Luce
puli erat orans foris horaincenſi. q Apparuit aūt illiangelus dn̄i ſtans a dextrisaltaris incenſi. Et zacharias turbatus eſt videns ettimor irruit ſuꝑ eū. Ait aūtad eū angelus.ᵍ Ne timeaszacharia: qm̄ exaudita eſtdep̄catio tua. Et vxor tuaeliſabeth pariet tibi filiuꝫet vocabis nomē eius iohannē: et erit gaudiū tibi
et exultatioᵇ ⁊ multi ī eiusnatiuitate gaudebūt. Eritem̄ magnus coram dn̄o: etvinū et ficeramᵉ non bibet:ſpiritu ſancto replebit̉ adhūc ex vtero matris ſue: etmultos filiorū iſrl̓ cōuertetad dn̄m deū ip̄orū. Et ipſep̄cedet an̄ illū in ſpū ⁊ v̓tute helye: vt cōuertat cordapatrū in filios: et incredulosˡ ad prudentiā iuſtorum
illo: eo ꝙ p̄dictū feſtū cecidit in hebdomada ip̄ius: ſedqꝛ nulla ſcriptura autētica neqꝫ ioſephꝰ neqꝫ alij hiſtoriographi deſcribētes ſacerdotiū iudeoꝝ aliquā mentionē faciūt de ſummo ſacerdotio huiꝰ zacharie: ideoſaluo meliori iudicio videt̉ meliꝰ dicendū eū fuiſſe ſimplicē ſacerdotē.Nec ex his q̄ inducta ſūt on̄dit̉fuiſſe ſummꝰ ſacerdos: ſꝫ magꝭoppoſitū vt videt̉: tuꝫ qꝛ dicit̉hic ꝙ ingreſſusfuit templuꝫ adponendū incenſum tm̄. hoc aūtlicitū erat minoribus ſacerdotibus ẜm ꝙ dicit̉hebre. ix. In primo quidē tabernacl̓o quotidieintrabat ſacerdotes ſacrificiorū mīſteria cōſumāteſ. qꝛ ꝑactoſacrificio ī altari holocauſtoꝝ qd̓ erat in atrio vbi miniſtrabant minores ſacerdotes: ſacerdos qui ibi miniſtrauerat lotis prius manibꝰ ⁊ pedibus accipiebat prunas de altari holocauſtoꝝ: ⁊ intrans primā ꝑtē templiq̄ vocabat̉ ſanctū vel ſancta cōcremabat in illa ſuꝑ altare incēſi thymiama: ⁊ tūc erat ſacrificiū ꝯſummatūIn illā ꝟo ꝑtē templi q̄ dicebat̉ ſanctūſanctoꝝ ſolusſummꝰ ſacerdos intrabat cū ſanguīe hirci ⁊ vituli immolati: ꝓ peccato populi: vt ex illo aſꝑgeret ꝯͣ ꝓpiciatoriū. ꝙ aut zacharias intrauerat cū ſanguine tali nōdicit̉ hīc: ſed ſolū ad ponendū incēſuꝫ. Si em̄ intraſſꝫtemplū ad inferenduꝫ ſanguinē intra ſanctūſanctoꝝ:nō eſt veriſil̓e ꝙ euāgeliſta tacuiſſet: cū hoc ſit maximūinter oīa que ad officiū ſummi ſacerdotis ꝑtinebāt: vthabet̉ hebre. ix. ⁊ leui. xvj. ⁊ ideo nō videt̉ ꝙ intrauerit ſanctūſanctoꝝ qd̓ erat de officio ſummi ſacerdotisſed ſolā primā ꝑtē templi ad quā ſimplices ſacerdotes poterāt ingredi vt dictū eſt. Iteꝫ angelꝰ apparuitip̄i occupato in ſolēniori parte officij ꝓpter ſolenitatēnūcij qd̓ nūciare venerat. hic aūt dicitur ꝙ apparuit eiſtans a dextris altaris incēſi: illud aūt altare non eratintra ſanctūſanctoꝝ ẜm ꝙ dicit hieronymꝰ et omnesdoctores hebrei ⁊ catholici: excepto auguſtino: cuiꝰ dictū nō videt̉ in hoc tenendū: tū qꝛ ꝯtrariat̉ dictꝭ oīmalioꝝ quoꝝ aliqui fuerūt valde exꝑti in ſcriptura veteris teſtamēti: tū qꝛ textus ſacre ſcripture videt̉ ꝯtrariū dicere Exo. vlti. et. xxx. vt ibidē plenius declaraui.