Dnīca iii aduenSermoVii

cio dicebat demōſtrādo ip̄m. Ecce agnꝰ dei. ſic et̄ qn̄ deꝰ vult venire ꝑ gr̄aꝫ inmētē alicꝰ ad ip̄m iuſtificādū. Prīo p̄mittit ioh̓em p̄dicātē Ioh̓. jͣ. gr̄a p̄dicatōis qꝛ ſīgularis ītroitꝰ dei ī corde pctōris ē ꝑ p̄dicatōem Iō p̄mittit ioh̓em .i.p̄dicatorē qͥ p̄dicat exteriꝰ ad aures. ſedxp̄s p̄dicat interiꝰ ī corde Iō dic̄ Grego. Inuanū laborat exteriꝰ līgua p̄dicatoris niſi aſſit īteriꝰ gr̄a ſaluatoris EtAug. In celo cathedrā tenet qui cordahoīm docet. Scd̓o Ioh̓es venit baptizādo ⁊ hͦ qn̄ pctōr tactꝰ ī p̄dicatōe plorat pctā ſua ꝑ cōtritōem qm̄ ille lacrimebaptizāt. lauāt ⁊ purificāt aīam ab oībꝰculpis ⁊ maculis pctōꝝ mortaliū. Tertio venit ioh̓es demoſtrādo. ⁊ hͦ qn̄ peccator cōtritꝰ de pctīs on̄dit ea ſacerdotiꝑ cōfeſſionē ſacramētalē. De his oībꝰ dicit dauid. Emittet v̓bū ſuū ⁊ liq̄ facietea flabit ſpūs eiꝰ ⁊ fluēt aqͦ. qͥ annūciatv̓bū ſuū iacob pͣs. cxlvij. Nota emittetꝟbū ſuū. Ecce ioh̓es p̄dicās. flauit ſpiritꝰ eiꝰ ⁊ fluēt aq̄. ecce ioh̓es baptizāsqͥ annūciat v̓bū ſuū iacob. i. confeſſoridenūdādo ſibi ꝓpoſitū cordis. Ecce Iohānes demōſtras. ¶ Quātū ad ſcd̓mintellectū allegoricū ſeu figuralē tūc thema ē dei pr̄is ad ppl̓m xp̄ianū d. de filioſuo. Ecce ego mitto angelū meū. qꝛ lꝫſit dn̄s angeloꝝ. d̓r tn̄ angelꝰ qꝛ miſſꝰa deo pr̄e. Io Iſa. paruulꝰ natꝰ eſt nobis ⁊ filiꝰ datus eſt nobis ⁊ vocabiturnomē eiꝰ admirabilis. lxx. magni conſilijangelꝰ deꝰ fortis. pr̄ futuri ſeculi Iſa.ix. Mittit̉ āt corā nobis tāqͣꝫ pͥnceps ⁊bellator fortꝭ ⁊ valēs ad p̄liū. Sic̄ legitde Iulio ceſare qͥ nūqͣꝫ dixit ite ſed venite Ita xp̄s qͥ ad p̄liū iuit pͥus corā xp̄ianis vt ip̄m ſequāt̉. Iō dicit deꝰ pr̄. Ecce ego mitto angelū meū an̄ facie tuamloquēs ppl̓o xp̄iano ad bellandū cū inimicis .ſ. demonibꝰ ⁊ pctīs vt nobis xp̄ianis daret cor. virtutē ⁊ audaciā. De hͦfigura legit̉ ꝙ ī terra ꝓmiſſiōis habitabant ſeptē cōditiones gentiū an̄qͣꝫ illuc

veniſſet ppl̓us iſrahel de terra egipti ſcꝫamorreoꝝ. gergeſtoꝝ. etheoꝝ. p̄hereſcorū. chananeoꝝ eneoꝝ. ⁊ iebuſeoꝝ. Et etāt tot ꝙ filij iſrael timebāt illuc intrareSꝫ dn̄s dixit ppl̓o iſrael. ne timeas precedet te angelꝰ meus qui introducet tead amorreū ⁊cͣ Exod̓. xxiij. Figura fuitxp̄i. qm̄ an̄ aduētu xp̄i erāt ſeptē cōditōnes malaꝝ gentiū .ſ. ſeptē demonioꝝ qͥſūt capitanei ſeptē pctōꝝ mortaliū Primus amorreoꝝ qͦꝝ capitaneꝰ ſignificabat leuiathan capitaneū ſuꝑboꝝ. Secūdꝰ gergeſeoꝝ qͥ ſignificat māmonā capitaneꝰ auaroꝝ. Tercius eteoꝝ aſmodeūcapitaneū luxurioſoꝝ Quartꝰ phereſeorū beel zebub capitaneū inuidoꝝ. Quītus chananeoꝝ belfegor capitaneū guloſoꝝ. Sextꝰ eneoꝝ baalberit capitaneum iracūdoꝝ. Septimꝰ iebuz eoꝝ aſtaroth capitaneū accidioſoꝝ. Modo videamꝰ qͥs faciet p̄liū ꝓ ppl̓o xp̄iano ma-xīe ꝯſiderata potētia demoīs maxīe ītm̄ꝙ nullꝰ hō eēt ſufficiēs. Iō deꝰ pr̄ miſitfiliū ſuū d. ppl̓o xp̄iano. Ecce mitto āgelū .ſ. xp̄m qͥ vīcet ⁊ debellabit iſtos capitaneos. Prīo debellauit ⁊ vicit leuiathan capitaneū ſuꝑbie ꝟtute hūilitatis.qꝛ nūqͣꝫ fuit aliqͥs hūilior xp̄o. ſcd̓o vicitmāmonā ex pauꝑtate volūtaria quamſemꝑ voluit ẜuare. tercio vicit bel zebubvirtute caritatis ⁊ dilectōnis. qꝛ qͥcqͥdfecit fecit caritatīe qͣrto vicit aſmodeumvirtute puritatꝭ ⁊ ꝟginitatis/ Quīto vicit belphegor virtute abſtinētie. Sextovicit baalberit ꝟtute pacīe Septīo aſtaroth ꝟ̓tute diligentie. Ecce qͣre deꝰ pr̄dicit ppl̓o xp̄iano. Ecce mitto āgelū ⁊cͣIō nō oꝫ nos multū p̄liari ſꝫ intrare cāpū bone vite ⁊ reciꝑe arma ſcꝫ humilitatē dimittēdo ſuꝑbiā. Iō dic̄ xp̄s Inind̓o p̄ſſurā hēbitꝭ ſꝫ ꝯfidite qꝛ ego vicimūdū Ioh̓. xvi. Quātū ad terciū ītellectū .ſ. tropoloicū ſeu moralē thēa ē vbū dei ad quēlibꝫ nr̄m d. Ecce mitto angelū ⁊cͣ. deterīatō ē cōis oīꝫ ſcōꝝ ꝯcordit̉ dicētiū ꝙ ī celo n̄ er̄t due ciuitates

Dehhmīa̓cio