¶ Pars quinta.rum ignitum quaqꝫ ſui parte ꝯtinet ignem. ſic in ſe boni vo-luptatem: mali vero ſentient anxietatem. Hanc voluptatemneminem inuentum eſſe puto qui eam vt eſt ſenſerit vel gu-ſtauerit: ut illius ſaporem vel habitudinem alijs declararepoſſit. Sit tamen ante mentis oculoſ (exempli cauſa) homoaliquis qui tam in ip̄is oculorum ſuoꝝ pupillis ꝗͣ et in ſingulis membris ferrum ignitum: et candens infixum habeat:ut nec medulle nec inteſtiua: nec omnino quidquā in corpore eius cruciatus immanitate careat. uel eā leuius ꝗͣ in ocu-lis ſentiat. Quid dicam anguſtiat̉. Quis iſtum ſane mentiſeſtimet inter iſta. Eodem modo: ſed penitus contraria con-ſideratione in illa vita futura delectatō quedā ineſtimabilisbonos inebriat: et ineſtimabili dulcedine ſui totos eos ine-narrabili quadam exundantia ſaciabit. Quid dixi totos o-culi/ aures/ manus / os/ nares/ guttur/ cor/ iecur/ pulmo / oſſa-medulle/ exta: etiam ip̄a et cuncta ſigillatum et ſingula mē-bra eoꝝ mirabilis delectatōnis et dulcedinis ſenſu replebūtur: ut homo vere totus torrente voluptatis dei potet̉: et abvbertate domus eius inebriet̉ ¶ Paragraphus ſeptimus: ꝙnon erunt ibi delectatōnes cernales. ¶ Hoc aūt aduertendūeſt ꝙ non erunt ibi delectationes carnales/ ſiue delectatiōesque conſiſtunt in uſu corporaliū ciboꝝ et venereoꝝ. quoni-am iſta ad vitam animalē ꝑtinent: et ſunt nobis brutiſqꝫ cōmunes. Sed ſunt ibi delectationes altiſſime/ puriſſime/ ⁊ nobiliſſime: in quibus cum angelis/ ſanctis cōmunicamus queꝯſiſtit in iocundiſſima dei viſione et ſuauiſſima fruitione qͥnobis et angelis eſt cōmunis. Vnde math. xxii. In reſurre-ctione neqꝫ nubent neqꝫ nubentur: ſed ſunt ſicut angeli dei.Quod aūt in futuro ſeculo non vtant̉ cibis et venereis patetRemota enim vita corruptibili: neceſſe ē remoueri illa quecorruptibili vite deſeruiūt. Manifeſtū eſt autem ꝙ vſus iſtorum corruptibili vite deſeruit. Sumunt̉ enī cibi vel ꝓpter nutrimentū vt vitetur corruptio: que poſſit accidere ex corru-ptione humidi naturalis. uel ꝓpter augmentū: ut perueuiatcorpus ad debitā quantitatē. Sed neutrū iſtorum erit in pa-tria. quoniā oēs erunt incorruptibiles et oēs indebita quan-n. l.