¶ Secunda pars.ſus: alia vero tria ꝑtinent ad penā dāni. Iſtud pͥmū eſt dolorafflictiōis. quia ſicut dictū eſt duriſſime cruciāt̉. Nō eſt tyrā-nus in mūdo nec alius quiſꝗͣ corde tā ſeuerus ꝗ ſi corā ocl̓isſuis videret hoīem quantumlibet ignotum uel etiā impiū ſicatrociter cruciari qui nō ad pietate/ cōpaſſionē/ et miſericor-diā moueret̉. Quādamnabiliter ergo durus/ et deteſtabilisobduratus/ ac totius humanitatis eſt expers qui prēm et matrē/ filios/ et nepotes/ conſanguineos/ et amicos ꝓbabil̓r cre-dit: ſi tn̄ recogitat in illius ardentiſſime fornacis incendiiscruciari: illos tn̄ nō ſolū liberare nō nitit̉: ſed nec vlla pietatꝭcōpaſſione mouet̉. quodqꝫ magis eſt nec faciē ſuā illic ꝯuer-tere. nec oculis mētis inſpicere meditando dignat̉. Cōſiderare deberet hō rōnalis exiſtēs: ꝙ aīalia bruta naturaliter ſibiſimilia diligūt ac mutuo ſibi cōpatiunt̉: ſeqꝫ coadiuuāt et de-fendunt. Vnde brutalis ſtoliditas et feralis crudelitas hūanam ꝯdemnat duriciē naturalis pietatis oblitā ¶ §. ii.Secundo mouere nos debet ad compatiendū eis damnū detentionis: qua a dei viſione diutiſſime retardant̉. Detinētureī in carcere donec penis addicti et debitis obligati plene ſatiſfecerint vſqꝫ ad nouiſſimū quadrantē. Si aūt pium eſt ho-mines in carcere materiali detentos ꝑſonaliter uel realiter ꝑtranſmiſſū eis beneficiū viſitare: qͣto maioris eſt pietatis etmeriti plenioris animas diuino carcere mancipatas non ſo-lum mētaliter meditando: verūetiam realiter beneficiis adiuuando viſitare. Hec autem pena detentionis propter retardationē a viſione diuina longe grauior eſt omni pena ſenſi-bili: et preter hoc ꝙ eſt qualibet pena preſenti grauior: eſt etiam prolixior ꝗͣ cōmuniter credant homīes. Cuius diuturnedetentionis aut prolixe retardationis vna ratio eſt: quia ne-ſcit homo pondus diuine iuſtitie iudicātis/ id eſt ꝗͣ diſtricteiudicat et ꝗͣ ſeuere punit. Alia ratio eſt claritas diuine ſapiētie omnia ſpeculantis. videt enim multa que nō videmus innobis. et multa inuenit punienda que nos latent velut negligentia uel obliuione deleta. In auro quod videtur eſſe puriſſimū: inuenit adhuc ignis aliquid expurgandū. Alia ratio eſtquia tarde et male ſoluuntur defunctorū debita uel legata: