doīca tercia aduēSermo VII.
plebem ſuā Lucͣ. vij. Deo gratias.¶ Sermo ſeptimus.Ece mitto angelū meū an̄ fadie tuā Mathei. xi. ꝟbuꝫ ꝓpoſitū p̄t declarari qͣdruplicit̓ ſiue qͣtuor modis iuxta quatuor intellectus ſacre ſcripture.Primꝰ erit ẜm intellectū hiſtoricū ſeulr̄alem. Secūdꝰ erit ẜm ītellectū allegoricū ſeu figuralē. Terciꝰ iuxta intellectūtropologicū ſeu morale. Quartꝰ ẜm ītellectū anagoicū ſeu ſuꝑnaturalem¶ Quātū ad primū iuxtā intellectū hiſtoricū ſeu lr̄alem eſt ꝟbū dei patris adxp̄m eiꝰ filiū loquēs de ſua bn̄dicta incarnatione qͣ xp̄s venit ꝓ redemptionehūani generis. ⁊ de ſuo p̄curſore dicit deus pater filio. Ecce mitto angelū. ad litꝰterā loqͥt̉ de Iohā. bap. qꝛ āgelꝰ greceidē ē ꝙ miſſus latine. ſicut rex venturusciuitati p̄mittit nūciū ad preꝑandū ſic.⁊ deꝰ. Io ſeqͥt̉. qͥ preꝑabit viā tuā an̄te. Pro cuiꝰ fundamēto ſciēdū ꝙ regula ē generalis diuine ꝓuidētie quamſeruauit a pͥncipio mūdi vſqꝫ ad finem.ꝙ qn̄ aliqͣ magna īmutatio vel innouatio debet in hoc mūdo fieri ſꝑ deꝰ p̄mittit aliquē vt gentes ſe p̄paret. Uerbigr̄a. Deꝰ ordinauit magna mutationē⁊ innouatione in hoc mundo .ſ. vt totusmundus lauaret ⁊ mūdaret̉ a peccatishoīm ⁊ renouaret̉ aqͥs diluuij ꝓpter qd̓p̄miſit amicū ſuū noe qͥ p̄dicauit centūannis ut gentes ſe preparet ꝑ penitētiaqͥ erat qͥngentoꝝ annoꝝ qn̄ incepit predicare ⁊ deridebāt ⁊ trufabāt de ip̄o itm̄ꝙ infra centū ānos nō poterat cōuertereniſi ſeptē ꝑſonas ſcꝫ vxorē ſua ⁊ tres filios ⁊ tres vxores filioꝝ/ ⁊ venit diluuium ⁊ ꝑdidit oēs qͦt qͦt erāt ī mūdo. Secūdo pꝫ hoc ide qn̄ deꝰ voluit innouare.terrā egipti. ⁊ liberare filios iſrael ⁊ deſtruere egiptios. Sed an̄ p̄miſit filiumſuū Moyſen ꝓph̓am. vt auiſaret regēpharaone ⁊ egipcios. qui p̄dicauit ibi ⁊
multa miracula fecit ſꝫ nullū egipciū cōuertit īmo fuerūt oēs in mari ſubmerſi.Tercio patꝫ idē qn̄ deꝰ voluit eicere dece tribꝰ de terra ꝓmiſſionis ꝓpt̓ peccataeoꝝ. Sꝫ an̄ p̄miſit Amos ꝓph̓am vt hͦeis nūciaret ⁊ p̄dicaret ⁊cͣ. Quarto patet hoc idē qn̄ deꝰ voluit deſtruere terrā ꝓmiſſionis ⁊ captiuare duas tribusq̄ remāſerāt ſcꝫ tribꝰ Iuda ⁊ beniamin.Sed an̄ p̄miſit eis Ieremiā ꝓphetā volens ſeruare regulam ſue prouidentie.Quīto pꝫ hoc ide qn̄ deus ordinauit deſtruere maiore ciuitate md̓i ſcꝫ Niniueꝓpt̓ peccata eoꝝ ſꝫ ante p̄miſit Ionā ⁊Naū ꝓphetas vt p̄dicaret eis vt ſe prepararet̉. Sexto pꝫ qn̄ voluit renouare⁊ mutare totū mūdū ꝑͤ aduentū meſſieſciens ꝙ multi de iudeis nō crederēt ineūꝓpt̓ qd̓ eſſent diſꝑgēdi ꝑ mundū ſedante p̄miſit Iohā ne baptiſtā qͥ nunciauit aduentū xp̄i ꝓ mūdi redemptione ⁊iudeoꝝ deſtructione di. Iā enī ſecurisad radice arboris poſita eſt Math̓. iij.Antiquitꝰ ſecuris fuit poſita ſolū ad ramos ſꝫ tūc ad radicē .i. ad totalē iudeoꝝdeſtructōem. Mō āt veniet maior mutatio ⁊ maior īnouatō qͣꝫ vnqͣꝫ fuit ī mūdo .ſ. deſtructo ⁊ finis md̓i .ſ. aduetꝰ antixp̄i ⁊ iudiciū generale. Io deꝰ p̄miſit ſāctos .ſ. Dominicū ⁊ Frāciſcū cū ſuis religioſis ut de quolibet ip̄oꝝ legit̉ vidinūcredit p̄ueniſſe iudiciū. tūc gētes n̄ pn̄tcredere Ꝙrāt nūcij miſſi dicāt̉ āgeli Auctoritas. Miſit deꝰ patꝝ ip̄oꝝ ꝑ āgelūreuocare eas ꝓpt̓ qd̓ ꝑcet ill̓ ip̄i ꝟo ſubſanabūt ī angelis ſuis ſcd̓a Eſdre prīo.Ecce regl̓a ⁊ ordo dīne iuſtide. qꝛ gͦ beatꝰ Io. fuit a deo miſſꝰ ad nūciādū xp̄iaduētū. Iō ī themate dic̄ vl̓ vocat ip̄mangelū d. Ecce ego mitto ⁊cͣ. Moralit̓nota quō Io. nūciauit aduētū xp̄i triplicit̉ p̄dicā do. baptizādo. demonſtrado.Pro prīo dicebat. qͥ pꝰ me veturꝰ eſtnō ſū dignꝰ ⁊cͣ Ioh̓. jͣ. Pro ſcd̓o dicebat. ego baptiſo vos aqͣ. mediꝰ āt vr̄mſtetit que vos neſcitis Ioh̓. jͣ. Pro ter