Actus

Ucas antiocenſis natōne ſyruscuiꝰ laus ī euanIAgelio canit̉ apudat iochiā medicīe artiſegregiꝰ ⁊ apl̓oꝝ xp̄i diſcipl̓s fuit: poſtea vſqꝫ ad ꝯfeſſionēpaulū ſecutꝰ apl̓m ſine crimīe in v̓ginitate ꝑmanensdeo maluit ſeruire. Qui ſeptuagīta ⁊ qͣtuor ānos etatis agens in bithynia obijtplenꝰ ſpūſctō qͦ inſtigante īachaie ꝑtibꝰ euāgeliū ſcribēs grecis fidelibꝰ incarnatōeꝫ dn̄i fideli narratōe on̄dit: eundēqꝫ ex ſtirpedauiddeſcēdiſſe mōſtrauit. Cui n̄īmerito ſcribēdoꝝ actuuꝫapl̓oꝝ poteſtas in mīſteriodat̉ vt deo in deū pleno: ⁊ filio ꝑditōis extincto: or̄oneab apl̓is facta: ſorte dn̄iceelectōis nūerus ꝯpleretur.Sicqꝫ paulꝰ ꝯſūmationeꝫapl̓icꝭ actibꝰ daret ꝙͣdiu cōtra ſtimulū calcitrātē dn̄s

elegiſſet. Qd̓ legētibꝰ ⁊ reqͥrētibꝰ deū breui potius voluit on̄dē ẜmone: ꝙͣ ꝓlixiusaliqͥd faſtidiētibꝰ ꝓdidiſſeſciens ꝙ oꝑantē agricolaꝫoꝑteat pͥmū d̓ ſuis fructibus edere. Quē ita diuīaſubſecuta ē gr̄a: vt nō ſoluꝫcorporibꝰ ſꝫ etiā aīalibꝰ: eiꝰproficeret medicina.Incipit lib̓ actuū apl̓oꝝbti Luce euāgeliſte.Capitulum. .j.Rimū quidēᵇ ẜmoneꝫfeciᶜ de oībꝰo teophileōcepit hieſus facere ⁊doce̓:ᶠ vſqꝫ ī diēᵍ qͣ p̄cipiensapl̓is ꝑ ſpm̄ ſctm̄ʰ qͦs elegitaſſumptꝰ ē. Quibꝰ ⁊ p̄buit ſeip̄m viuū poſt paſſionēſuāˡ in ml̓tis argumētisᵐ ꝑdies quadraginta apparēseis: ⁊ loquēs de regno dei.

Incipit ꝓlogus ſuꝑ actus apl̓oꝝ.Ucas antiocenſis ⁊cͣ. In iſto ꝓlogo ꝓcedit̉ ꝑhuc modū. pͥmo ponit hiero. ml̓tiplicē aucͣtoriſ notificatōꝫ. ſcd̓o ī ſcribēdo euāgeliū on̄ditIlipſius ficitatē: ibi. Hic ſpūſctō inſtigāte ⁊cͣ.qꝛ fideliter ſcripſiteuāgeliū. tercō dicit ꝙ ꝯgruū fuit vtſcribedi actꝰ apoſtolicos hr̄et poteſtatē. vn̄ dicit. Cuin̄ īmerito. qͣrto dicit hiero. ſe vitareſermōis ꝓlixitatē:ibi. Qd̓ legētibus⁊cͣ. Ꝙ ꝟo lucas fuit medicus officioqͥnto officij ipſiuson̄dit vtilitatē: ibiQuē ita diuīa ⁊cͣ.Iſta ſufficiāt de ꝓlogo iſto. sͣ .n. feretotꝰ exponit̉ in ꝓlogo ſuꝑ lucam.Capi. j.Rimūquidē.Hic inber accipit lituū apl̓oꝝ: in qͦ ſanctus lucas pͥmo ſeꝯtinuat ad p̄cedētia ſcd̓o ꝓſeqͥt̉ ſubſeq̄ntia: ibi. Et conueſcēs. Precedentia ꝟo dc̄a ſctī luceſūt in eius euāgelio: in qͦ incipiēs axp̄i p̄curſorē: ꝯceptōem xp̄i: natiuitatē: ꝯuerſatōeꝫ: ⁊p̄dicatōeꝫ: mortē:⁊ reſurrectiōem: ⁊aſcēſionē declarauit: ⁊ hoc eſt quod dicit: a Primū qͥdem .i. pͥmo .ſ. ineuangelio. b Sermonē feci de oībus. nō dicit oīa: qͥaoīa facta xp̄i nō poſſunt ꝑ ſingula ſcribi: ẜm ꝙ dicit̉ Ioh̓.vlti. Sunt aūt ⁊ alia ml̓ta q̄ fecit hieſus q̄ ſi ſcribāt̉ ꝑ ſingula nec ip̄m arbitror mūdū capere eos q̄ ſcribendi ſuntlibros: ſꝫ dicit: c De oībus. qꝛ d̓ pertinentibus ad xp̄iꝯceptōeꝫ: natiuitatē: vitā ⁊ mortē: reſurrectōeꝫ: ⁊ aſcenſion aliqua ſcripſit. d O theophile. Hic erat quidamep̄s aſie cui ſcripſerat euangeliū: vt patꝫ in eius ꝓlogo: ⁊eideꝫ ſcripſit hunc librū. e Que cepit hieſus facere ⁊docere. ne ſil̓is eſſet ſcribis ⁊ phariſeis de quibus dicit̉ improperādo: Mat. xxiij. Dicunt .n. ⁊ nō faciūt. Bn̄ em̄ docere ⁊ male viuere nihil aliud ē qͣꝫ ſe ſua voce dānare.Uſqꝫ in diem. aſcenſionis ſue: g Qua p̄cipiens apl̓isꝑ ſpinſctm̄. ꝙ .ſ. p̄dicarēt euangeliū Mat. vlti. vt. sͣ. allegatū eſt. h Quos elegit. p̄ ceteris ad officium apoſtolatus. ¶ Aſſumptus eſt. de terra ad celum in ſua hūanitate: ẜm diuinitatē .n. q̄ neceſſario eſt vbiqꝫ non ꝯuenitei de loco ad locū tranſire: aſſumptus eſt aūt a tota trinitate aſſumptionem illā faciente: q̄ in oībus effectibus pͥncipaliter oꝑatur: ⁊ etiam a ſeipſo: nam corpꝰ glorioſuꝫ ſiceſt in poteſtate aīe ꝙ obediuit ei ad nutū ad modū localēoſſumptus eſt etiam a nube p̄ſtante ei obſequium: KQuibꝰ ⁊ p̄buit ſeip̄m viuū. pꝰ reſurrectōeꝫ. In multis argumentis. de ſua reſurrectōe facientibus fidem.m Per dies. xl. apparens eis. qd̓ nō ē ſic intelligēdū ꝙ inillis. xl. diebus fuerit ꝯtinue cū eis: ſꝫ qꝛ in illo tꝑis ſpatioeis freq̄nter apꝑuit. n Loq̄ns de regno dei. i. d̓ beati-

