Epiſtola pauli
hoīes vult ſaluos fieriᵗ ⁊ adagnitōeꝫ veritatisᵐ venire:Unꝰ .n. deꝰ: vnus ⁊ mediator dei ⁊ hoīm hō xp̄s ieſusq̄ dedit redemptōeꝫ ſemetip̄m ꝓ oībꝰ. Cuiꝰq teſtimoniū tꝑibꝰ ſuis ꝯfirmatū eſt:in qͦ poſitus ſum ego predicator ⁊ apl̓s. ˢ Ueritatē dico: nō mētior:ᵗ doctor gētiūˣin fide ⁊ veritate.ˣ Uolo gͦviros orare in omī loco: leuātes puras manꝰᶻ ſine ira:⁊ diſceptatōne.ᵇ Sil̓r ⁊ mulieresᶜ in habitu ornatū cūverecūdia et ſobrietateᶠ ornantes ſe:ᵍ nō in tortis crinibꝰʰ aut auro aut margari
tis:ᵏ vel veſte p̄cioſa: ſed qd̓decet ml̓ieres: promittentes pietatem ꝑ opera bonaGl̓ier ī ſilētio diſcat: cuꝫoī ſubiectōne.ᵖ Docere aūtmulieri n̄ ꝑmittoq neqꝫ dn̄ari in viꝝ: ſed eſſe in ſilentioAdā .n. primꝰ formatꝰ eſt:deinde eua: ⁊ adā n̄ ē ſeductusˣ mulier aūt ſeducta inp̄uaricatōe fuitʸ Saluabit̉aūt ꝑ filioꝝ generatiōeꝫ:ᶻ ſiꝑmāſerit in fideª ⁊ dilectōeet ſanctificatione cum ſobrietate.Ca. iij.Iª Idelis ſermoᵇ Siqͥsepiſcopatū deſiderat: bonū
conſequēte. Et dicit̉ voluntas an̄cedēs qua quis vult aliquid abſolute. Cōſequens aūt quā vult aliquid conſideratis circūſtātijs ⁊ ꝯditionibus ꝑticularibus. primo modovult iudex ciuitatis oēs ciues viuere: inqͣꝫtum ſūt mēbraciuitatis: ⁊ ſub iſta ꝯſideratōne hoc eſt bonū. ſi aūt ꝯſideretur aliquis vt furvel homīcida: ſic n̄vult euꝫ viuere: qͥanon ē bonū ſed mori: eo ꝙ turbat bonū cōe: ⁊ hoc mododeus vult om̄s homines ſaluos fieri:inqͣꝫtum ſūt hoīesip̄ius capaces ꝑ cognitōem ⁊ amoreꝫꝯſideratis tn̄ cōditionibꝰ ꝑticularibꝰẜm quas aliqͥ ſuntiuſti: aliqͥ peccatores ſic vult ẜm ordinem ſue iuſticie aliquos ſaluos fieri ⁊aliquos damnari.Sciendū tn̄ ꝙ volūtas fert̉ ī res ẜmꝙ in ſe ſunt: et ideovult illud ſimplicit̓quod vult ꝓut exiſtit ī re: ẜm ſuas cōditōnes ⁊ circūſtātias: iō volūtas cōſequēs eſt volūtasſimpliciter dicta: an̄cedēs ꝟo ẜm qͥd: ꝓpter qd̓ ab aliquibus velleitas noīatur. l Et ad agnitōnem veritatis.euangelice. m Uenire. ꝑ fidem formatā charitate.n Anus em̄. Hic conſequēter declarat dictū ſuū. ſcꝫ ꝙdeus velit om̄s ſaluos fieri modo p̄dicto. d. Unus eī deꝰ.creator oīm hoīm ad ſuā ſil̓itudinem. o Unus ⁊ mediator dei ⁊ hoīm. qͥ paſſus eſt ꝓ ſalute oīm qͣꝫtum ad ſufficientiā non tn̄ qͣꝫtum ad efficaciam: quod ꝓuenit ex defectu aliquoꝝ: quibus ꝓpter eoꝝ demerita non ꝓficit paſſio xp̄i qͣꝫtum ad effectum. p Cuius .