Druckschrift 
1 (1485) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Dnica. III.in aduētu dn̄i.

egregia ipſa eſt via regia quā ſaluatorvenit ad nos ambulauit in noſtra humanitate tot dietas. dicat quot in dienatiuitatꝭ intrauit mundū. Ecce quō eſtꝓpe iuſtus ſaluator nr̄. Stetit in via ſcꝫin vtero ꝟginis. cclxxvij. diebꝰ ſic̄ qn̄dn̄a honorabil̓ debet parere ꝑentes fresſorores amici parant gallinas ſalſambonū vinū ſibi pn̄tant ī partu Sit ꝟgograuida magna dn̄a cito paritura qͥd ſibip̄ſentabitꝭ. qꝛ indiget gallinis ⁊cͣ. Sꝫp̄ſentate ſibi aue maria deuote dicatꝭ totquot diebꝰ ipſum portauit in vtero ſcilicꝫcclxxvij. totidē pr̄ nr̄. poteritis in dienatiuitatꝭ recipere filiū eius pānis inuolutum in ſacramēto. altaris cōmunicādoIdeo occurramus ei diligentē viteparacionē quia ꝓpe eſt vt veniat tp̄s eius dies eius non elongabunt. Iſa. xxiiij.Deo gracias. Dominica tercia Sermo pͥmusB es qui petuArus es an aliū expectamꝰ Mathei. xi. Sermo nr̄ erit de ſancto euuāgelio hodierno Si placet deo multas habēbimus doctrinas ſpeculatiuas morales.Sed pͥmo ſalutet ꝟgo maria ⁊cͣ. Tu es ⁊cͣ. Sanctū euuangeliū hodiernū in ſūma continet vnā ambaſiatā quaꝫ beatusIohānes baptiſta miſit dn̄o iheſu criſto.Rex autē herodes incarcerauit Iohānēbaptiſtā eo rep̄hendit de graui peccato dicens. Non licet tibi habere vxorēfratris tui philippi. Mardi ſexto. Et dueſſet in carcere audiuit mirabilia miracula que Chriſtus faciebat qui vocauitduos diſcipulos dicēs eis. Itē ad xp̄met dicite ſibi. Tu es ventuiꝰ es an aliūexpectamus. hoc thema habet magnā difficultate in theologia. Quoniā certū eſt patet ex multis auctoritatibꝰ euuangelicis beatus Iohānes baptiſta anteqͣꝫeſſet captus firmit̉ credidit affirmauit xp̄s erat verus meſſias ſaluator mun

di in lege ꝓmiſſus verus deus homoeſſet adhuc in vtero matris ſue cognouitchriſtum in vtero matris exiſtente exultauit tupudiauit vt d̓t beatꝰ bernardꝰꝓpt̓ dixit elizabeth ꝟgini Marie Exfacta eſt vox ſalutacōis tue ī auribꝰ meisexultauit in gaudio in vtero meo infans.Luce .i. Suꝑ d̓t ſcūs Thomas de aqui de ordine p̄dicatoꝝ in qͣrto ſn̄tarū.vſus rōnis fuit acceleratꝰ in beato iohanne baptiſta in vtero mr̄is. pꝫ ergo habuit certā clarā ſcientiā cogniconemde ſaluatore an̄qͣꝫ fuiſſꝫ natꝰ. Itē poſtqͣꝫIohānes exiur deſertū dum p̄dicaretbaptizaret circa iordanē xp̄s venit Iohannes ipſū oſtendit dicēs. Ecce agnusdei ⁊cͣ. Ioh̓is pͥmo Itē qn̄ venit ad eumvt baptizaret ab eo que Ioh̓es ſpūſcōinſpiratus cognouit dixit. Dn̄e ego a tedebeo baptizari tu venis ad me mather.iij. Ecce baptiſta contremuit non audet tangere ſcm̄ dei vertice̓. ſꝫ clamauittremore ſanctifica me ſaluator. Iſta eſtforma quam tenuit iohānes baptizādoxp̄m Tercio poſtqͣꝫ xp̄s fuit baptizatꝰcelū fuit apertū. ſpūſſcūs deſcendit ſuꝑ corporali ſpē ſicut columba vox deipatris intonnit di. hic eſt filius meus dilectus ⁊cͣ. de hoc d̓t ipēmet iohānes Egovidi teſtimoniū ꝑhibui hic eſt filiusdei. Ioh̓is primo. Ecce quō erat certusde ipſo. Quarto qn̄ iudei voluerūt ſecertificare de meſſia iohānes dixit eisipē oſtenderet ipſis. Et ſemel xp̄stranſiret ſolꝰ iohānes p̄dicabat dixitiohānes populo Ecce agnus dei ecce quitollit peccata mūdi. Ioh̓is pͥmo. Ergoioh̓es an̄qͣꝫ eſſet captus ab herode firmā indubitabilē credulitatē hēbat de xp̄oId̓o ē hic difficultas qꝛ qn̄ fuit captus. miſit xp̄o ambaſiatā ac ſi dubitaretipſū eſſe ſaluatorē. di. Tu es venturuses ⁊cͣ. ẜmo nr̄ erit ad declarādū hācdifficultatē Pro notādū tres magni doctores eccleſie declarant iſtā magna