ad vos clamo vobiſqꝫ dico. Nolite ꝯfidere mͥ inīquitate. Nolite ineꝫbriari dulcedie bonoꝝ huius mūdi. qꝛ omnia tꝑalia cito deficiēt ⁊ illorum gaudiū quod in pn̄ti guſtatis vobis cōuertet̉ in luctū. Nō tri-ſtent̉ inſuꝑ hi qui deo ſeruiūt ſi in pn̄ti aliqd̓ patiant̉ laborioſum. quiapoſt labore calamitatis ⁊ erumnas ſubſequet̉ quies ⁊ pax oīmqꝫ bo-norum affluentia in repromiſſa felici ac beata vita¶ Ꝙ ꝓ vno ſolo pctō mortali iuſtꝰ deꝰ dānat et̓nal̓r aīaꝫ. nec ſufficitpnīa de omnibꝰ alijs ſi vnū ſolū retineat ¶ Capitulum. ij.Ecundū miſteriū declaranduꝫ de ſeueritate diuine iuſticie d̓rreſtrictio. in quo diſputandū ē ꝯtra nōnullos qͥ multa pctārelinquētes aliqd̓ tn̄ ſibi in quo delectent̉ reſeruāt cōfidētesꝑ talem pn̄iaꝫ poſſe ſaluari. Querit̉ ergo. vtꝝ tā reſtricta tanqꝫ arta ſitdei iuſticia vt ꝓpt̓ vnū ſolū peccatū mortale dānare velit eū. qui d̓ omnibus alijs pn̄iaꝫ eggerit illo reſeruato. puniēs illū ⁊ ꝓ illo ⁊ ꝓ omni-bus alijs. Et rn̄ſio ꝙ ſic. ita ꝙ ſi vnus mille peccata mortalia ꝯmiſiſſecet ꝓ illis omnibꝰ trinde vno dūtaxat excepto longā feciſſet pn̄iaꝫ. morreret̉qꝫ cū illo peccato mortali dānatus vtiqꝫ foret ⁊ puniret̉ ꝓ illo acꝓ alijs de quibꝰ piriaꝫ egerat illo vno ſtante. Probat̉ aūt hoc qd̓ di-cimus tripl̓r. Prinmo autoritate. Secūdo rōe. Tercio exēplis. ¶ Pri-mo autoritatē. Vn̄ ſapiēſ eccleſia. xix. ait. Qui in vno peccauerit multabona ꝑdet. Et iacobi. ij. c. habet̉ illud qd̓ ponit̉ de regul̓ iur̄. c. DefleatQui totā legē ſeruauerit offendat aūt in vno factꝰ ē oīm reus. Et depe. di. iij. c. Penitentiā agere ꝓpe. c. Si apl̓us. grego. ait. Quid em̄ prodeſt ſi pctā luxurie quis defleat. ⁊ tn̄ adhuc auaricie eſtibꝰ anhelat. Etau. in li. de pn̄ia inquit illud qd̓ ponit̉ de pe di. iij. c. Sūt plures. Suntplures quos penitet peccaſſe ſꝫ nō oīo reẜuantes ſibi quedaꝫ in quibꝰdelectent̉. nō animaduertētes dn̄m mutū ſimul ⁊ ſurdū a demonio liberaſſe. ꝑ hoc docēſ nos nūqͣꝫ niſi de oībꝰ poſſe ſanari. Si em̄ vellet peccata ex ꝑte reſeruari hn̄tē ſeptē demonia ꝑfice̓ poterat ſex expulſis Expulit aūt ſeptē vt omnia crimina ſimul eijciēda doceret. Legionē aūtab alio eijciens nernine reliquit de omnibꝰ q̄ liberatū poſſideret. oſtedens ꝙ ſi etiā peccata ſint mille oportere de omnibꝰ penitere Scd̓oꝓbatur rōe ꝙ deus nec pn̄iaꝫ acceptat illoꝝ q̄ ſibi aliqd̓ pctm̄ reẜuāt.nec ſi eos dānat illoꝝ penāremittit. Et ē prima rō. d. Bona. ⁊ rich̓. demedia vil. in. iiij. di. xv. Quia omne peccatū mortale cōtrariat̉ gratiegratū faciēti ſine qua peccata remitti nō poſſunt. Et qꝛ in anima n̄ pōteſſe ſimul peccatū ⁊ gr̄a. p̄dicto vno peccato mortali tm̄ huic gratiecōtrariāte nō pt̄ de alijs venia impetrari. Et d̓r rō iſta ꝯtrariacōis. Secunda rō eſt quā tangit thomas. iij. ꝑte queſtiōe. lxxxvj. que dici pōtfalſificatōis. Nam deuſ peccata non dimittit ſine pͥmīa vera. Sed pn̄ia