Druckschrift 
4 (1485)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Ad timotheum .I.

opus deſiderat. Oportꝫ eīep̄m irrep̄hēſibilē eē:ᵈ vniꝰvxoris viꝝ:ᵉ ſobriū:ᶠ ornatūprudentē:ʰ pudicū: hoſpitalem:ᵏ doctorē: ⁱ n̄ vinolentū:ᵐ nō ꝑcuſſorē: ſꝫ modeſtū:ᵈ nō litigioſū:ᵖ n̄ cupidūſue domui bn̄ p̄poſitū:ʳ filios hn̄tem ſubditos cū om̄icaſtitate. Siqͥs aūt domuiſue p̄eſſe neſcit: qūo eccl̓iedei diligētiaꝫ hēbit?ˣ Nonneophitū:ʸ ne ī ſuꝑbiā elatusᶻ ī iudiciūª īcidat dyaboli. Vportꝫ āt ⁊ illū teſtīoniū hr̄e bonū ab his qui feris ſūtᶜ vt nō in obprobriūincidatᵇ et ī laqueū dyaboli. Dyacones ſil̓rᶠ pudicosnō bilingues: non multovino deditos:ᵗ nō turpe lu-

crū ſectātes:ˣ hn̄tes myſteriuꝫ fidei ī ꝯſcīa pura. Ethi aūt ꝓbent̉ primum: ⁊ ſicmīſtrētⁿ nullū crimē hn̄tesDl̓ieres ſil̓rᵖ pudicasq nōdetrahētes: ſobrias:ᵍ fideles ī omībꝰ. Dyacones ſintvniꝰ vxoris viri: qͥ filijs ſuis bn̄ p̄ſint:ˣ ⁊ ſuis domibusQui eī bn̄miniſtrauerīt:gradū bonū ſibi acqͥrēt: ⁊ml̓tā fiduciāª ī fide q̄ ē ī xp̄oih̓u.ᵇ Hec tibi ſcriboᶜ fili timothee: ᵈ ſperās me veniread te cito. Si āt tardaueroᵉvt ſcias qūo oporteat te īdomo dei ꝯuerſari q̄ ē eccl̓iadei viui:ᶠ columnaᵍ ⁊ firmamentū v̓itatisʰ Et mauifeſte magnū ē pietatis ſacr̄mquod manifeſtū ē in carne

eſt dictū ad offm̄ vtriuſqꝫ ꝑtinet ſuꝑintēdere ppl̓o magis tn̄ extēſiue ad offm̄ ep̄i .ſ. ī tota dyoceſi ſua: ad offm̄ꝟo ſacerdotis in parochia. ſic igit̉ docet qualis ſit inſtruēdꝰ ī vtroqꝫ officio. d. c Oportꝫ gͦ ep̄m irrep̄hēſibilem eē .i. ſine notabili defectu ⁊ integre fame: Iſtatn̄ cōditō ⁊ alieſequētes magisrelucere debentin ip̄o ep̄o qͣꝫ inſacerdote curato.d Uniꝰ vxo. vi..ſ. pꝰ baptiſmū.ſi em̄ an̄ baptiſmū habuit vxorem: ⁊ mortuafuerit nō preiudicat ei qui poſtbaptiſmū poſſitacciꝑe vna aliam: quia baptiſmus tollit illaꝫirregl̓aritatē. vtdr̄ etiā in gloſa.Sobriū. incibis ⁊ potibusOrnatū. inmoribus.g Prudent ē.in agibilibus.hPudicū .i.honeſtuꝫ in exteriori geſtu.Hoſpitaleꝫ.in pietatis actuk Doctoreꝫ..i. abileꝫ ad docēdū rōne ſcīe ⁊facūdie. Nō vinolētū .i. ad potatōem vini aſfuetū.n Nō ꝑcuſſore. ex iracūdia. n Sed modeſtū. perrep̄ſſione paſſionū. o Nō litigioſū. ita ꝙ nō ſoluꝫex ira nō ꝑcutiat aliquē: vt dcm̄ ē: ſꝫ nec etiā verbis iniurioſis ꝯtendat. p Non cupidū. qꝛ victus ⁊ veſtitus debent eē diuitie xp̄ianoꝝ: ⁊ maxime ep̄oꝝ ⁊ ſacerdotū. jͣ. vj. Hn̄tes alimēta ⁊ qͥbus tegamur his ꝯtētiſimus. q Sue domui bn̄ p̄poſitū .i. diligentem debona ꝓuiſione domus ſue ⁊ maxime circa ꝓlem ī moribus informandā: iō ſubdit̉. r Filios hn̄tem ſubditos .i. reuerentes ⁊ obedientes. s Cū oī caſtitate. ⁊ nō ſint ſicut filij heli qui dormiebāt cū mulieribꝰq̄ exculabant ad oſtiū tabernaculi. j. Reg. ij. t Siqͥs aūt domui ſue p̄eſſe neſcit. negligēt ſe hn̄s circa eā.Qūo eccl̓ie dei diligētiā hēbit. q. d. nō ē veriſil̓e: qͥaquilibet naͣliter inclinat̉ circa ꝓuiſionē vxoris ⁊ filiorū: vn̄ bruta aīalia naͣli inſtinctu circa hmōi curā ſūt ſolicita. x Nō neophitū .i. de nouo ꝯuerſū ad fidem.⁊ dr̄ a neos qd̓ ē nouū ⁊ phitos qd̓ ē fides. y Ne īſuꝑbiā elatus. ex ſua ꝓmotione feſtina. z In iudiciu. dyaboli. a Incidat .i. deijciat̉ a ſtatu gr̄e et dignitatis ꝓpter ſuā ſuꝑbiā: ſicut dyabolus ꝓpter ſuamſuꝑbiā fuit deiectus. b Oportꝫ aūt illu ⁊ teſti. ha.bonū ab his qui foris ſunt .i. ab infidelibꝰ. c Ut n̄in obprobriū incidat .i. in ꝯtemptū nō ſolū ſue ꝑſoneſed etiā eccleſie: in quā radundat contēptus ꝓcuratoris eius. d Et laqueum dyaboli .i. in odium ⁊ rancorem contra illos a quibus percipit ſe contemni. Oacones. Hic conſequēter inſtruit Timotheum de ſtatu minori: ⁊ primo de dyaconibus: ſecūdo de mulieribus: ibi. Mulieres. Circa primum dicit: e Dyacones ſimiliter. ſupple oportet eſſe. f Hudicos .i.maturos et honeſtos in aſpectu et exteriori geſtu.Non bilingues. qꝛ ꝑ hoc ſuſcitantur in eccl̓ia diſſēſiones. h Nō multo vino deditos. qꝛ ꝑ hoc aufer-

