L iber

ei. Quid ſūt plage iſte ī medio manuū tuaꝝ? Et dicetHis plagatꝰ ſum in domoeoꝝ ꝗ diligebant me. Frāmea ſuſcitare ſuꝑ paſtoreꝫmeū: et ſuꝑ virū coherentemihi dicit dn̄s exercituuꝫ.Percute paſtore: ⁊ diſpergent̉ oues. Et cōue̓rtā manū meā ad ꝑuulos. Et e̓rūtin oī terra dicit dn̄s: partēsdue ī ea diſpergent̉ ⁊ deficient: et tertia ꝑs relinqueturin ea. Et dūcaꝫ tertiā ꝑtē ꝑignē: et vrā eos ſicut vriturargētū ⁊ ꝓbabo eos ſicutꝓbat̉ auruꝫ. Ipſē vocabit

nomen meū: et ego exaudiam eum. Et dicā: populusmeus es: et ipſe dicet dn̄sdeus meus. C .XIIII.Cce dies dn̄i veniūt:dicit dn̄s: et diuident̉ſpolia tua in mēdio tui. Etcongregabo omnes gentes ad hieruſalem in p̄liuꝫ⁊ capietur ciuitas: et vaſtabūtur domꝰ: et ml̓ieres violabūur. Et ēgredietur media pars ciuitatis in captiuitatem: et reliquū populinon auferetur ex vrbe. Etegredietur dn̄s ⁊ p̄liabiturcontra gentes illas: ſicūt

q. d. nō ſū ꝓpheta. Quid ſunt plage iſte ⁊cͣ. n ¶ Et dicethiſ plagatus ſū ⁊cͣ .i. iſta n̄ ſūt mihi facta ex odio: ſꝫ ex amore ꝓ mea correctione. o ¶ Framea. Hic ſoluitur tacita qō⁊ pͥmo q̄ſtio ſoluitur: ⁊º ex hoc multiplicatio fideliū concluditur: ibi Et erunt. Queſtio v̓o ortū hꝫ ex p̄miſſis: quia dictū eſt ꝙ fideleſ grauiter affligent̉ ab ant ixp̄o ⁊ ſatellitibꝰ ſuis:ex hoc poſſet aliquisadmirari ⁊ quererequō deus ſic ꝑmittetiuſtos affligi ab iniqͥſimo hoīe. ⁊ rn̄det̉ ꝙnō ē mirādū: qͥa ꝓpͥofilio ſuo n̄ peꝑcit deꝰ:ſꝫ ꝓ nobis oībꝰ tradidit illū morte acerbiſſima ꝯdēnādū: ⁊ hoceſt qd̓ dr̄: o ¶ Framea .i. gladiꝰ acerbeafflictionis p ¶ Suſcitare ſuꝑ paſtoremmeū .i. ſuꝑ xp̄m: qͥ dicit de ſeipſo Ioh̓. x. c.Ego ſū paſtor bonuſ⁊cͣ. q ¶ Et ſuꝑ viꝝcoherete mihi. qͥa humanitaſ xp̄i inſeꝑabiliter iūcta eſt deitati.Rabbi ſa. hoc expōitde imperio romano ꝑ meſſiā deſtruendo: ꝓpt̓ mala q̄ fecitromanū imperiū populo iudaico: ⁊ apparet ꝙ valde extorte ⁊ male exponit: qꝛ imꝑatorē romanū vocat nequā ⁊ peſſimū: ⁊ ſic nō pōt dici paſtor dei nec inherēs ſibi: qꝛ talis inherētia amicitiā ſignificat: vnde in hebreo dr̄: Suꝑ viꝝ mihi aſſociatū. qd̓ d̓ xp̄o optime exponit̉: ut dictū ē. r ¶ Percute paſtorē ⁊ diſꝑgent̉ oues. hoc fuit impletū qn̄ apl̓i ī paſſione reliquerūt xp̄m: ut dicit ſaluator: Matth̓. xxvj. ex qͦpꝫ ꝙ hic paſſus intelligit̉ de xp̄o. s ¶ Et cōuerta manummea .i. ptātē meā t ¶ Ad ꝑuulos .i. ad apl̓os: qͥ dicūt̉ hicꝑuuli: eo ꝙ timore fugerūt in paſſione xp̄i: qͥ poſtea virtutediuina ſic fuerūt firmati ⁊ ſolidati ꝙ gaudebāt in tormētisẜm ꝙ dr̄ actꝭ. v. ca. Ibant apl̓i gaudētes a cōſpectu concilij:qm̄ digni habiti ſūt ꝓ noīe ieſu cōtumeliam pati. v ¶ Eterūt. Hic incipit verſus in hebreo: vbi agit̉ de fideliū multiplicatione ad paſſionē xp̄i ſequente: ẜm ꝙ dr̄ Ioh̓. xij. Niſigranū frumēti cadens in terra mortuū fuerit: ipſū ſolū manet. ſi aūt mortuū fuerit multū fructū affert. Sciendū igit̉ꝙ poſt paſſionē xp̄i ⁊ publicationē euāgelij: populꝰ totiusmundi in tres ꝑtes diuiſus ē: quaꝝ vna eſt iudeoꝝ obſtinatoꝝ. alia ē gentiliū ī infidelitate remanētiū: ⁊ de iſtis dicit̉:x ¶ Partes due in ea. .i. in terra y ¶ Diſꝑgentur ⁊ deficient. Hic defectus pōt dupliciter intelligi: vno mō de defectugratie ⁊ virtutis: ⁊ ſic a tꝑe publicatiōis euāgelij in quo oēstenent̉ ad fidē catholicā: defecerūt due ꝑtes iſte. alio mō deceſſatione vtriuſqꝫ ſecte: ⁊ ſic deficient in morte antixp̄i qn̄oēs iudei ⁊ gentiles conuertent̉ ad fidē xp̄i. Tertia v̓o parsxp̄ianoꝝ de qͣ dicit̉: z ¶ Et tertia ꝑs relinquet̉ in ea. i. ī t̓raalijs duabꝰ deficiētibꝰ modis p̄dictis. a ¶ Et ducā tertiāꝑtē ꝑ ignē .ſ. acerbe tribulatiōis: qͥa xp̄iani pͥmo fuerunt afflicti a iudeis: ut pꝫ in actibꝰ apl̓oꝝ in pluribꝰ locis: ⁊ poſteaa romanis pͥncipibꝰ ⁊ alijs tyrānis: ⁊ grauiꝰ affligent̉ in ꝑſecutiōe antixp̄i. Uerūtamen qͥa hec tribulatio ē ad ꝓbatiōeꝫelectoꝝ ⁊ augmentū glorie ipſoꝝ: ideo ſubdit̉: b ¶ Et vr̄aeos ſicut vritur argentū ⁊cͣ. ut nulla ī eis remaneat īmundicia: ⁊ qͥa p̄ces taliū ſunt exaudibiles: iō ſequitur: c ¶ Ipſe

