¶¶ Pars quinta.Imiliter enumerat anſel. ſeptē ꝑtes btītudinis ad corpus pertinentes. Prima pars eſt pulchritudo. miſerie-qꝫ ꝑ ꝯtrariū turpitudo. Eſt aūt pulchritudo bonū quoddamꝗd naturalit̓ a cūctis deſiderat̉ haberi. In illa ſiquidē vita pulchritudo iuſtoꝝſolis pulchritudini comꝑat̉: qui tūc ſeptēpliciter ꝗͣ modo ſit clarior ⁊ ſplendidior erit. Vnde ſcriptū eſtmat. xiii. Fulgebūt iuſti ſicut ſol in regno patris eoꝝ. Am-plius: corpus dn̄i claritati ſolis p̄lucere nemo pōt ambigerehuic aūt (teſte apl̓o) ſimiles erimꝰ. qui ait ro. viii. Reforma-bit corpus hūilitatꝭ noſtre ꝯfiguratū corpori claritatis ſue.Hac aucͣtoritate cōprobata. Si ꝗs etiā ſibi velit rōe ꝓbari credo nulli debere incredibile videri: iuſtos pulchritudinē ſolisin illa vita vbi mortale hoc abſorbet̉ tanto mō ſortiri: cū vere dicant̉ ⁊ ſint tēplū et ſedes dei. qd̓ nuſꝗͣ in diuina paginaīuenimus de iſto viſibili ſole legi. G§. ii. de agil̓itate corꝑisgl̓ioſi. ¶ Scd̓a ꝑs btītudinis eſt agilitas. In futuro tāta nosvelocitas ꝯcomitabit̉: ut ip̄i eque celeres āgelis dei ſumus ꝗde celo ad t̓ras et ecōuerſo dicto citius dilabūt̉. Que celeri-tas ſi vtrū ſit in āgelis ꝓbari neceſſe eſſet. exēpli gra dici poſſet hoīem mortali adhuc carne grauatū mox a iudea ꝑ agelū in caldeā delatū: indeqꝫ tradito prādio ꝗd̓ deferebat ſiuemora relatū. zͦ cū iſtis oīo par velocitas nob̓ erit: ꝗbus ſicutp̄miſſa eſt illoꝝ eqͣlitas nobis inerit. Apl̓s etiā ꝗ corꝑa nr̄aqͣtūcūqꝫ locoꝝ vite et capedine ſeꝑata mēbratī fuerint vel diſperſa: in ictu oculi aſſerit reſurrectura: ſatis innuit quā ve-locitatē eadē corꝑa iā incorruptibilia ſint habitura. Corru-ptibile enī hoc (ſicut ip̄e teſtat̉) īcorruptionē induet. ⁊ mortaIe hoc īmortalitatē. Huius quoqꝫ velocitatꝭ exēplū in radioſolis poſſumus intueri/ ꝗ ſtatī orto ſole in plaga oriētali ꝑ-git vſqꝫ acſvltima plage occidētalis. ut in eo ꝑpedamus nō eſſe īpoſſibile ꝗd de nr̄a dicimꝰ velocitate futura. Huic etiā radio ſolis ſil̓e exēplū velocitatis habemus in nobis. Radiꝰ ꝗpe oculoꝝ nrōꝝ in ſubleuatōe palpebraꝝ ad uſqꝫ celū ꝑtin-git / ac ictu eaꝝ totus inlemetip̄m ac in t̓rā redit. Ampliusꝯſtat ſcōꝝ anīas q̄ iā celeſtia tenēt nec dū plena felicitate ꝑfrui donec incorruptibilitate ſuoꝝ corpoꝝ potiant̉. quā cūadepte fuerint nō eſt ꝗd̓ āplius velint. Nec itaqꝫ corꝑa ſi eas