Sermo.I.
difficultatē diuerſimode. Primꝰ Chriſoſtomꝰ. Scd̓o Ambroſius. Tercio gregorius. Tamē oēs concordant in hoc ꝙbeatus Iohānes nō q̄rit. Tu es qͥ ⁊cͣ. vteſſet dubius de xp̄o. īmo ſicut ante capcion erat certus ꝙ xp̄s erat ſaluator. Ita⁊ poſt capcione. Ergo qͣre miſit xp̄o ambaſiatā dicens. Tu es qͥ vēturus es. ⁊cͣ.Criſoſtomꝰ d̓t ꝙ hoc fecit per charitatēfraternale. Ambroſius d̓t ꝙ hoc fecit ꝑfidelitatē cordialē. Gregorius d̓t ꝙ hocfecit ꝑ dignitatē ꝑſonalē Beatꝰ Ioh̓esmiſit xp̄o dicēs. Tu es qͥ venturus es analiū expectamus. Quantū ad pͥmū dicit.Criſoſtomꝰ. ꝙ hoc fecit Iohānes ex charitate fraternali. ⁊ iſta expoſicio ē magisꝯmunis Beatꝰ Iohānes habebat qͣꝫplures diſcipulos q̄ nō credebant xp̄m eſſeveꝝ meſſiam īmo reputabāt Iohānemmeliore ⁊ ſanctiore xp̄o. Rō quia cōparabant vitā Iohannis vite xp̄i dicendomagiſter nr̄ iohānes fuit in deſerto. xxv.ānis in magna pn̄ia. nō comedit pane necbibit vinū. ſed eius cibus erat locuſte ⁊mel ſilueſtre. bibit aquaꝫ dormiuit ſuperterrā indutꝰ fuit pellibus cameloꝝ eratvalde macer ⁊ ſolitariꝰ. Ideo credebātipſū eſſe ſaluatorē mundi. Ex alia partevidebant vitā xp̄i cōmune qꝛ comedebat⁊ bibebat de hijs q̄ ſibi dabant̉. Induebatur d̓ pāno nō ſolū vna tunica ſꝫ qͣtuor⁊ morabat̉ inter gentes. Ecce rō dubitacionis eoꝝ. ſꝫ errabant ex ignorancia. Qm̄ſanctitas vite nō cōſiſtit in aſperitatꝭ ſolūlicet ſit bona qꝛ ſi ſic nullꝰ ē ſanctior dyabolo. qꝛ nullus facit tanta ieiunia qꝛ ipēnunqͣꝫ comedit nec bibit nec dormit necinduit diſciplinat̉ cottidie ⁊cͣ. Aſperitasvite bona eſt ad refrenandū malas inclinaciones qͣs xp̄us nō habebat. Sed vitaxp̄i fuit exēplaris qꝛ taliter in hͦ mundoviuere voluit vt daret oībus ſpem ſaluacionis. ¶ Primo. xxx. ānis voluit eſſe indomo cū nutricio ſuo ioſeph laborandovt daret exemplū ⁊ ſpem ſaluacionis la-
boratoribꝰ ⁊ miniſtralibꝰ ꝙ ſi volunt bene ⁊ fideliter operari ⁊ tenere bonam vitam poſſunt ſaluari. ¶ Secundo quando fuit triginta annoꝝ intrauit deſertumvbi tenuit vitam ſolitariam magis durā⁊ aſpera qͣꝫ iohannes vbi ſtetit qͣdraginta diebus ꝙ nichil ꝯmedit nec bibit dormiuit ſuꝑ terrā nudā dando exemplū heremitis ⁊ ſpē ſaluacionis ſi volunt ẜuiredeo bn̄. ⁊cͣ. ¶ Tercio poſt hoc tenuit vitāpauperis mendicantis eundo predicā do.⁊cͣ. Circūſpectis omībꝰ Marci. xi. gloſa ſialiquis ip̄m inuitaret ad prandiū amoredei. al̓s ibat ad domū marthe ſeu magdalene vel ꝯmedebat de cibis crudis ⁊cͣ. dādo ſpē ⁊ exemplum mendicantibꝰ ⁊cͣQuarto pauit ml̓titudinē magnā hoīm⁊ mulieꝝ in deſerto Ioh̓is. vj. dando exemplū dn̄is prelatis ⁊ diuitibꝰ vt faciātmagnas elemoſinas ſi volunt ſaluari.Quinto qn̄qꝫ fugiebat gentes dando exemplum debilibꝰ ne ſtent int̓ peccatores⁊ cadant in peccatis Sed fugiant ꝯſorcium ⁊cͣ. ¶ Sexto qn̄qꝫ ſtabat cum peccatoribꝰ ⁊ publicanis. Luce. iij. ⁊ inter infirmos ⁊ īperfectos ad corrigendū om̄s dādo exemplum perſonis bonis ⁊ perfectis.⁊cͣ. Sed beatus iohannes tenuit vitamvniformem qꝛ non pertinebat ad eum vteſſꝫ ita exemplaris ſicut xp̄s ꝓpter qd̓ eiꝰdiſcipuli decipiebant̉ ꝯparando vitam iohannis vite xp̄i. Uidens ergo ioh̓es ꝙ diſcipuli ſui erat ſic increduli ymmo etiaminuidebant xp̄o zelantes ꝓ magiſtro ſuo.Cui dicebant Rabbi qui erat tecū trāſiordanē cui teſtimoniū ꝑhibuiſti ecce hicbaptizat ⁊ oēs veniūt ad eū. Rn̄dit Iohānes In hͦ gaudiū meū īpletū ⁊cͣ. ioh̓.iij. Iō beatꝰ ioh̓es ſciēs ꝙ ī breni erat moriturꝰ nolens ſuos diſcipl̓os relinq̄re ī tali ſtatu īcredulitatꝭ. Iō ex caritate fraternali miſit illos ad ih̓m vt ab ipſo certificarent̉ de veritate. q. d. nō verecūdeminiīmo ex ꝑte mea int̓rogate ipſū qͣſi velletdicere ioh̓es. Ego nō poſſem vel n̄ poſſū
e .iiij.