Ioha.I

Si ſcitis qm̄ iuſtus eſt: ſcitote qm̄ ⁊ oīsq̄ facit iuſticiā: ⁊ ipſo natus eſt. IIIIdete qͣlem charitatē dedit novbis pr̄: vt filij dei noīemur et ſimus. Propter hͦ mūdus nō nouit nos qꝛ nō nouit eū. Chariſſimi nūcfilij dei ſumus. ⁊ nōdū apparuit qͥd erimus. Scimus qm̄ cū apparuerit: fil̓esei erimus. qm̄ videbimus eū ſicuti eſt.Et oīs q̄ habet hanc ſpem in eo: ſanctificat ſe ſicut ⁊ ille ſanctus eſt. Om̄is q̄ facit peccatū. ⁊ iniqͥtatē facit. Et pctm̄ eſtiniquitas/ Et ſcitꝭ qꝛ ille apparuit vt peccata tolleret ⁊ pctm̄ in eo nō ē. Oīs qͥ ineo manet nō peccat. Et om̄is qui peccatnō vidit eū nec cognouit eū. Filioli/ nemo vos ſeducat/ Qui facit iuſticiam iuſtus eſt: ſicut et ille iuſtus eſt. Qui facitpeccatū ex dyabolo eſt qm̄ ab initio dyabolus peccat/ In hoc apparuit filius dei:vt diſſoluat opera dyaboli. Om̄is q̄ nat̉eſt ex deo peccatū nō facit qm̄ ſemen ipſius in eo manet. ⁊ nō pōt peccare: qm̄ exdeo natus eſt In hoc manifeſti ſunt filijdei ⁊ filij dyaboli. Om̄is qui nō eſt iuſtuſnō eſt ex deo. ⁊ qui nō diligit frēm ſuuꝫ.Qm̄ hec eſt annūciatio quā audiſtis abinitio. vt diligatis alterutrū/ Non ſicutcayn q̄ ex maligno erat. ⁊ occidit fratremſuū. Et ꝓpter quid occidit eū. Qm̄ oꝑaeius maligna erāt. fratris aūt eius iuſtaNolite mirari frēs ſi odit vos mundusNos ſcimus qm̄ trāſlati ſumus de morte ad vitā: qm̄ diligimus frēs. Qui nondiligit: manet in mortē Oīs q̄ odit fratrē ſuū: homīcida eſt. Et ſcitis qm̄ om̄ishomicida nō hꝫ vitā eternā in ſe manente/ In hͦ cogͣuimus charitatē dei: qm̄ ille aīam ſuā ꝓ nob̓ poſuit: et nos debemꝰꝓ fratribus aīas ponere. Qui habueritſubſtantiā huiꝰ mūdi ⁊ viderit frēm ſuūneceſſe hr̄e. ⁊ clauſerit viſcera ſua ab eo.quō charitas dei manet ī eo/ Filioli meinō diligamus verbo neqꝫ lingua. ſed oꝑe⁊ veritatē. In hͦ cognoſcimus qm̄ ex veritate ſumus. ⁊ in ꝯſpectu eius ſuadebimus corda nr̄a. Qm̄ ſi rep̄henderit noscor nr̄m: maior eſt deus corde nr̄o. ⁊ no-

uit oīa/ Chariſſimi. ſi cor nr̄m nō reprehenderit nos: fiduciā habemus ad deū ⁊quicqͥd petierimus accipiemꝰ ab eo qm̄mandata eius cuſtodimus. ⁊ ea que ſūtplacita coram eo facimus/ Et hoc ē mandatū eius vt credamus in noīe filij eiusieſu chriſti. et diligamꝰ alterutꝝ ſicut dedit mandatū nobis. Et qͥ ẜuat mandataeius in illo manet. ⁊ ipſe in eo. ⁊ in hͦ ſcimus qm̄ manet in nobis de ſpū quē dedit nobis.IIIIcHariſſimi. nolite om̄i ſpūi credere: ſꝫ ꝓbate ſpūs ſi ex deo ſintqm̄ multi p̄ſeudo ꝓphete exierūt in mundū. In hͦ cognoſcit̉ ſpūs dei. Oīs ſpūsqui ꝯfitet̉ ieſum xp̄m in carne veniſſe. exdeo eſt. Et oīs ſpūs q̄ ſoluit ieſum ex deonō eſt. ⁊ hic eſt antixp̄s de qͦ audiſtis qm̄venit. ⁊ nunc iam in mundo eſt/ Uos exdeo eſtis filioli. ⁊ viciſtis eum qm̄ maioreſt qui in vobis eſt: qͣꝫ qͥ in mūdo. ipſi demūdo ſunt. ideo de mudo loquuntur. ⁊mūdus eos audit. Nos ex deo ſumus.Qui nouit deum audit nos qui nō eſtex deo nō audit nos. In hoc cognoſcimꝰſpm̄ veritatis ⁊ ſpūm erroris. Chariſſimi diligamus nos inuicē. qꝛ charitas exdeo eſt. Et om̄is qui diligit. ex deo natuſeſt ⁊ cognoſcit deū. Qui nō diligit. nonnouit deū: qm̄ deus charitas eſt/ In hocapparuit charitas dei īnobis/ qm̄ filiumſuū vnigenitū miſit deus in mundū vtviuamus ꝑ eū. In hoc eſt charitas. nōquaſi nos dilexerimus deum. ſꝫ qm̄ ipſeprior dilexit nos ⁊ miſit filiū ſuū ꝓpitiationē ꝓ peccatis noſtris. Chariſſimi. ſideus dlexit nos ⁊ nos debemus alterutrū diligere. Deū nemo vidit vnqͣꝫ/ Sidiligamus inuicem. deus in nobis manet ⁊ charitas eius in nobis perfecta eſtIn hoc cognoſcimus qm̄ in eo manemus ⁊ ipſe in nobis: qm̄ de ſpirituſan-cto ſuo dedit nobis/ Et nos vidimus ⁊teſtificamur: qm̄ pater miſit filiū ſuumſaluatorē mundi. Quiſquis ꝯfeſſus fuerit qm̄ ieſus eſt filius dei: deus in eo manet. ⁊ ipſe in deo. Et nos cognouimus ⁊credimus charitati quā hꝫ d̓s in nobis.

Ioh. 16. f.

A

Ioh. 15. c.j. 4. c.

i. Pe. 2. d.Ęſa. §.Uit. 24. a. Mrk. b. Lu. 21. b.Eph. 5. b. i. Co.3d. Col̓. 2. d.Aboc̄. 22. c.Ioh. 8. e.

Ioh. 8. f.

s. i. a. Ioh

B

Ioh. 3. c.

Leui. 19.Lu. 2. b.

Ioh. 15. e.D

Ro. 13. b.

i. Coꝝ. 4. d.Ephe. 5. a.Phil̓. 3. c.l. Theſſal̓. 4Ioh. 13. g.Ioh. 7. f.Ioh. 3. f.