ſ. mediatoris.Teſtimoniū tꝑibus ſuis confirmatū eſt. qꝛ tꝑe vete.teſta. confirmatū eſt ꝑ ꝓph̓as eiꝰ aduentū denuciantes: ⁊tꝑe noui ꝑ ipſius predicatōnem multis miraculis cōfirmatū: ⁊ ꝑ apl̓os p̄dicantes: ⁊ in noīe xp̄i multa miraculafacientes. In quo .ſ. teſtimonio predicādo. r Poſitꝰſuꝫ ego ⁊ p̄di. ⁊ apl̓s. Eſt aūt apl̓s nomē dignitatis ſiue ſtatis. p̄dicator ꝟo nomen actus cōuenientis ſtatui illi. sUeritatē dico ⁊ non mētior. in aliquo. t Hoctor gentium. ad quē ſpectat veꝝ dicere doctor inquā. v In fide et veritatē .i. in his que ꝑtinēt ad fidem ⁊ mores in quibus conſiſtit veritas vite. x Uolo gͦ. Hic ꝯn̄ter docetorandi modū qͣꝫtum ad ppl̓m ep̄o ſubiectū: ⁊ primo qͣꝫtūad viros. d. x Uolo viros orare in oī loco. ⁊ non ſolūin eccl̓ia: ſed etiā alibi oportunitate habita. y Leuantes puras manus. ⁊ dicit puras ab oꝑibꝰ iniquis: ⁊ euantes vt per hoc deſignet̉ eleuatio mentis in deū interiꝰ: motus em̄ aīe interiꝰ redūdat in corpus exterius. z Sine ira ad ꝓximū: quia orans dꝫ habere cor quietu.a Et diſceptatione .i. heſitatōne ad deū: nō dubitans deeiꝰ exauditōne: dūmodo tn̄ oret pie ꝑſeuerant̉ ⁊ ꝓ ſe: qͥaſi nō ſtatim exaudiat̉ in effectu: exaudiet̉ tn̄ tꝑe competeti: ſcd̓o qͣꝫtum ad mulieres. d. b Sil̓r et mulieres. ſuꝑpſe orare volo. c In ha. or. i. decenti ⁊ honeſto. dCū verecūdia. que eſt p̄cioſū ornamentū in fronte ml̓ierꝭ.quo caret frōs meretricis: Hiere. iij. Frōs mulieris meretricis facta eſt tibi: qꝛ noluiſti erubeſcere. e Et ſobrietate. geſtus decentis. f Ornātes ſe. non curioſe: ideoſubdit̉: g Nō in tortis crinibus .i. criſpatis ⁊ capitibꝰnō velatis. h Aut auro .i. aureis ornamētis. Aut
margaritis. affixis auro vel argēto: vel in veſtibꝰ ꝯſutis circa collū ⁊ manꝰ. KUt in veſte p̄cioſa. ⁊ iſtaſūt intelligenda vltra modū ſtatus aut ꝑſone: qꝛ ſuntcurioſitatis: ⁊ incitāt in peccatū luxurie. lSꝫ qd̓decet mulieres .ſ. hr̄e veſtes ſimplices ⁊ honeſtas.m Pro. pietatē. ꝑ bona oꝑa:ita ꝙ pecunia n̄expendat̉ in talibus vanis ⁊ curioſis: ſꝫ in operibus pietatis q̄debēt eē ornam̄ta mulieris.n Mulier inſilentio diſcat.ſcꝫ a p̄dicatorein eccl̓ia: ⁊ a viro ſuo ī domo.o Cū oī ſubiectione .i. hūilitate. p Doce̓aūt mulieri nōꝑmitto: qꝛ doce̓ē opus ſapientꝭ:ſapīa ꝟo non viget in mulieribꝰde cōi curſu.q Neqꝫ dn̄ari in viꝝ .