¶ Secūda pars.ut placeat ante deū. Vnde clamat apl̓s. colo. iii. Mortificate mēbra ueſtra que ſunt ſuꝑ terrā. Nam ſcd̓m eundē roma-viii. Si ſcd̓m carnē vixeritis moriemini. ſi autē ſpiritu factacarnis mortificaueritꝭ: viuetis. Mortificet̉ igit̉ caro ut ſpūsviuat. Quia ſicut ait petrꝰ apl̓s. i. petri. iiii. Chriſtus ſemel ꝓpeccatis noſtris mortuuꝫ eſt ut nos offerret deo: mortifica-tos quidē carne: viuificatos aūt ſpū. Semel mori dn̄o ſatisfuit: qui peccatū non fecit: qui vnā oblatione ſua ſufficiētiſ-ſima et abundantiſſima ꝓ oībus ſatiſfecit. Nos autem peccātes quotidie: peccato mori quotidie debemꝰ. Et quia fomēsuel libido carnis radicaliter ſemꝑ manet: nec ſemel ita mortificari poteſt: ut ſemel totaliter deſtruatur. ideo carnem nōſemel: ſed quotidie mortificare debemus. ¶ Paragͣ. iiii.In quarto gradu motus deſtituit̉. motus inꝗ: tam exterioriſoperationis: ꝙͣ interioris affectionis. Adeo nāqꝫ fit hō īmo-bilis ad peccatū: ut nec ipſū oꝑet̉ nec eiꝰ imaginatiōe ul̓ memoria delectet̉ uel illius recipiat etiā primū motū. Nā quēadmodū ſtatutū eſt hoībus ſemel mori. hebre. xi. Sic nos debemus eſſe ſemel mortui pctō: ut vltra non reuiuiſcamus ineo: ſcientes ꝙ chriſtus ſemel reſurgens ex mortuis iam nonmorit̉: et mors illi vltra nō dnābit̉. Sequit̉. Ita et vos exiſtimate nos quidā mortuos peccato: viuentes aūt deo. gloſa.Sicut chriſtus mortuus eſt ſemel: ita peccatū in nobis moriatur ſemel: ut non oporteat iterari. Et ſicut chriſtus ſemꝑ viuit: ita et nos ſemꝑ viuamus virtutibus. Si enī mortui ſumꝰpeccato ſcꝫ per grām dei: quō. i. qua ratione adhuc poſt tantum bn̄ficiū viuemus in illo: et vires reddemus hoſti. Cū eīhoc p̄ſtitit gratia ut moreremur peccato: quid aliud facimꝰſi viuimus in eo: niſi ut gratie ſumus ingrati. Vis videre ſpiritum innouatū et hoīem in virū alterū īmutatū: hic eſt quinon ſuam: ſed dn̄i querit facere voluntatē. carnis mundiciācordis amplectitur puritatem: ſeruat ſilentium niſi verbumproferat ordinatū. nihil tortum videbis in oculis. nihil inordinatum in greſſu. nihil offenſiuū in geſtu. nihil laſciuiū inriſu. nihil in auribus quod ad pruriginē pertineat leuitatis.nihil in toto corpore quod pretendat motū aliquē vanitatis