓ie. Sēmo pͥmusOlūtas dei bona beneplaces ⁊ ꝑfecta ad Roxij. ⁊ in ep̄. iuxta motiuū thematis In ſernione volo vobis declarare breuiter. qͥdvult deus a nobis. qꝛ hoc eſt nobis multum neceſſarium ad ſciendū. Pro habendo hic diuinam gr̄aꝫ ⁊ in futuro gloriamdei Sed primo ſalutet̉ virgo maria. Uoluntas dei bona ⁊cͣ. ꝓ huius verbi dēclaraciōne ⁊ materie p̄dicande introductōeſciendum ꝙ inter omnia nobis multū neceſſaria ad gubernacōem vite ē ſcire quidvult deus de nobis. Ratio quia nullꝰ ſeruus pōt bene ẜuire dn̄o ſuo niſi ſciat eiꝰvoluntate q̄ ſūt q̄ ſibi placent ⁊ que illaq̄ ſibi diſplicent alias credens ſibi ſeruirebene. male ſeruiret Sic nos omnes criſtiani ſumus ſeruitores Criſti in domo-