¶ Secunda pars.qui illi dat de hoc quo ipſe ꝑfrui nō pōt: ſed ſi tibi vis gratūeſſe deū hoc illi da quo poteris vti. Nam qd̓ das moriēs ideodas quia tecū ferre nō p̄uales. viuēs ergo et ſalutē tui corꝑisobtinens da chriſto ꝗd̓ poſſides. Dicebat quidā deuotus hōqd̓ das viuus et ſanus aurū eſt. qd̓ das moriens argentū eſt.quod vero das erogādū poſt mortē plumbū eſt. Item qͣto teſtamenta ꝑſolui diutius differunt̉ tanto tardius ꝑcipiunturab eis ſuffragia: et tenent̉ diutius in tormētis. Si aut viuēset ſanus hec hō faceret: in celū ſua premitteret. manſionēqꝫ ſibi in celeſti palacio prepararet/ ac precaueret ſibi ut ominopurgatoriū nō intraret/ uel ſaltem ibi longe breuiori tempore remaneret. Religioſus quidam litteratus et prudens ſalubriter ſibi ꝓuidere cupiens ante mortē quatinus ſecurius etcum maiori ſpe ſalutis ex hac vita migraret: ac de penis purgatori celerius expediri valeret. conuocatis fratribus de cōuentu humiliter eis dixit. Cariſſimi fratres ego ſperans meex hac vita infra tempus modicū exiturū: tota mentis affe-ctione et feruenti deuotione depoſco ut miſſas/ orationes.aliaqꝫ ſuffragia q̄ue tenemini ſoluere corā deo: tam ex cōmuni caritate qua tenemini omnibus chriſtianis generaliter: qͣex ꝓfeſſionis vnitate: qͣ etiam ex ſtatutis capituli generalismihi dum adhuc viuo impendere veſtra piiſſima caritate etcariſſima pietate velitis nunc ante morte meā exſoluere. Sienim vſqꝫ poſt mortem diſtuleritis neceſſe habeo penas pur-gatorii ſuſtinere quouſqꝫ per orationes veſtras fuero libera-tus. et ſic forſitan per vnū annū duos uel amplius cruciaboret a viſione diuina et fruitione glorie retardabor. Si vero meviuente miſſas veſtras et orationes exſolueritis: forſitan oīno ab ingreſſu purgatorii preſeruabor uel ſaltem celerius liberabor: citiuſqꝫ ingreſſus in gloriam vices veſtre caritati rependēs pro vobis dominū deprecabor. O ꝙͣ ineſtimabile dānum eſt a dei viſione uel modicum retardari. ſicut colligerepoſſumus ex verbis auguſtini in libro de libero arbitrio ſicdicentis. Tanta eſt pulchritudo iuſtitie: tanta iocunditas lu-cis eterne. hec eſt incōmutabilis veritatis atqꝫ ſapientie vt ſinon liceret amplius in ea manere ꝗͣ vnius diei mora propter