in aduentu dn̄i.Dn̄ica. III.
Quot dies ſunt ſiue menſes vel anni ꝙvos eſtis in peccato ſuperbie vel auaridie⁊cͣ. Tot aum ſunt ꝙ vos ſtatis īmobilit̓qꝛ non vaditis vltra ꝑ viam paradiſi perbona opera ⁊ merita. qꝛ nō habetis gr̄aꝫgratū faciente. Ideo ſtatis īmobiliter vtclaudus. Id̓o dr̄ de pctōre. ij. Regū. iiij.Cęddit ⁊ claudus effectꝰ eſt. Sed incipiunt ambulare in boni ꝓpoſiti aſſumpcōne qn̄ ſuperbus dicit. O miſer vere vſqꝫmodo male vixi ſuperbe ⁊ pompoſe. Sedde cetero volo dimittere iſtam ſuperbiaꝫ⁊cͣ. Idem de auaro ⁊ luxurioſo. ⁊cͣ. Quibꝰ dicit xp̄s. Ambulate dum lucem habetis vt nō tenebre vos cōprehendant qͥambulat in tenebris neſcit qͥ vadit. Iob̓xij. Nota ambulate dum luce .ſ. contricionis habetis ⁊c̄. ¶ Terciū eſt leproſi mūdantur lepra lepra ꝓpter. vij. malas ꝯdicōnes quas habet ſignat ſeptem peccatamortalia. Prima qꝛ facit homine inflare. Ecce hic peccatum ſuꝑbie Scd̓a quiafacit ſitire Ecce hic peccatū auaricie. Tercia eſt morbꝰ contagioſus Ecce hic peccatum luxurie Quarta quia cōſumit humidum radicale vt dicunt medici. Ecce peccatum īuidie qd̓ ꝯͣſumit caritatē que datvitam anime. Quinta qꝛ facit anhelitumfetidum Ecce gula. Sexta qꝛ facit vocēraucam Ecce ira. Septima debilitat oīamembra Ecce accidia. Id̓o de pctōre d̓rquarto. Regū. v. Egreſſus eſt ab eo leꝓſus quaſi nix. Nota egreſſus eſt ſcꝫ peccator ab eo. i. a deo quādo ab ipſo receditpeccando mortaliter. ſꝫ iſti leproſi muudant in confeſſione. O ſi eſſet fons curatiuus omnium infirmitatum totus mundus ad ip̄m accederet. Talis eſt cōfeſſiovbi curantur omnes infirmitates anime.Ibi enim mundant̉ ⁊ purificant̉ ab om̄ilepra ⁊ macula peccatoꝝ. In cuius figura dixit Heliſeus ꝓph̓a pͥncipi naamanleꝓſo. vade ⁊ lauare ſepciēs ī iordane ⁊mundaberis quarto. Regū. v. ¶ Nota īiordane qd̓ eſt nomen ꝯpoſitum de ior. .i.
flumen ⁊ dan ꝙ eſt iudiciū .i. quaſi flumēiudicij. Ideo ſignat ꝯfeſſionē que dr̄ flumen Qm̄ poteſtas ꝯfeſſoris lauādi aīaꝫꝓcedit a fonte diuine potencie. glorificauerunt deum qui poteſtatem talem dedithominibꝰ ſcꝫ poſt eius incarnacōnem dicitur eciam ꝯfeſſio iudicium qꝛ ibi eſt reusx peccator ⁊ iudex ſcꝫ cōfeſſor. Ideo dꝫſedere ꝓtribunali ⁊cͣ. Dixit ergo ꝓphetavade ⁊ lauae ſepcies. qꝛ oꝫ ꝯͣfiteri de ſeptem peccatis mortalibꝰ in quibus omniapeccata mortalia includuntur. Tunc leproſi mundant̉ qꝛ ꝯfiteri de vno peccato⁊ nō de alio nichil valet. ¶ Quartum eſt hiſurdi audiunt. Surdi ſunt peccatores vtpatet ad oculum. Si omnia cymbala mōſonarent ⁊ vos diceretis ego non audiotalis merito ſurdꝰ iudicaretur. Idem demultis tubis ſonantibꝰ ſiue bombardis.Sic peccatores ſurdi ſūt qui fortiſſimosſonitus bombardaꝝ tubaꝝ ſcꝫ diuinarūpredicacōnum ⁊ ꝯminacōnum non audiunt. nec ꝑcipiunt. Non em̄ vocem illius A. Arube dicentis. Qui facit ſuperbiam in hocmundo/ dannabit̉ eternaliter in alio. ⁊ ſicde alijs peccatis. ꝓpter qd̓ quilibet pctōrdicere poteſt Ego aūt tanqͣꝫ ſurdus nonaudiebam pͣs. xxxvij. Sꝫ iſti ſurdi audiūtin penitentie iniuncte accepcōne qn̄ dicitꝯfeſſor video ex veſtra confeſſione ꝙ feciſtis hoc ⁊ hoc ⁊cͣ. ꝓpter qd̓ facietis hoc ethoc ⁊cͣ Et peccator dic̄ placet michi tūſurdus audit qn̄ gratanter acceptat penitenciam ꝯfeſſoris. d. Ex iſta euadam penas inferni Ergo audite audientes me ⁊ꝯmedite bonum ⁊ delectabiliter incraſſitudine anima veſtra. Iſaie. lv. Nota audite ſcꝫ auribꝰ anime audiētes me ſcilicꝫauribꝰ cordis ¶ Quintum eſt mortui re moī fſurgunt. Mortui ſūt peccatores Ratioad oculū. Si aliquis corā vobis bibit taceam ſi venenoſis pocōnibꝰ plenā nunqͥdvos iudicabitis ip̄m mortuū ymmo. Eqͦt ſūt hodie mortui īmundo veneno odij⁊ rancoris. qꝛ odium eſt venenum. qꝛ oc
lepſi m̄dant