ſ. ſuū.r Sed eē in ſilentio. ei nō cōtradicēdo: ſed īlicitis et honeſtis ei obediendo: qd̓ declarat ꝑ primuꝫhoīem ⁊ feiam. d. s Adā em̄ primus .i. prio formatus e. Gen. j. t Deinde eua: Gtn̄. ij. ⁊ hoc de coſtaade: ad on̄dendū ꝙ vlr ē principiū ml̓ieris qd̓ p̄fert̉ eiqd̓ ē ex principio. v Et ada non ē ſeductus .ſ. in hͦꝙ crederet̉ eē veꝝ ſerpentis dictū: Eritis ſicut dij. fuittn̄ ſeductus in hoc ꝙ ad exhortatōnem ml̓ieris comedit de ligno vetito ne cōtriſtaret eā: ⁊ qꝛ credit illā trāſgreſſione non ſic eē puniēdā. x Ml̓ier aūt ſeductain p̄uaricatōne fuit: quia dictum ſerpētis veꝝ eē credidit: iſta tn̄. ij. ſen. diffuſius ꝑtractant̉. y Saluabit̉tn̄ ꝑ fi. gene. q. d. lꝫ nō ſaluet̉ ꝑ doctrinā quā ſibi nō cōcedo: ſaluabit̉ tn̄ ꝑ educatōem ꝓlis ad dei ẜuitutē: qd̓cedet ſibi in meritu vite et̓ne. z Si ꝑmāſerit in fide. erga deū. a Et dilectōne. erga viꝝ. b Et ſā.Capl̓m. iij.⁊ ſo. circa ꝓpriū ſubiectū.Idelis ſermo. Hec ē tercia ꝑs: in qua inſtruit̉timotheꝰ de tercio actu ad ep̄m ꝑtinēte qͥ ē ordinare gradus eccl̓ie: Et diuidit̉ in duas ꝑtes:qꝛ primo ponit̉ hec inſtructio: ſcd̓o inſtructōnis ratō:ibi. Hec tibi ſcribo. Prima adhuc in duas: qꝛ prīo ponit̉ inſtructio de maiori gradu: ſcd̓o de minori: ibi. Dyacones. Circa primū dicit: a Fidel̓ ſermo .i. verus.et ſubdit̉ in aliquibus libris: Et oī acceptōne plenus.nō ē in libris correctis. b Siqͥs ep̄a. deſi. bo. opꝰ deſi. q. d. nō ē deſiderandꝰ ꝓpter officij dignitatē: ſꝫ propt̓annexū laborē qͥ ē ordinatꝰ ad honore dei ⁊ ꝓximi ſalutē. vn̄ dr̄ ab ep̄i. qd̓ ē. sͣ. ⁊ ſcopos intētio: qꝛ dꝫ ſꝑ intēdere ſaluti plebis ſibi ꝯmiſſe: dicunt aūt hic aliqͥ ꝙ perep̄atū intelligit ſacerdotiū: qd̓ eſt etiā officiū intēdēdiſaluti ppl̓i ſibi ꝯmiſſi: qꝛ īmediate pꝰ agit d̓ ſtatu dyaconi. vt pꝫ in lr̄a: ⁊ nō ē veriſil̓e ꝙ ſcribendo de ſtatu ep̄iſtatim tranſiret ad ſtatū dyaconi ſacerdotio p̄termiſſo. Alij dicunt ꝙ timotheus erat factus primas: eo ꝙeccl̓ia epheſina erat principalis totius ꝓuincie: ī quaerāt multi ep̄i ꝑ timo then̄ inſtruēdi: ꝓpter qd̓ apl̓s inſtruit eū qualis ſit inſtruēdus in ep̄m. d. c Oportꝫgͦ ep̄m ⁊cͣ. pōt tn̄ ꝯuenient̓ dici ꝙ inſtruit eū de vtroqꝫſub noīe ep̄i ſacerdotis officiū comp̄bendētis: qꝛ ſicut