Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

xiijMertatores non ſolum aurum diligūt.ſed tantum laboreu pro eo acquerendoalſumunt. pro ipſo obtinendo alpestranſeunt fluctibus maris et ventis validis ſe exponentes. vias periculoſasarripiunt. calores et frigora non paueſcunt. et tauer ſepe non inueniunt qd̓inquirunt. ymmo dum lucrari putanteconuerſo ſeuiper perdunt. Que ergoauentia vt pro lucro tam certo tau inmienſo. nullis temporibus vnquā perdendo non ſolum laborare noluuius ſedabſqꝫ labore poſſumus ſummū bonūamare et rēnuimus. Non enim a nobis requirit aliud. ꝙͣ auiorem. ergo ſiieiunare non potes. ſi nudus incederenon vales. Si ad ſanctum Iacobumiire non potes. ſi religionem intrerevales. Auia deuui et accipe ſummumregnum. Lunquid amare potes? Quomodo diligis aurum. et non potes diligere ſummum bonum? Quis eſt quiRegem Frantie non amaret. ſi ab eoreciperr regnum ſperaret? ergo ad deum amādum inducit natura. Aandatſcriptura. inpellit gracia. et allicit glāAd quam ꝑducat nos xpriſtus iheſusqui deo prē ⁊cͣ. De Apoſtolis.Oc eſt preceptum meum. vt diligatis inuitem. ſicut et ego dilexinos. Iobannis decīoquinto. Quatuorenim ex caritate eſſe amanda. Auguſt.docet de doctrina xpriſtiana. Deus. nr̄animus. proximus. et noſtrū corpus.Sed primo et ſupra omnia amanduseſt deus. Secūdo loco noſter amanduseſt animus. Tercio loco amandus eſtproximus. ſed Quarto loco amandumeſt noſtrum corpus. C. lagis enīui ꝙͣ corpus noſtrum amare debemius ꝓxiuū.Vnde et pro ſalute proximi ſi necelſitas ſe offea̓t eſt ponendum ꝓpte: ſe. debeuius ergo diligere deū et omnia aliaꝓpter ipſum. Eſt tamen hic Nondum licet corpus ſit ex taritate amandū.eo ſit ad beatitudinem ordinatum.Sic tamen eſt amandum. ſitut Agricola amat frumētū qd̓ ut fruttificare poſſit illud in ſcrinio ponit vel pauſarepermittit. ſed terre ad fructificandumcōmittitur et frigori et niui et pluuijsillud exponit. nec in area a tritura ꝑcitſed illud tam diu pertutit que ad perfecte ſeperetur a paleis. donet vltimoexpoſitum molari ex eo vtilis fiat panis qui a corpore petendus eſt. Similiter perfecte domiandum eſt corpus.donet ab omni peccato fuerit purum.Item ſic eſt corpus amandum ſicut miles diligit clipeum quem valde diligit.et forti manū cōſtringit ſed contra omnes ictus illū exponit nec a gladijs eiparcit. Itē ſit eſt corpus noſtrum amādum. ſicut miles diligit equum quempaſcit et tergit. ſed a caltaribus illiparcit. nec congrellurus a bello ſe ſubtrahit. ſed contra hoſtes ſtare tompellit. Item quarto ſit eſt corpus noſtrūauiandum. ſitur eger auiat membruminfirmum et putridum cui non parcita ferro et igne. ſed ſicut ſaluti tociusexpedit illud incidi ꝑmittit. quociensexpedire cognoſcit. ex quibus apertecolligiuius. tunc corpus vere amat̉quando pro honore dei et pro ſalute aīe