¶ Pars ſcda.reſurget ſupple ad vitam iſtā mortalē. quia ſcio ꝙ reſurgetin nouiſſīo die. Nō reſurget etiā qͣtū ē de lege cōi. hͦ dico ꝗamultos ſcimus miraculoſe corꝑalit̓ ſuſcitatos. Itē poſt mortem non eſt poteſtas de rebus ſuis aliter diſponēdi. Et ideoſi teſtamentum ſuū hō non condidit. ſi debita non reddiditſi forefacta non emendauit. ſi male acquiſita non reſtituit.nec de māmona iniquitatis amicos ſibi fecit: nec bona ſuapauperibus erogauit: nō reuertitur amplius ad predicta fa-ciendum. Ideo dictum eſt ezechie: diſpone domui tue: quiamorieris tu et non viues. ilaie. xxxviii. et eccleſiaſti. xi. Eſtqui locupletatur parce agendo. et hec pars mercedis eius ineo ꝙ dicit: inueni requiem mihi: et nunc manducabo de bonis meis ſolus. et neſcit ꝙ tempus pretereat: et mors appropipinquet: et relinquat omīa alijs et moriatur. Ideo bene dicitur prouerbioꝝ vndecimo. Mortuo homine impio: nullaerit vltra ſpes/ ſcilicet penitendi. penitentiam agendi. mere-di. reuertendi. uel de rebus ſuis aliter diſponendi. Declara-tum eſt igitur ꝙ mors eſt cunctis homībus metuenda. Naꝫcirca hoc autem aduertendum eſt: ꝙ ſicut dicit beatus gre-gorius quarto dyalogorum. Plerūqꝫ de culpis minimis ip̄eſolus pauor: egredientes animas iuſtorum purgat. Sicut etipſe narrat ibi de quodam viro ſancto qui veniens ad mor-tem uehementer expauit. ſed poſt mortem eius: diſcipulisſuis in candida ſtola apparuit: et ꝙͣ preclare a ſūmo patre ſuſceptus fuerit indicauit. Nonnunquā uero omnipotens de-us trepidantium mentes quibuſdam prius reuelatiōibus roborat: ut in mortis articulo minime pertimeſcant. ſicut ibidem declarat gregorius ꝑ exempla. ¶ Paragraphus quartꝰ¶ Conſideremus deniqꝫ mortis p̄ſentiā modis omnibus tollerandaꝫ. Cū enī nobis inſit neceſſitas moriendi: faciamusde neceſſitate virtutē. et dū nat̉e tributū ꝑſoluimꝰ: apd̓ deūmeritū acꝗramꝰ. Velis nolis neceſſario morierꝭ. ſed ſi volū-tatē tuā diuine ꝯformare volueris et penales āguſtias leui-us ſuſtinebis. et pacem conſcientie obtinens. purgatoriumtuū facies hic in mundo: ſoluendo videlicet penas debitasꝑ peccatꝭ: ac inſuꝑ eterne vite brauiū ꝑſequeris. Nōne latro