Sermo.iiij

quartꝰ modus ſcꝫ diſputacōnuꝫ qꝛ verba non ſunt niſi ventus. Dicet diſcipuliantixp̄i. Ueritas non q̄rit angulos iō diſputemꝰ. Dic̄ practicā diſputacōis ⁊ qͦmō illi arguet cuꝫ argumētis ſophiſticꝭet rōnibus palliatis. qꝛ dyabolꝰ loquet̉in ore ipſoꝝ. intm̄ ꝙ mgri noſtri nec doctores poterunt eis reſpondere qꝛ dyabolus ligabit linguam ipſorum ꝑmittente deo ꝓpter malā vitaꝫ litteratoꝝ. Quigͦ poteſt ligare leenā .i. aīam bene p̄t ligare ouē jͣ. linguā que nō eſt niſi fruſtū carnis. Itē qꝛ ille diſputacōes nō erūt necfient de rōnibus ph̓oꝝ nec poetaruꝫ ſꝫ debiblia ⁊ ꝓphetis. ⁊ mō nullus curat de biblia. ymo eſt res groſſa vel materia ⁊cͣ.Iō tunc xp̄iani cadent de celo. qꝛ ꝑdentfideꝫ dicendo. O mgr̄i non pn̄t reſpondere factū eſt. iſta eſt veritas. tūc ſtelle cadent de celo ⁊cͣ. Si ꝟo aliqͥs poſt diſputacōeꝫ ſecrete vellet petere ꝯſiliuꝫ vel q̄rere veritate ab aliquo mgr̄o vel a ſuo cōfeſſore qͥd credendū eſt. rn̄debit Exſpectetis vnū modicū videbo qͥd dic̄ lrā l̓ gloſa ordinaria ſuꝑ hoc. Tunc ſtelle cadentde celo ⁊cͣ. de hͦ pph̓ia. Faciet luxta volūtate ſuaꝫ rex ⁊ eleuabitur ⁊ magnificabitur aduerſuꝫ deū deoꝝ .i. angeloꝝ ⁊ loq̄tur magnifica. Dan̄. xi. ¶ Quinta clauſula dicit Celū receſſit ſic lib̓ inuolutꝰ .i.abſconſus. Ecce h̓ qͥntus modus ſcꝫ donoꝝ ⁊ ꝓmiſſionū bonoꝝ terrenoꝝ. tunccelū recedet qꝛ pauci curabunt de celo. i.de ꝓmiſſionibꝰ celeſtibꝰ a xp̄o factis. ſedde ꝓmiſſionibꝰ antixp̄i. Dic quō antixp̄smittꝫ diſcipulos ſuos ꝑ mundū qui p̄dicabūt aliquas veritates ſcꝫ ꝙ finis mundiinſtat. iō ꝙ paret ſe ſingulariter ꝑ opera mīe ⁊ pietatis qꝛ multū placet deo. ⁊vt credatis ꝙ nos nō ſolū verbo p̄dicaꝰſꝫ eciā oꝑe. ſi inter vos ſunt alique ꝑſoēindigētes veniat ad nos ⁊ faciemus eismīaꝫ ⁊cͣ. ¶ Nota pctice quō vidue dicent ꝯmatribus Audiuiſtis hodie iſtos ſā

ctos hoīes Iō vadamꝰ Dic quō non ſolūvidue ſꝫ eciam mulieres milites ⁊ ſcutiferi pauperes qui omnia expendūt in vaītatibus venient ad eos qui dabūt eis denarios ad copiam. Tunc dicent gentes.Iſti ſunt boni predicatores qui dant nobis et non illi qui ſemper petunt. intantūꝙ tunc gentes nollent audire ſermonespredicatoꝝ nec minorum ymmo deridebunt ſermones illorum. Tunc dicet vxor viro ſuo. qͣre vos nō vaditis ad iſtosſanctos homines vt dēt vobis ſic̄ vidnꝰveſter talis iuit ⁊ habuit tantum ab eis.Et modo eſt diues cum tamen eſſet pauper et modo iam maritauit vnam filiamſuam ⁊cͣ. Qui reſpondebit. O muler ꝓcerto iſtud non eſt bonum ſignum. malꝰeſt bolus qui ſtrangulat homineꝫ. Et vxor. ¶ O benedictus deus tam ſanctuseſtis ⁊cͣ Iſto modo habebit omnes auaros. Item dabit honores dominacionespoteſtates. prelationes reges amouendo et principes terre. et alios ſibi obedientes conſtituendo. Sic habebit omnes reges dominos principes et prelatos terreet quilibet feſtinabit ad obediendum ei.vt preueniat inimicum ſuum. Item dabit habundanciam ciborum et eſcaruindicens. Comedatis ⁊ bibatis bene. etquare facte ſunt eſce. Ille vero iheſuspauper prohibuit ne comederetis. Et eciam de anno amouebit quadrageſimaꝫ.De menſibus quatuor tempora. De ebdomada diem veneris. Iſto modo habebit omnes guloſos. Item dabit omnesdelectaciones carnis. Franget totam legem matrimonij. Licenciabit clericos etreligioſos vt ducant vxores. O dicent.mali clerici ⁊ religioſi ¶ Iſte eſt bonusdominus viuat viuat. Et dicent religioſi antiqͥ clericiet ec̄ moniales. O iſte bonus dominus et tantum tardauit. Quilibet habebit quatuor vel quinqꝫ vxores