Sermo.II.

a patre carnali. qꝛ aīa hoīs a ſolo deo increatur corpori licet materia ad ea ꝑ patreꝫ diſponatur quā peccator vendit dyabolo modico precio delectacionis. Eccequis eſt iohānes captus ⁊ vinculatusQuantum ad ſcd̓m vidēdū eſt qui ſuntnuncij qͦs xp̄s miſit ad ioh̓em captum. d.Kenucrate iohāni ⁊cͣ. Dico ꝙ iſti nūcijſūt predicatores. ſcꝫ om̄s illi qui habentofficiū predicandi auctoritas. Quō audient ſine predicanteº quō vero predicabūt niſi mittant̉ ad. Ro. x. Nota quō audient ſcꝫ ppl̓i precepta ⁊ illa que habentcredere ⁊ facere ſine p̄dicante. Quō veropredicabunt niſi mittant vel ꝑ aꝑtam reuelacōeꝫ ſic̄ miſit apl̓os d. Ecce ego mitto vos ſic̄ oues in medio lupoꝝ Mat. x.Iupi ſunt detractores qͥ mordet murmurando ⁊cͣ. vel mittunt̉ a deo ꝑ ſecretā inſpiracōm qn̄ ꝓponūt predicare bonas doctrinas. ſecus qn̄ p̄dicant doctrinas poetarū. qꝛ tunc nō mit̓tunt̉ a deo ſꝫ a dyaboloIdeo quaſi ꝑ impoſſibile dicit appl̓s. quōpredicabūt niſi mittant̉. Predicatoresergo qui mittunt̉ a deo debēt renunciareiohāni .i. xp̄iano capto ⁊ vinculato ea q̄ī ſacra ſcriptura audiuerūt legendo vl̓ viderūt ꝯtemplando ⁊ ſtudendo quō poterit liberari ⁊ exire de capcōne culpe Ecceqͣre dicit thema. Renunciate ſcꝫ vos p̄dicatores nuncij mei iohanni .i. xp̄iano invinculis ꝯſtituto que audiſtis ⁊ vidiſtisſcꝫ ī ſcriptura ſacra ꝓpter hoc modo volovobis nunciare illa que vidi ⁊ audiui ſtudēdo ſctm̄ euuāgeliū ⁊ ſūt ſeptē que xp̄sdixit nuncijs ioh̓is ſcꝫ. Ceci vidēt. claudiambulant leꝓſi mundant̉ ſurdi audiuntmortui reſurgunt. pauperes euangeliſantur. Btus eſt qui nō fuit ſcandaliſatus inmē ſta ſeptē ſūt neceſſaria ad exeundū d̓peccato q̄ ſūt peccatori nūcianda. ẜm ꝙxp̄s dixit Renūciate ioh̓i q̄ vidiſtis ⁊ audiſtis ⁊cͣ ¶ Primū ē ceci vidēt cci ſūtpeccatores in mala vita viuētes patet iudicio vr̄o Qm̄ ſi vos de feneſtra videtis

aliqͣꝫ tranſeuntē ꝑ vicum ceſpitantem etcadētem modo inter lapides. modo ī luto.mō in ſpinis. ⁊ vadit ſic in pingendo ac ſideberet frangere collū. ſtatim vos iudicabitis ꝙ talis eſt cecus Iic incedūt peccatores ꝑ via huius mūdi impingendo. quiamō cadūt in luto luxurie mō inter ſpinasauaricie mō inter lapides ire. mō in aquapeccati gule Ideo recte ſūt ceci auctoritasd. de peccatoribꝰ ambulabunt vt ceci. qꝛdn̄o peccauerūt Sophoīe. jͣ. mō videndūeſt qͣliter iſti ceci videt. Dico ꝙ in ꝯtricione illuminant̉ a deo. Tunc em̄ deus aperit oculos anime et vident. Primo quōſunt in ira regis xp̄i. nullus veſtꝝ eſſet letus qui ſciret ſe eſſe ī ira domini ſui. Quāto ergo magis de rege criſto Scd̓o vidētquō ex peccatis ꝑdiderūt oīa bona opera⁊ merita ⁊ virtutes ⁊cͣ. Qualis dolor ⁊triſticia eſt mercatori qn̄ nūciat̉ ꝙ nauisin qua habebat magnum lūqꝝ ⁊ bona ſuaē ſubmerſa dē ⁊cͣ. Tercio vident ꝙ perdiderūt dignitatem ⁊ honorem qꝛ ẜm p̄ſentem iuſticiā erant ſcripti in libro dei incelo. Ac ſi papa haberet aliqueꝫ ſacerdotem ſcriptum ī libro ſuo ꝓ cardinali. Sꝫꝓpter peccatū ſuum ip̄m radit ⁊ facit ſimplicem ſcolarem vel ſacerdotē qualis dolor ⁊ triſticia. Idem de rege qui haberetnomen tuū ſcriptum vt te faceret militeꝫSed ꝓpter ꝓdicōem tuā quaꝫ ſibi feciſtifacit te ſeruuꝫ ⁊ abiectum qualis triſticiaIdē ⁊cͣ. Quarto vident penas ⁊ tormenta eis iam paratas in inferno ⁊ timent etꝯterunt̉. tunc ceci vident. Et tūc quilibettalis poteſt dicere vnū ſcio. qꝛ cecꝰ cumeſſem iam modo video Ioh̓is. ix. ¶ Secundum ⁊ claudi ambulant. Claudi ſūtpeccatores patet ad oculum. Si vos vaditis ad beatam mariā aquiſgrani ⁊ ī viainuenitis hominē ſedentem īmobiliter etquociens in de tranſitis ibidē ip̄m inuenitis. nunqͣꝫ claudum debilem ⁊ īpotentemip̄m iudicabitis ymo. Idē de peccatoribꝰ

ntū

Claudi &.. A