Aurum et argētum veſtrum eruginauit. et erugo eorum in teſt̓monium vobis erit. ⁊ māducabit carnes veſtras ſicut ignis. Et auguſti-nus in li. lxxxiiij. queſtionū. Caritatis venenū eſt ſpēs adipiſcēdorumEt hiero. ad euſtochiū. Diuinis euāgelium vocibꝰ intonat. Nemo po-teſt duobꝰ dominis ſeruire. Et audeat quiſqͣꝫ chriſtū mēdacem faceredeo et māmone ſeruiēdo. Vociferat̉ ille ſepe. Qui vult venire pꝰ meabneget ſemetip̄m et tollat crucē ſuam et ſequat̉ me. Et ego onuſtusauro arbitror me chriſtū ſequi. Et idem ad iulianū ait. Diuitē purpuratum gehēne ſuſcepit flama. Lazarus pauꝑ plenus vlceribꝰ cuiꝰ carnes putridas lambebāt canes ⁊ vix de micis meſe diuitis miſerā ſuſtinebat animā in ſinu abrae recipit̉. ⁊ tāto patriarcha parēte letat̉. Difficile imo impoſſibile eſt vt preſentibꝰ quis et futuris fruat̉ bonis. ⁊ hicvētrem et illic mētem impleat. vt de diuitijs trāſeat ad diuitias. vt invtroqꝫ ſeculo primus ſit vt et in celo et in terra appareat glorioſus.Nec ille. At ſanctus ſanctoꝝ chriſtus luce vj. c. ait. Ve vobis diuitibꝰqui habetis cōſolationē veſtrā. Et idem math̓. v. Beati inquit paupe-res ſpiritu quoniā ip̄oꝝ eſt regnū celoꝝ. Et math̓. xvj. Facilius eſt camelum intrare per foramē acus qͣꝫ diuitem intrare in regnū telorumCenitrix vero eius virgo ſanctiſſima luc̄. j. c. ſic cecinit. dſuriētes im-pleuit bonis et diuites dimiſit inanes. Satis etiā dānabiles fore diui-tias chriſtus et ſancti exēplo pariter et opere demōſtrarūt. Pauꝑ ſiq̄dem chriſtus ex paupere matre natus vſqꝫ ad patibulū crucis pauperem vitam duxit. Vnde bernardus in ſermone quodā ait. Omniū bo-norum eterna in celis affluētia ſuppetebat. ſed pauptas nō inueniebatur in eis. hāc itaqꝫ dei filius cōcupiſcens deſcēdit vt eam ſibi aſſume-ret et ſua eſtimatione illam faceret precioſam. De pauptate auteꝫ chri-ſti dixi in ſermone de natiuitate. Pauperes adhuc ip̄e voluit eſſe apoſtolos ſuos. ꝓ quibꝰ dic̄ chriſoſto. ſuper matheū. Si bonū eſſet auruꝫhoc vtiqꝫ dediſſet apoſtolis chriſtus. qui eis ineffabilia contulit bona.Nūc auteꝫ nō ſolum nō dedit ſed etiam habere ꝓhibuit. Vnde et pe-trus in paupertate gloriatur dicēs. Aurum et argētum nō eſt mihiPhiloſophi inſuper atqꝫ gētiles ſuo modo damnabiles et periculoſaseſſe predicāt diuitias temporales et illas fatent̉ noxias. Vnde tulliusin primo de officijs ait. Pecunie fugiēda cupiditas eſt. Nihil em̄ eſttam anguſti animi tanqꝫ parui qͣꝫ amare diuitias. nihil honeſtiusmagnificētiuſqꝫ qͣꝫ pecuniā cōtemnere. Et ſeneca ad lucilliū. Aude ho-ſpēs cōtemnere opes et te quoqꝫ dignū finge deo. Nemo alius ē deodignior qͣꝫ qui opes contempſit. Et idem in libro de tranquillitateanimi inducit exemplum et verba zenonis. Aenon inquit noſtercum omnia ſua audiſſet ſubmerſa iubet me dixit fortuna expedituis