et ſecundum vires tuas diſpergens dapauperi Qui turpe eſt et ꝙͣ indecēs iudicatur. vt leo de preda ſua facit elemoſinam. et houio manu ſtringat ꝑ auaritiam. tum teneatur ex debito fateremiſtricordiam. Aon ſunt veſtra ſuperflua ſed ſunt pauperibus eroganda.et tauiꝙͣ ſua reddenda. et ideo appellatur iuſticia vt reddamus pauperibusdebita. O ꝙͣ felices qui pro hac iuſticiatradunt omnem petuniaui. dicitur eūiProuerbiorum. vndecimo. Non proderunt diuicie in die vltionis. iuſtitia vero liberabit a morte. Vnde dicitur.Thobie. quarto. Ex ſubſtantia tua ſacelemoſinas. et noli auertere faciem tuāab vllo paupere. quare quia ſicut dicitIta ſac vt non auertatur a te facies douiini. et addit modum dandi. Quomōinquit pottīs ita eſto miſericors ſi miultum tibi fuerit habundanter tribur.ſi exiguum illud etiam imptiri ſtude.Et addit huius iuſticie cauſam. Premium inquit bonum thezaurizas tibi indie neceſſitatis. quia eleuioſina ab om̄ipercato et a morte liberat. et non pacietur animas ire in tenebras. Fidutiamagna erit corā ſummo deo elenioſiā:omnibus facientibus eam. Attende tibi fili ab onni fornitacōe. et preter vxorem tuam nunꝙͣ paciaris trimen ſcireSuperbiaui nuūꝙͣ in tuo ſenſū aūt intus verbo dn̄ari permittas ⁊t. VndeBernardus. Veniet dies illa quandoplus valebunt opera ꝙͣ marſubia plena. Quid profuit diuiti Epuloni petunia? quid veſtiuiēta pulcherriua purpurea? quid ſplendida cibaria? cumnullam vellet facere miſericordian.Nonne ſitut fuit abſqꝫ miſericordia.ſit totus ardebat in flamiuia? Sciebatꝙ diuerſa vina habuerat. ſed guttamaque habere nō poterat. O ꝙͣto conſulcius et melius feciſſet ſi lazarum pauiſſet. cuius auxilio penas eualiſſeteternas. hoc videlicet conſilium dominifacite vobis amitos de inamiinona iniquitatis vt tum defeceritis recipiantvos in eterna tabernatula. ¶ Gecūdaeſt iuſtitia q̄ eſt deo ſeruire humiliter.Vnde dominus dans exemplum humilitatis. dicit Mathei. quarto. Sic decet nos implere omnem iuſticiam. id ēcuinem humilitatem. ouinem dicit.quia eſt principium humilitatis. ſitutgloſa tāgit. quo homo ſubicit ſe maiori.et ſecundum humilitatis genus eſt maius primo quando homo ſubicit ſe pariet tercium genus humilitatis ē que homio ſubicit ſe minori. ſicut xpriſtus Iohanni. dumi ab eo volnit baptizari.In hijs tribus perfecta eſt humilitas.et per cōſequens ꝑfecta iuſticia demonſtratur. lami priuium genus ſuperioribus redditur ex necellitate. Scd̓mparibus redditur ex congruitate. GedTercium inferioribus redditur ex habundanti bonitate. O ꝙͣ meritoriumꝙͣta laude dignumi ſe ſubicere omni homini prepter deum. Nam quia ſanctimiartires hoc fecerūt ideo martirio digni fuerunt et apud deū ſublimati ſuntOuinis enim qui ſe humiliat exaltabitur. et ſemiper iuxta modumi intlinationis eſt modus exaltacionis. Aquaenim quanto exalto deſcendit tanto exparte oppoſita aſcendit. arbor quantoradicem in terram figit profundius;