ad Galathas

ᵍne fōte ī vacuū currerē autcucurriſſeꝫ:ʰ Sed neqꝫ tytꝰqͥ mecū erat: cū eēt gētil̓ᵗ cōpulſus ē circūcidi:ᵏ ſed ꝓpt̓ſubintroductos falſos fresqui ſubintroierūt explorareᵐ lib̓tatē nr̄aꝫ quā hēmꝰī xp̄o ieſu: ⁿ vt nos ī ẜuitutēredigerēt.ᵈ Quibꝰ neqꝫ adhora ceſſimꝰ ſubiectiōi: vtveritas euāgelijq ꝑmaneatapud vos: Ab his aūt quivid̓bāt̉ eē aliqͥd:ᵍ qͣles aliqn̄fuerītᵗ nihil mea īteſt.ʸ Deem̄ ꝑſonā hoīs nō accipit:Mihi em̄ qui videbant̉ eēaliqͥd nihilʸ ꝯtuler̄t:ᶻ ſꝫ ecōtra Cū vidiſſent ꝙ creditūē mihi euāgeliū p̄putij:ᵇ ſicut ⁊ petro circūciſiōis: ᶜ qͥem̄ oꝑatꝰ ē petro ī apl̓atumcircūciſiōis: oꝑatꝰ ē ⁊ mihiint̓ gētes: ⁊ cū cognouiſſētgratiā q̄ data ē mihi:ᵈ iacobus ⁊ cephas et iohānes qͥ

ᵉ videbāt̉ colūne eē: dextraſdederūt mihi ⁊ barnabe ſocietatis: vt nos int̓ gentesip̄i aūt ī circumciſionē:ᵍ tm̄vt paupeꝝ memores eſſemꝰ.ᵏ Quod etiā ſolicitꝰ fuihocip̄m facere. Cum autēveniſſet petrꝰ antiochiam:in faciē ei reſtiti: qꝛ rep̄hēſibilis erat. Prius enim qͥvenirēt quidā a iacobo: cūgentibꝰ edebat: Cum autēveniſſēt: ſubtrahebat ⁊ ſegregabat ſe:ˡ timēs eos quiex circūciſione erat. Et ſirmulationi eius cōſenſerūtceteri iudei: ita vt ⁊ barnabas duceret̉ ab eis in illamſimulationeꝫ. Sed cum vidiſſem ꝙ non recte ambularent ad veritatem euangelij: dixi cephe coram oībus.ᵈ Si tu cū iudeꝰ ſis: gētilit̓ viuis ⁊ n̄ iudaice quomōᵖ gētes cogis iudaizare?

g Ne forte ī vacuū currerē aut cucurriſſē. ꝑ li forte n̄intelligit̉ ꝙ apl̓s dubitaret ſe aliqͣ minꝰ vera vl̓ dubia p̄dicaſſe: qꝛ ꝑ reuelatōeꝫ dei erat certꝰ in veritate p̄dicatiōis ſue: ſꝫ li forte refert̉ ad eſtimatōeꝫ ſimpliciū qͥ poſſent de hoc dubitare. niſi cū prīcipalibꝰ apl̓is hoc ꝯtuliſſet. h Sꝫ neqꝫ tytus. Hic declarat̉ tercia ꝑsp̄dicte minoris.ſ. ꝙ doctrina abapoſtolo p̄dicata ſteterit īmobilis qͣꝫuis fuerit afalſis apl̓is impugnata qꝛ cōnabant̉ inducere gētiles ad obſeruādū legalia.qd̓ on̄dit ꝑ hͦ ꝙtytus gentilisveniēs cum paulo hieroſolymā:nō fuit cōpulſusa veris apl̓is circūcidi: cui cōicauerūt ſicut paulo qͣꝫuis ad eiuscircūciſioneꝫ niterent̉ falſi apl̓i⁊ hoc ē qd̓ dicit.hͨ Sed necqꝫ tytus ⁊cͣ. cū eēt getilis. natione exvtroqꝫ parente.i Cōpulſus eſtcircūcidi. a verisapl̓is: ſꝫ indifferēter cōicauerūt eiſicut ⁊ mihi: vnde ⁊ petrus ſatꝭcito pꝰ aſcēſionexp̄i cōicauit cornelio cēturioni ⁊alijs incircūciſis qͦ erāt cū eo indifferent̉: ſicut cū iudeis: vt hr̄ ac. x. ⁊. xj. k Sed ꝓpter ſubintroductos ⁊cͣ.q. d. nō reſtiti veris apl̓is nolētibꝰ tytū circūcidi: ſꝫ falſisapl̓is ad hoc conātibꝰ. l Qui ſubintroierūt: nō vocati a veris apl̓is: ſꝫ fallacit̉ ſub titulo fidei intrauerūtſocietatē fideliū: ad explorandū qualit̓ poſſent fidē impugnare. iō ſubdit̉. m Libertatē nr̄am. qꝛ ꝑ xp̄m liberati ſumus a iugo legis. n Ut nos in ſeruituteꝫredigerēt. in obſeruatōe legaliū: qd̓ onus importabileeſt: vt dicit̉ act. xv. o Quibꝰ neqꝫ ad horaꝫ ceſſimꝰ.i. in ſubiectōe legaliū obſeruātiaꝝ. p Vt veritaseuāgelij. ꝑ quā euacuata fuerūt legalia. q Permaneat apud vos. ſine admixtiōe veteris fermeti.r Ab his aūt. Conſequent̓ declarat̉ quarta pars ſuprapoſite mīoris .ſ. ꝙ doctrina pauli ꝑ principales apoſtolos ī nullo fuit augmētata: ſꝫ magis ecōuerſo doctrina pauli valuit eis in tꝑali ſubſidio: ideo dic̄. r Abhis aūt qͥ videbātur eē aliqͥd .ſ. petro iacobo ⁊ iohāneſupple nihil accepi. s Quales aliqn̄ fuerūt .ſ. antevocatōeꝫ ſuā a xp̄o. tūc em̄ fuer̄t pauperes illiterati etſimplices: ſicut ptꝫ ex euāgalio: paulus aūt ante vocationē ſuā fuit inſtructus in lege ⁊ ꝓphetis: ⁊ etiā potēs ⁊nobilis. t Nihil mea intereſt .i. nō ē neceſſe talia referre. cuiꝰ cauſa ſubdit̉. v Deus em̄ ꝑſo. ho. nō accipit. vocando ad fidem vel apoſtolatū: ꝓpter potentiātemporalē nobilitatē generis vel ſcientiam: ſed pluresvocauit ſimplices ⁊ pauperes: licet aliquos a principio literatos vocauerit: vt dictum eſt de paulo: ⁊ idempatet de nathanaele ⁊ nicodemo. x Mihi em̄ quividebant̉ eē aliqͥd .i. principales apl̓i. y Nihil con

