tenciam. Dum ſuꝑbit impius intenbitur pauper. Quia paciencie virtustum perfectum habeat opus ꝑ flagellaexterius appoſita excitatur. quia extitata anima conſolatur. et pati pro domino delectatur. Nam omne cōtrariūad preſentiam ſui cōtrarij excitatur etfortius operatur. Inde videuius adſenſum ꝙ aqua ſuperfuſa talti. ignisqui latet in calce ſtatim inardeſcit et aquā feruere facit. ſed ex ſuperfulo oleouon ferueſcit. quia oleum igni contrarium non exiſtit. ideo aqua calida infrigido loto eftuſla cicius congelatur ꝙͣaqua frigida. quia ad preſenciam caloris frigus forcius agit. Ignis eciam ſieſperſus aqua furrit forcius intaleſcit.Quare fabri dum in ignem ferruui ponunt aqua ignem aſpergunt. quia dūſuum contrarium ſentit forcius incaleſcit. Ob hanc eciam cauſau ſel maioremtalorem in mari generat ꝙͣ in terra.quia aqua magis ꝙͣ terra illi eſt cōtraria Ex hijs manifeſte apparet ꝙ patit̉virtus nobiliſſima dū ſimpliciter ſibicontraria adeſſe ſentit. excitata ab eisinualeſcit. et eſt ſecundum Gregoriumopus paciencie omnia mala equanimiter ferre et contra iuferentem nullomoueri dolore. ¶ Tertio. Temporales pene portate ſunt digne ſuꝑno premim ſiue ſummo bono. Eſt igitur dignum vt corona reddatur ei qui non potuit paſſionibus ſuperari. Nam victoribus torona redditur. ſed nullus maior victor eſt ꝙͣ qui nullo bello ſuperaripoteſt. ſed quanto forcius inpugnaturtanto virilior inuenitur. igitur talis arege iuſtiſſime toronari meretur. Etꝓpter hoc dicitur in Apocalipſi ſetūdoNichil horum timeas q̄ pallurus es.et ſequitur. Eſto fidelis vſqꝫ ad mortēet dabo tibi coronaui vite. Nunquid veritas poteſt mentiri? Ergo ſi coronamvictoribus promittit. necelle eſt vt omnis legittime pugnans coronam prouercede recipiat. Unde dominus luce.viceſimoprimo. dulciter ait. Vos eſtisqui permanſſtis metum in teuitacōnibus meis. et diſpono vobis ſicut diſpoſuit mithi pater ineus regnumi. vt edatis et bibatis ſuper menſam intam inregno meo. Non ergo ſancti potueruntpenis ſuperari. quia maior erat conſolatio interior ꝙͣ penia exterior eſſet. etnaturale eſt. ꝙ ſemper minor maiorivirtute ſuperetur. Inde. ſi modicumaque quāuis contrarie in magnum ignem proiciatur non ſolum nō ignis extinguitur. ſed in maiorem flaminamerigitur. Sit eciaui aurum non corrūpitur in igne. eo ꝙ non habeat in ſe cōſuitionis principium. ſit nec vir ſanttus a pena vincitur. eo ꝙ non habeatin ſe peccatum qd̓ eſt in homine omniscorrupcōnis principium; et ideo benedicit Apoſtolus. Sicut habundāt paſſiones xpriſti in nobis. ſic et per xp̄mhabūdat conſolatio noſtra. Hant inartirum conſolationem primam: que exiſtens in via conſiſtit in omnis aduerſitatis equanimi tollerancia. et ꝑ hancſecundam. que eſt in patria in ſummiboni ſuauiſſima et ꝑpetua fruitione;nobis cōcedat xpriſtus Iheſus qui ſinefine viuit et regnat in ſecula bn̄dictus.Amen. ¶ Item