aurum qd̓ tam ſollicite tultodiunt: nōcomedāt nullum fructū ex auro eas habere conſtat. Vn̄ talibus in mundo ſperantibus ſub figura egipti dicit̉ Yſaiexxxi. Ie qui deſcenderūt in egiptum.ad auxiliū in eqjs ſperantes. habentesfiduciā ſuper quadrigis. qꝛ multi ſūt.et ſuper equitibus qꝛ p̄ualidi nimis.et non ſunt cōfili ſuꝑ ſanctū iſrahel Etideo corruet auxiliator et cadit cui prātur auxilium. ſimulqꝫ omines conſumētur ¶ Quarto ſunt qui cōfidunt in corporali robore ſiue cū hoc in tarnis pulchritudine. Un̄ dicit̉ Eze. xvi. ꝑfectaeras in decore meo quē poſuerā ſuperte dicit dominus. et habens fiduciā infortitudine tua et pulchritudine fernitata es et expoſuiſti te omni trāſeuntiGed vana eſt ilta fiducia qꝛ ſilla ē fortitudo. q̄ n̄ aliqn̄ cōtēat̉ Nā petra a molliſſima aque gutta tauat̉. ferrum rubigine ſua cōſumit̉ Cetus piſcis maxīqſepe a tocodrillo occiditur. Elephas abvnicorne ſepius in ventre p̄foratur. ettotodrilli a quadaꝫ ꝑua auicula que ꝑos eius in ventrem vadit et in īplo vētrr dilrumpitur. et ſit ab eo ecciditur.Ged qͥd per bruta diſcurrit̉ qn̄ ſauiſonfortiſſimus ab vna muliere ligat̉. capit̓ ⁊tͣ Porta. Ntil adeo validū qd̓ nō qn̄qꝫtratur. hoc et ab īualido ſepe videre potis. Ferrrus allidus cōſumit̉ ānulqvſu: Quid de pulthritudine dicā. quenulla firmitate fulcitur. ſed modica febre diſſoluitur Proprer qd̓ ⁊ flori fenibn̄ alſimilatur. qui duui mane virenset pulther oriatur: tactus ſolis intendis mox lictatur Vnde dicitur in CaIa. Ortus ē ſel ardore et arefecit fenūet flos eius decidit ⁊ detor vultus eiqdeꝑijt. fallax ergo gracia ⁊ vana ē pulchritudo. ſicut vltimo Prouerbiorum.habetur. Nam propter pulchraui pellem ſepe capitur murilegij. vulpis q̄ritur et ꝑdus ecciditur. Vnde OuidiusFormia bonum fragile eſt quantunqꝫaccedit ad annos; Fit minor. et ſpatis carpitur ipſa ſuo. ¶¶ Quinto ſūt qͦdaui qui cōfidunt in exquiſicōne malicie ſiue culpe. et hec fiducia eſt alieruꝫomnium pelſimia. et eſt omnino nullaet ideo maxime inimica Nam alijd eſtpotentia. aliqͥd eſt ſapīa. aliqͥd eſt petunia. ſed nichil eſt ōuino culpa. Et ideocōfidere in peccato ē cōfidere in nichilo⁊ ides inter ōnia maxime diſplicet deode illis qui in angurijs et diuinacōibꝫſpemi ſuam conſtituunt. et ſub taliumdtōrū fiducia confidēter in malicia viuunt. Ande dicitur anime ſe in augurijs inuoluēti. Iſa. xlvij. Nūc audi delitata que habitas confidēter. et dicis ītorde tuo. Ego ſū ego ſū et non eſt preter me amplius. nō ſedebo vidua ⁊ 1gnorabo ſtēilitatem. et fiduciā habuiſtiin mialitia tua. et propterea veniēt ſuper te in vna die ſtēilitas ⁊ viduitas.irruet ſuper te talamitas quam nō poteris expiari. Et ſequitur. ſta tum intātatoribus tuis. et tum multitudinemaleficōruꝫ tuorum ſi forte proſit tibiEt ſequitur Etēt ⁊ ſaluent te auguēsceli qui contemplantur ſidera ⁊ ſupputant intuſes vt mentient tibi futura.Et ſequitur Ecce facti ſunt ſitut ſcipula. ignis cōbuſſit eos. et cetera que ſūtibi. Tangit hic falſos aſtrologos. quicū poſſint aliqͣ vera cōiurando p̄dicere