¶ Nō ergo ꝙ tempus pn̄s ad quatuoreſt nobis indultū .ſ. ad verā penitētiāꝑegendā. ad pugnā cōtinuā exercendāad ututū plantariam excolendā. ad deimiſericordiā cōſequēdam. ¶ Primo dito eſt nobis pn̄s tempo indultum ad ꝑagendā penitenciam. Dicit̉ de cane inlibro de aīalibus. ꝙ qn̄ infirmat̉ comedit radices herbe cuiuſdā vt vomat. etſit ſibi medet̉. Item ſicut dicit Phūs.le oꝑdus capre ſilueſtris bibit lat. et vīdoloris euitat. Ittm ſicut dicit CiteroCaltores redimiūt ſe a parte corporisꝓpter quā maxiē appetunt̉. qm̄ ſicutdicit Iuuenalis caltor ſe eunuchum facit cupiens euadere dampno teſticuli.Item ſicut dicit Yſidore. Cerui ſerpētum ſunt ꝙ cū grauatos ſe infirmitateyſenſerint ſpiritū eos attrahunt de taunis. et ſuꝑata veneno ꝑnicie eorū pabulo reꝑantur. et ſit̄ Idē dicit. quādāherbā cerui pͥme inuenerūt cuiqj paſtuſagittas extuciūt cū a venatoribus vulnerant̉. Ecce et beſtie et aīalia irrōnabilia medicinā cōtra infirmitatē q̄runtcauſas infirmitatū vitare norūt. Solihomīes infirmitatis ſpūalis. id ē pcc̄imedicinā phorreſcūt. cōſidera eū quotvidemus cotidie pccīs mortalibꝰ infiruiari. et letaliter ſauciari. et tn̄ a paucis videmq medicinā peītēcie affectariet ꝓpter hoc clamat Iē. viij. Expectauimus tempus medele. et etce formidonūt in tēpore gracie. ꝓpter ſacrauienta eli tēpus medele. qd̓ expectaueruntꝓphē. Sed heu modo eſt quorundā adfrequentādum ſacramentū penitencietanta tepiditas. ꝙ ꝓcraſtinatur et differt̓ cōfelſio. hoc faciūt decepti quadampreſumcōne vaniſſima. ſperātes ſe ſaluari ſinali penitencia. nō attendentes.qd̓ Auguſtinus dicit. ꝙ penitēcia ſerararo eſt vera. et qd̓ dicit Gregorius hacaduerſione ꝑtutit̉ pectator vt moriensobliuiſcatur ſui. qui dum viueret oblitus eſt dei. Iſtud patuit in illo fabro.de quo narrat Beda in geſtis ēgelorū.ꝙ viuebat ignobiliter et ſuſtentabaturin monalterio a fratribus ꝓpter oꝑmneceſſitatem. ſeruiebatqꝫ ebrietati et alijs vicijs. magiſqꝫ reſidere nocie in ebrietate ſua cōſueuit ꝙͣ ad pſallendumire. qui infirmatus et ꝑductus ad extrema. votauit fratres. eiſqꝫ narrauitvidere iuferos aꝑtos. et ſathanā diuerſum in ꝓfundum. ⁊ cayphin cū teterisqui xpriſtū trucifixerunt. ſibiqꝫ locumpreꝑatum iuxta eos. et cū eum hortarētur ad penitentiam. Ait deſperane.ꝙ non fuit ei locus imitandi vitami. exquo vidit iudicium ſuū iam eſſe cōpletum. ⁊ ſine viatite obijt. extraqꝫ monaſterium ſepultus eſt. net pro eo aliquisorauit. ¶ Scd̓o indultum eſt nobis tēpus preſens ad pugnami cōtinuam exercendam. Vis ſcire ꝙͣ continuis īpugnatioībus ſubiacemus. Audi quid d̓tAugultinus. in libro de penitencia.Sanctus Iob nō ait teuitacōnem eſſein hac vita. ſed hant ipſam vitam temtacōnem eſſe dixit. ita loquens Nunqdnō teuitatio eſt vita hominis ſuper terrauỉ vt eū taceamus de mundi et tarnis tenitationibus. tot impugnatōnesſuſtiueq̄ a deuioībꝰ vt dicat Yſa. xxix.Erit ſicut puluis tennis multitudo vētilancium te. et dicit Remigius ſuperEplāui ad Ephe. Philoſophi dixerunt