vocabit nomē meū .i. inuocabit me in oratione deuota:o ¶ Et ego exaudiā eū. ad nutū: e ¶ Et ipſe dicet mihi ⁊cͣ. qͥa cōfitebit̉ me ꝑ fidē: ⁊ ego eū ꝑ approbationeꝫ.¶ In capitulo. xiij. vbi dr̄ in poſtilla: Perdā noīa idolorum ⁊cͣ. ¶ Additio.Uod aūtidolatriaꝘꝰ aduētū xp̄i pͥmū ceſſauit ꝑ mūdū nonſolū ſimplicit̓: ſedetiā totaliter ſatiſhabetur in multꝭlocis ſpecialit̓ eſaie. ij. ca. vbi dicit̉Et idola penitusconterentur. Necobſtat qd̓ dicicurde aliqͥbꝰ barbaris: qꝛ hec ceſſatōintelligit̉ ẜm conſtitutiones ſeu cōſuetudines reipublice: qͥa nulla eſtgens q̄ cogat colere idola ſicut fiebat ante aduētuꝫxp̄i: lꝫ in multispartibus remaneant aliqͥ nō ſoluꝫapud barbaros: ſed etiā apud alias nationes peccātes īidolatria: ſicut etiam inter fideles multi errant ſuperſtitioſa facientes: cum hoc tamen ſtat ꝙ idolatria penitusceſſauit cū nullus ſit rex nec aliqͣ ptās publica q̄ cultumidoloꝝ cōpellat ſicut ante aduentū xp̄i. ¶ Replica.¶ N ca. xiij. vbi dicitur: Perdam nomina idoloruꝫexponit poſtill. de tempore antichriſti ante cuiusmortem non ceſſabit in toto idolatria. Burgen̄.autem ꝑ modum redargutionis: dicit ꝙ poſt aduentuꝫxp̄i primū ceſſauerit omnis idolatria non ſolū ſimpliciter ſed etiam totaliter. Sed illud non videtur verū antetempora ſilueſtri ⁊ conſtantini quando tota res publica romana fuit idolatrie dedita: ⁊ cogebat ad idolatrandum: cui cōpulſiōi reſtiterūt ſcī martyres vſqꝫ ad mortem iucluſiue: vide huiꝰ materie correctionē. s. Dan̄. ij.⁊ .vij. de ſtatua percuſſa. ¶ Ca. IIII.Cce dies. Hic conſequenter reſumitur ꝑſecutioantixp̄i ad hoc ꝙ aliquid explicetur qd̓ non eſtſupra explicatum: ⁊ diuiditur in duas partes: qꝛprimo ponitur dicta perſecutio: 2º ponuntur aliqua adipſam ſequentia: ibi Et veniet. Circa primū dicitur:a ¶ Ecce dies domini veniūt. id eſt a deo diſpoſiti ⁊ preuiſi: b ¶ Et diuident̉ ſpolia tua. ab antixp̄o ⁊ eius exercitu c ¶ In medio tui. capta .ſ. ciuitate de qͣ ſb̓ditur:d ¶ Et ꝯgregabo oēs gētes ⁊cͣ. qͥa de oībus gētibꝰ aliquierūt in exercitu antixp̄i: e ¶ Et vaſtabunt̉ domꝰ. quiainde bona rapiēt̉: f ¶ Et mulieres violabunt̉. antixp̄senī adherētibus ſibi laxabit habenas ꝯcupīe. g ¶ Etegrediet̉ ꝑs ciuitatis ī captiuitatē: vēdita ꝑ ſatellites antixp̄i h ¶ Et reliquū ppl̓i nō auferet̉ ex vrbe. quia aliqui ibi morient̉: ⁊ aliqui obediēt antixp̄o: partim timore: partim decepti ab eo: ut dictum ē. sͣ. ⁊ qm̄ vbi deficithumanū remediū ſolet adeſſe diuinum: ideo ſubditur:i ¶ Et egredietur dominus. per effectum ſue iuſticie:k Et preliabitur contra gentes illas. id eſt contra antixp̄m ⁊ eiꝰ exercitū: l ¶ Sicut p̄liatus ē ī die certamis.