Ꝙ autē dicit̉ ſoli ſummo ſacerdoti licitū eſſe ponereincēſum intra ſanctūſanctoꝝ in die expiatiōis: dicendum ꝙ verū eſt: ſed illud incēſum nō ponebat̉ ad offerendū: ſed vt nebula inde ꝯſurgens oꝑiret oraculū: qn̄pontifex aſꝑgebat ſanguinē hirci ⁊ vituli ꝯtra oraculū: vt habet Leuit̓ xvj. nō aūt habet̉ ex hoc loco ꝙ zacharias poſuerit incēſum hoc mō vt patꝫ ex dictis: ſedſolū ꝙ poſuerit incēſum offerēs ip̄m ſuꝑ altaro incenſiad ꝯſummationē ſacrificij. Qd̓ aūt dicit̉ ꝙ expiatiōisdies cecidit in hebdomāda ſua: hoc nō probat̉: vt patet ex dictis: et dato ꝙ verū fuerit nō tn̄ ex hoc ꝯcludit̉ꝙ intrauerit ſanctūſanctoꝝ ad ponenduꝫ inceſum: qꝛpter illū ingreſſuꝫ qͥ ꝑtinebat ad ſummū pontifice tm̄quotidie intrabat ſacerdotes minores ad offerendūincēſum in altari incenſi: vt p̄dictum eſt. ⁊ hoc modoingreſſus eſt zacharias in hebdomada ſui miniſterij.Qd̓ aūt vlterius dicit̉ ꝙ de vigintiquatuor ſacerdotibus ille erat ſummꝰ ſacerdos vel pontifex ꝑ annuꝫ incuiꝰ hebdomada cadebat exꝑiatiōis feſtū: videt̉ eſſe fictitiū: tum qꝛ hoc in nulla ſcriptura autētica habetur
tum qꝛ vt hr̄ in libris Regū ⁊ ꝑal̓. poſt ordinationē. xxiiij.ſacerdotū vnꝰ erat ſummꝰ ſacerdos ſuꝑ eos: nō ſolū vnoanno ſꝫ ꝑ totā vitā ſuā: ⁊ ita cōiter factu ē vſqꝫ ad tp̄s machabeoꝝ: in qͦ greci ſuꝑ iudeos obtinuerūt dominiū: ⁊ tūcex cupiditate grecoꝝ ⁊ ambitōne iudeoꝝ: aliqui ſt̄ amotide ſacerdotio ante mortē: ⁊ alij inſtituti ſicut patet. ij.mach̓. iiij. ca. de iaſone ⁊ menelao: etliſimacho. et. xiiij.ca. de alchimo: etcodem mō poſteafactū eſt qn̄ romani ceperunt iudeisdn̄ari: qꝛ tunc eratvenale ſacerdotiū.vn̄ dicit ioſephusꝙ cayphaſemit ſacerdotiū vniꝰ annipotuit etiaꝫ eſſe ꝙiudei inter ſe ordinauerūt ꝓpter iſtaſcōtentiōes ⁊ ambitiōes ꝙ ſacerdotiūvniꝰ duraret tm̄ ꝑannū. Ad dictū ꝟo Ambro. ⁊ Bede dicenduꝫ ꝙ non loquūtur aſſertiue. p Et omnis multitudo populi eratorans foris hora incenſi qꝛ non eraplicitū ppl̓o ingredi tēplū ſed tm̄ atriū. q Apparuit. Hic cōſequēter deſcribitur angeli denūciatio: ⁊ p̄mittitur zacharie ſtupefactio:cū dicitur: r Et zacharias turbatus eſt .