tulerūt. in noticia euangelij vel ſubſidio tꝑali: z Sedecōtra. ꝯtuli eis. qd̓ poſtea magis exprimit̉. a Cuꝫ vidiſſent ꝙ cre. eſt mihi euā. p̄putij .i. officiū apoſtolatus adp̄dicandum euangeliū gentilibꝰbSicut ⁊ petro circūciſionis .i. officiū apoſtolatꝰ ad p̄dicandū iudeis.cQui em̄ oꝑatꝰē ⁊cͣ. ab eodem em̄vterqꝫ vocatꝰ ē adfidē ⁊ ad apl̓atum.d Et cū cognouiſſent gr̄am q̄ data ēmihi. hoc aut cogͦuer̄t ꝑ donū lignaꝝ⁊ oꝑatōeꝫ miraculoꝝ ⁊ cetera donaad apoſtolatuꝫ neceſſaria: q̄ ita eminent̓ erāt in pauloſicut in iſtis.d Iacobꝰ. fraterdn̄i. e Et cephas .i. petrus: vtpatꝫ ioh̓. jͣ.e Uidebāt̉ colūne eē. i. principaleſin eccl̓ia iudeoꝝ.Dextras dederūt mihi ⁊cͣ. modꝰ ēꝯfirmādi fedꝰ amicitie dando mutuomanus dextras.g Tm̄. ſcilicꝫ rogauerūt nos.h Ut paupeꝝ memores eſſemus. ideſt fideliuꝫ in irl̓mhabitantiū: qͥ venditis poſſeſſionibꝰp̄cia poſuerūt ad pedes apl̓oꝝ abrenūciātes ꝓprietati: ꝓpter qd̓ poſtea egētes indigebant peralios credētes qͥ ſic nō abrenūciabāt in bonis tꝑalibꝰ adiuuari. i Qd̓ etiā ſoli. fui hocip̄m facere. ſicut ptꝫ in p̄cedentibus epiſtolis. k Cū aūt. Hic ꝯn̄r declarat̉ vltima ꝑs p̄dicte mīoris ſuprapoſite .ſ. ꝙ veritas euāgelica ꝑpaulū p̄dicata de ceſſatōe legaliū in ſinceritate ſua repoſita fuit: qͣꝫuis petrus principalis apl̓s aliqͦ mō palliaſſꝫ cōtrariū: ſegregando ſe a cōione credentiū de gentilibꝰ eo ꝙcrāt incircūciſi: ne ſcandalizaret credētes de iudeis: d̓ qͦ reprehēdit eū manifeſte paulus ad declaratōeꝫ euāgelice veritatis: ⁊ ptꝫ ex dictis lr̄a paucis exceptis q̄ diſcutientur.l Times eos .ſ. ſcandalizare. m Simulationi. cuiꝰintellectus poſtea explanabit̉ magisˡ ad veritatē euangelij in mō obſeruandi legalia: vt dicet̉ pleniꝰ. n Coraꝫoībꝰ: qꝛ defectus erat publicus: o Si tu cum iudeꝰ ſisgentiliter ⁊ nō iudaice viuis .ſ. ante aduētū iudeoꝝ.Gentes cogis iudaizare. nō imperio ſꝫ facto: qꝛ ex modo ſe habēdi in legalibꝰ aliqͥ gētiles credebāt eoꝝ obſeruationē neceſſaria ad ſalutē. Ad maiorē tn̄ declaratiōemhuiꝰ lr̄e ⁊ p̄cedentis ſcienduꝫ ꝙ hierony. ⁊ augꝰ. videnturvaria ſenſiſſe de legaliū ceſſatōe: maxime qͦ ad ceremonialia de quibꝰ eſt hic ſermo. Hiero. em̄ diſtinxit duo temporatm̄: vnū ante paſſionē chriſti in quo legalia habuerūt vimobligatiuā ⁊ expiatiuam ſuo modo: aliud poſt paſſionemchriſti in quo legalia ẜm ip̄m ſtatim erāt mortifera: ita ꝙſeruantes ea mortaliter peccarēt. Et ꝯſequenter hūit dicere ꝙ apoſtoli poſt paſſionem chriſti nunqͣꝫ ſeruaueruntea ẜm veritatem: ſed ſolum quadam pia ſimulatione ſcꝫne ſcandalizarent conuerſos de iudeis: ⁊ aliorum conuerſionē impedirent. q̄ qͥdē ſimulatio nō eſt ſic intelligenda.