n Nullū crimenhn̄tes. qꝛ debent eēintegre fame. alitereoꝝ in famia in dedecus eccleſie rędūdaret. o Mulieres. Hic inſtruiteū de mulieribꝰ. d.Mulieres ſimilit̓.ſupple oportet eē.p Pudicas .i. non ſolum caſtas interius: ſed etiam honeſtas in ſenſibus exterioribus. hoc eī proprie importatpudicitia. q Non detrahentes. quod frequenter contingit mulieribus: ſed vxores miniſtrorum eccleſie debētpre ceteris moribus pollere. r Sobrias. in cibo ⁊ potu et veſtitu. s Fideles in omnibus. ſcilicet verbis etfactis. Et reuertitur ad dyacones dicens: t Dyaconęs vnius vxores ſint viri. exponatur vt ſupra. vQui filijs ſuis bene preſint. eos in moribus informādo.x Et ſuis domibus. vxorem et familiam debite regēdo.y Qui enim bene miniſtrauerint. in gradu dyaconi.Gradum bonum ſibi acquirent. ideſt merebuntur ꝙfiant ſacerdotes vel epiſcopi. z Et multam fiduciaꝫ.ſ. habendi finaliter vitam beatam. a In fide. ideſt ꝑfidem hieſu chriſti. b Hec tibi. Poſita inſtructione d̓gradibus eccleſie: hic conſequenter ponitur inſtructionis ratio cum dicitur: Hec tibi ſcribo. quod ſubditur.c Fili timothee. non eſt de textu: ſed eſt gloſa interlinearis inſerta textui per ſcriptores. d Sperans me venire ad te cito ⁊cͣ. quaſi dicat: ſi aliter deus diſpoſuerit: itaꝙ non poſſim te docere verbo de ordinatione eccleſie: doceaꝫ te ſaltem hoc ſcripto. e Ut ſcias quomodo oporteat te in domo dei conuerſar que eſt eccleſia ⁊cͣ. ideſt eccleſiam conuenienter regere ⁊ ordinare. f Columna.recta et fortis ad ſuſtinendum. g Et firmamentumveritatis. ſcilicet euangelice quam eccleſia ſuſtinuit firmiter etiam in perſecutionibus maximis. h Et manifeſte magnum eſt pietatis ſacramentum. id eſt ſacruꝫ ſecretum. ſcilicet incarnatio verbi diuini: quod dicitur ſacramentum pietatis: ex maxima enim pietate et occulta patris proceſſit incarnatō filij: vt eſſet hoſtia immolata proſalute mundi. i Quod manifeſtum eſt in carne. ſcilicet aſſumpta: Per hoc enim ꝙ chriſtus tactu ſue manus ſanabat leproſos: Et verbo ſuo ſuſcitabat mortuos: et imperatiue tanqꝫ propria virtute: apparebat

tur ſenſus diſcretionis bui requirit̉ in eccleſie mīſtris.i Nō turpe lucrū ſectātes. habēdo oculū magis ad tꝑale bonū qͣꝫ ad ſpūale miniſteriū.bontes miniſteriūfidei .i. cognoſcentes circa fidē illd̓ qd̓ ē ſimplicibus laiciſoccultū: vt poſſint eos docere. lIn cōſcientia pura. intali doctrina q̄ſtuꝫnon attēdēdo: ſꝫ honorē diuinū.m Hi aūt ꝓbent̉primū ⁊cͣ. i. anteqͣꝫapplicent̉ mīſterioꝓbent̉ de moribus⁊ fide.