ſ. ex viſiōe angeli inſolita ⁊ ex fragilitate humana iuxta angelicā poteſtatē: ſicut de daniele legit̉: Dan̄. x. ꝓpter qd̓ angelus cōſolatus fuit euꝫ. d. s Nt timeas zacharia. q. d. veni adcōſolationē tuā: ideo ſubdit̉: t Qm̄ exaudita eſt dep̄catio tua. frequēter em̄ deū deprecatus fuerat de aduētumeſſie: ⁊ de habenda prole. Et ideo angelus vtrunqꝫ ſibidenunciat dicens. v Et vxor tua eliſabeth pariet tibi filium. ⁊ dicit: x Tibi. hoc eſt ex te. tamē cū virtutenature fuit ibi virtus gratie: vt p̄dictum eſt. Angelꝰ autēloquēs ioſeph de partu marie nō dixit pariet tibi: ſed pariet abſolutē: qꝛ ioſeph nihil cooꝑatus eſt ibi. y Et vocabis nomen eius iohanneꝫ. p̄nominat̉ ab angelo ꝓpterſanctitatē eius futurā: ⁊ officij ꝓprietatē. Iohānes em̄ interp̄tatur in quo gratia: qꝛ Iohanes chriſtū manifeſtauitper quē gratia et veritas facta eſt: vt habet̉ Iohānis .jͣ.z Et erit tibi gaudiū. in mēte interius. a Et exultatio. exterius: dicit̉ em̄ exultatio quaſi extra ſaltatio: ⁊ hoceſt ꝓprie qn̄ gaudiū eſt tm̄ interiꝰ ꝙ nō poteſt bn̄ cōtineriqͥn appareat exteriꝰ. b Et multi in natiuitate eius gaudebūt: ẜm ꝙ dicit̉ infra ꝙ in ortu eis ꝯgratulabant̉ vicini: ⁊ nc̄ etiaꝫ videmꝰ impletū ꝙ dies ſue natiuitatis nonſolum feſtiuatur ab omībus chriſtianis ſed etiā a ſaracenis ⁊ aliquibꝰ alijs. c Erit em̄ magnus corā dn̄o. Un̄dicit ſaluator Math̓. xj. ca. Inter natos mulierū nō ſurrexit maior Iohanne baptiſta. d Et vinū ⁊ ficeramideſt quēcūqꝫ potū inebriatiuū. e Non bibet. erat em̄nazareus .i. ꝯſecratus dn̄o ꝑ totā vitā ſuā. ⁊ ideo ab omīinebriatiuo abſtinuit: ſicut nazarei in veteri lege temporeſeꝑatiōis ſue: vt habet̉ Numeri. vj. ca. f Et ſpūſanctoreplebit̉. qͣꝫtū ad purgationē originalis peccati: ⁊ ad oꝑationē boni meritorij. g Et multos fi. iſrl̓ cōuertet addn̄m .i. ad xp̄m ꝑ ſuā p̄dicationeꝫ. h Et ip̄e p̄ce. anteillū in ſpi. ⁊ vir. helye. Primo ꝓpter ſimilitudine vite quiavterqꝫ vixit in auſteritate victꝰ ⁊ veſtitus. Secūdo ꝓpterſil̓itudinē in veritate doctrine: qꝛ vt̓qꝫ ꝯſtāter vicia redarguit etiā ꝑſonaꝝ magnaꝝ. Tercio ꝓpter ſil̓itudinē officijqꝛ ſicut helyas p̄cedet aduentū chriſti ſcd̓m: ita iohānesprimū p̄ceſſit. i Ut cōuertat corda patrū in filios. ſcꝫpatrum veteris teſtamēti ad diſcipulos chriſti: qꝛ pluresde ſacerdotibꝰ ⁊ ſenioribus iudeorū qui dicebatt̉ patresppl̓i: cōuerſi fuerūt ꝑ apl̓os ad fidē chriſti. k Et incre-