tudīe celeſti Ad maiorē intellectū dictoꝝ duo hic ſuntvidenda. pͥmū eſt vtrū reſurrecto xp̄i debuit argum̄tisꝓbari. Ad qd̓ dicendū ꝙ argumētū vno mō eſt rō reidubie faciēs fidē .i. certitudinē qd̓ eſſe nō pōt niſi ꝓcedat ex principijs ꝑ ſe notis ſicut ſit in ſcientijs demonſtratis ⁊ alijs. talibꝰ argumentisnō debuit reſurrectio xp̄i ꝓbariq̄ ē articulꝰ fideid̓ talibꝰ .n. nō hr̄certitudo euidētie in pn̄ti ſalteꝫd̓ coī curſu. Aliomō accipit̉ argumentū aliqd̓ ſenſibile ſignuꝫ: qd̓inducit̉ ad māifeſtatōeꝫ alicuiꝰveritatis: q̄ noīeargumēti aliqn̄vtit̉ ph̓s in librꝭſuis: ⁊ hoc mō accipiēdo argumētu xp̄s ſuā reſurrectōnē declarauit argumentisinqͣꝫtum ꝑ euidētia ſigna ſe verereſurrexiſſe oſtēdit ꝙ fuit neceſſariū apl̓is fieri.pͥmo ꝓpt̓ ſeip̄os:eo ꝙ eoꝝ cordanō erāt diſpoſita ad credenduꝫd̓ facili eiꝰ reſurrectōeꝫ. vn̄ diciteis luce vlti. Oſtulti ⁊ tardi corad credenduꝫ inoībus que locuti ſūt ꝓph̓e. ſcd̓oꝓpter alios vt ꝑhmōi ſigna eisoſtenſa eoꝝ teſtimoniū de xp̄o efficacius reddet̉: ẜm illud. j. Ioh̓. j. Quod audiuimus ⁊ vidimꝰ noſtris oculis ⁊ manus noſtre ꝯtrectauerūt de v̓bo vite teſtamur⁊ annūciamꝰ vob̓. ſcd̓m eſt de qͣlitate ⁊ efficacia hmōiargumentoꝝ. Circa qd̓ ſciendū. ꝙ vera reſurrectō de qͣfit ſermo hic ē reditus eiuſdem hoīs in numero d̓ morte corporali ad vitā glorioſam: ⁊ hoc fuit on̄ſuꝫ in xp̄otam exꝑte corporis qͣꝫ ex ꝑte aīe: ex ꝑte .n. corporis primo fuit oſtenſum ꝙ xp̄i corpus poſt reſurrectōem fuitverum corpus ⁊ ſolidum: non corpus fantaſticum velrarum ſicut eſt aer vel per hoc ꝙ palpabile prebuitipſum: luce vlti. Palpate ⁊ videte: quia ſpiritus oſſa ⁊carnem non habet ſicut me videtis habere. ſecnudofuit oſtenſum ꝙ erat corpus humanū: per hoc ꝙ oſtendit veram humanam effigiem oculis diſtinguibilemab alijs effigiebus. Tercio fuit oſtenſum ꝙ erat idemcorpus numero: quod habuit prius ante mortem:oſtendendo cicatrices vulnerum: luce vlti. Uidete manus meas ⁊ pedes meos: quia ego ipſe ſum: ⁊ Ioh̓. xx.dicit thome: Infer digitum tuū hūc ⁊ vide manꝰ meas⁊ affer manū tuam ⁊ mitte in latus meū ⁊ noli eē incredulus ſꝫ fidelis. Similiter ex ꝑte anime iterato corporivnite veritatem ſue reſurrectionis oſtendit: ⁊ hoc peropera triplicis vite. primo quidem ꝑ opus vite nutritiue: in hoc ꝙ cū diſcipulis māducauit: vt habet̉ luce vlti. Obtulerūt ei partē piſcis aſſi ⁊ fauū mellis: ⁊ cū māducaſſet coram eis ſumens reliquias dedit eis. ſecūdoꝑ oꝑa vite ſenſitiue: in hoc ꝙ diſcipulis ad interrogata