DIIICA. I.in adtientū dn̄i.

ꝑſona peccatorꝭ Quis michi hoc tribuatvt in inferno ꝓtegas me ⁊ abſcondas medonec ꝑtranſeat furor tuꝰ Iob. xiiij. Sꝫin illa die boni ſtabūt ſecut nec timebūtIdeo ſancta mat̉ eccleſia orans ꝓ quolibet fideli dicit Libera me domīe de morteeterna in die illa tremenda qn̄ celi mouēdi ſunt ⁊ terra dum veneris iudicare ſeculum ꝑ ignē. Tunc xp̄s oſtendet ſe vt dominus ⁊ oēs gentes cognoſcent eius dominium. dauid. Cognoſcet̉ dn̄s iudiciafaciens in operibus manuū ſuaꝝ comp̄henſus eſt peccator. psͣ. ix. Tunc beati etboni de eius aduentu leti dicent thema inꝓpria forma. Benedictꝰ qui venit in noīedomini patet thema. In iſto aduentu adiudiciū xp̄s iheſus vt dn̄s faciet quatuorẜm ſanctā ſcripturā q̄ debent fieri in omnibono iudicio maxīe ī crimīali q̄ qͣtuor ſūtConuocacio vniuerſalisOrdinacio diuinalis mgiaalDiffinicio ſentendalisExecutio perpetualisEt ꝓ quolibet iſtoꝝ debemus deū laudare ⁊ dicere. Benedictus qͥ venit in nomīedn̄i ¶ Primū ergo qd̓ faciet xp̄s in iſtoiudicio erit cōuocacio vniuerſal̓ quia oēspartes ibi cōuocabunt̉ vt audiant ibi ſentenciam diffinitiuā ⁊ iudex manifeſtabitſe omnibꝰ ⁊ videbit̉ ab omnibꝰ. quia al̓sſententia poſſet dici ꝓphana. Nota pͣctice quō illo die xp̄s cū matre ſua angelisarchangelis pͥncipatibꝰ ⁊cͣ. patriarchis ꝓphetis apoſtolis ⁊ ceteris beatis cū gloriadeſcendet ad iudicandum. Querit a quibuſdā ad qd̓ erit neceſſariū iſtud iudiciūcum iā anime tam bonoꝝ qͣꝫ maloꝝ ſuntiudicate ⁊ ſentenciare. Reſponſio ꝙ illudiudiciū eſt neceſſariū qm̄ xp̄s vt iuſtus iurex retribuit vnicuiqꝫ ẜm opera eius. bona vel mala que fecit ⁊ quia dicta opera ꝑpͥus fiunt ab anima cogitando tractandodeliberando defiderādo. Deinde exequūtur a corpore verbi grā. pͥmo d̓ bonis ope

ribus. deinde de malis Nota practice. rōquia anima pͥus demeret vel meretur qͣꝫcorpus ideo iuſtum eſt vt aīa ꝑ pͥus habeat gloriā vel penā qͣꝫ corpus vt de aīabisſanctoꝝ petri ⁊ pauli ⁊cͣ. ⁊ maloꝝ vt iudeet machometi. ⁊cͣ. Et quia in executionedictoꝝ opeꝝ corpora ſociebant aīabus.Ideo in generali iudicio reſurgent corpora. vt aſſocient̉ aīabus vt habeant ſimulgloriā qͣꝫtū ad bonos. vel penā ⁊ dāpnatione qͣꝫtū ad malos. Ecce hic racio iudicij generalis ⁊ reſurrectionis vniuerſalis corpoꝝ. q̄ tangit̉ ab apoſtolo dicēte.Omnes nos manifeſtari oportet an̄ tribunal xp̄i vt referat .i. reportet vnuſquiſqꝫꝓpria corporis ꝓut geſſit ſiue bonū ſiuemalū. ſcd̓a ad coꝝ. v. Nota ꝙ in reſurrectione nouiſſima aīa idē corpus numeroreſumet ẜm illud Iob. In carne mea videbo deū ſaluatore meu. loquit̉ autē iobde viſione poſt reſurrectionē quod patetex hoc quod p̄cedit. In nouiſſimo inquitdie de terra ſurrecturus ſum. ergo idemcorpus numero reſurget. Itē ſicut Damaſcenus dicit qͣrto libro. reſurrectio eſteius qͥ cecidit ſcd̓a ſurrectio. ſꝫ hoc corpꝰquod nūc gerimus per mortē cadit. ergoidē numero reſurget. Dicit enī ſcūs tho.in quarto diſtinctōne qͣdrageſimaquartaarticulo pͥmo ꝙ ad hoc ꝙ ſit vera reſurrectio oportet ꝙ idē corpus qd̓ cecidit reſurgat ⁊ anime reuniatur quia reſurrectioeſt iterata ſurrectio. Auſde autē eſt ſurgere ⁊ cadere. vnde reſurrectio magis reſpicit corpus qͣꝫ animā quia corpus poſtmortē cadit ſed anima poſt mortē viuit.Ꝙ ita ſi non eſſet idē corpus quod animareſumit non diceretur reſurrectio ſed magis noui corporis aſſumpcio ⁊ oppoſituꝫdicere ſicuti quidā heretici dixerūt ē veritati reſurrectionis p̄iudicare quā ſcpͥturaſacra affirmat. Nota practice hanc conuocatione ſeu citationē fiendam ẜm aliquos doctores per ſanctū michaelem in