¶ Paro quinta.eas uel impedientia ab actu glorie. quiimo ineffabiliter ſublimabunt̉ ſuꝑ ſtatū cuiuſlibet corporee creature: ut ex eorūdotibus glorioſis animarū beatitudo amplius augeat̉. Pre-ter hoc aūt ꝙ aīa beata corpori ſuo inſeꝑabil̓r vniet̉: ut forma incorruptibilis in ſtatu incorruptionis corpori ſuo eſſe īcorruptibile tribuat: cōpoſitione ex ꝯtrariis nō obſtante. hocenim cōiter ꝯuenit tam reprobis ꝙͣ beatis. Et vlterius ex hocꝙ anima ad ſtatū glorie ſublimabit̉: decens erit vt corpus eivnitū ad talem gl̓am que tali corpori deceat et qua ꝓporcionale fiat anime ſublimetur. Ad hoc autem ꝙ corpus ſit ꝑfecte ſubiectū anime nec eam impediat ab actu glorie quattu-or requirunt̉. quoꝝ duo ꝑtinent ad ſenſū. alia duo ꝑtinēt admotū. Quo ad ſenſū enim neceſſariū eſt ꝙ corpus ſit facilereceptibl̓e ſenſibiliū ſpecieꝝ: et ad hoc diſponit claritas. Aliud ꝙ non ſit receptibile paſſionū ignobiliū: et ad hoc diſpo-nit impaſſibilitas. Quo ad motū requirunt̉ duo. vnū eſt ꝙꝑ inclinationē ꝯtrariā ſuo motori nō reſiſtat ad qd̓ diſponitagilitas. Aliud eſt ꝙ a corporibus extrinſecis ꝑ que mouet̉ei reſiſtentia nulla fiat: ad qd̓ diſponit ſubtilitas. De origineiſtaꝝ dotū dicunt aliqui ꝙ erunt a deo ꝑ creationē: ſed me-diāte beatitudine anime ꝑ redundantiā ſcꝫ anime in corpusſuū. ſicut expreſſe videt̉ dicere auguſt. ad dyoſcoꝝ dicēs. Tāpotentē fecit deus animā vt eius pleniſſima beatitudine quein fine tempoꝝ ſanctis ꝓmittit̉ redūdet in inferiorē naturāq̄ eſt corpus. nō beatitudo que eſt fruentis et intelligentis ꝓ-pria: ſed plenitudo ſanitatis et incorruptionis vigor. ¶ §. ii.de qualitate corporis glorioſi. ¶ Circa hoc̄ igit̉ attende diligenter et ſubtiliter ſic ꝙ ſicut beata anima clariſſima viſioneillius inacceſſibilis lucis fruens quadā ſpirituali claritate re-plebitur: ita per quandā redundantiā ex anima in corpus ipſum corpus ſuo modo claritatis ſibi cōpetentis gloria veſtietur. Vnde dicit apl̓s. i. ad coꝝ. xv. Seminat̉ corpus in igno-bilitate: ſurget in gloria. Quia corpus noſtrū nūc eſt opacūtunc erit clarū. Sicut ait apoſtolus ad philip. iii. Reforma-bit corpus hūilitatis noſtre ꝯfiguratū corpori claritatis ſueEt aduerte ꝙ cū aliquid dicit̉ claꝝ dupl̓r. aut quia peruiumm. ii.