zacharie.

et ſuꝑ habitatores hierl̓mſpirituꝫ gratie ēt precū. Etaſpicient ad me quē cōfixerūt et plāgēt eū plāctu qu̓aſi ſuꝑ vnigenitū: et dolebūtſuꝑ eū ut doleri ſolet ī morte pͥmogēiti. In diē illa magnꝰ erit plāctꝰ in hierl̓m ſic̄plāctꝰ ad rēmon ī cāpo magedon. Et plangēt t̓re: familie ⁊ familie ſeorſum. Familie domꝰ dauid ſeorſū: ⁊mulieres eoꝝ ſeorſum. Familie domꝰ nathan ſeorſū:⁊ mulieres eoꝝ ſeorſū. Familie domꝰ leui ſeorſum: ⁊mulieres eorū ſeorſuꝫ. Familie ſemei ſeorſū: ⁊ mulieres eoꝝ ſeorſuꝫ. Oēs familie reliq̄: familie ⁊ familie ſeorſū: ⁊ ml̓ieres eoꝝ ſeorſū.¶ Ndie illa e̓rit: XIIIfons patens domui

dauid ⁊ hītātibꝰ hierl̓m: inablutionem pctōris ⁊ mēſtruate. Et erit ī die illa dic̄dn̄s exercituū: diſperdamnoīa idoloꝝ de t̓ra: ⁊ nonmemorabūt̉ vltra. Et p̄ſeudo ꝓphetas et ſpm̄ īmūdūau̓ferā de terra. Et erit cū ꝓphetauerit ꝗſpiaꝫ vltra: dicēt ei pr̄ eiꝰ ⁊ mr̄ eiꝰ ꝗ genuerūt eū: Nō viues: ꝗa mendaciū locutꝰ es ī noīe dn̄i.Et cōfigēt eū pater eiꝰ ⁊ mr̄eiꝰ genitores eiꝰ cū ꝓphetauerit. Et erit: in diē illa confundent̉ ꝓphete vnuſꝗſqꝫex viſiōe ſua cum prophetauerint: nec operient̉ pallio ſaccino ut mentiantur?Sed dicet nō ſuꝫ ꝓpheta.Homo agricola ego ſum:qm̄ adam exēpluꝫ meū abadoleſcentia mea. Et dicet̉

chriſti ꝑ enoch ⁊ heliam: iudei qͥ pͥus adheſerūt ſibi cōuertētur ad xp̄m fideliter: parati ꝓ eius fide mori: ita ꝙcxliiij. milia coronabuntur martyrio ex oī tribu filiorūiſrl̓: ut dr̄ apocal̓. vij. ⁊ hoc ē qd̓ dicit̉: a ¶ Et effundāſuꝑ domū dauid .i. iudeos reuertētes ad xp̄m: b ¶ Etſuꝑ habitatoreshierl̓m .i. ſuꝑ oēsgeneraliter credēteſ ī xp̄m c¶ Spiritū gratie. inqͣtūillos reducet ad fidē verā: d ¶ Etp̄cū: qͥa alios fideles ꝓteget ab īpugnatione antixp̄iexaudiēs p̄ces eorū. e ¶ Et aſpicient ad me .ſ. iudei qͥ tūc vere cōuertēt̉: f ¶ Quēcōfixerūt. tūc enīꝯfitebūtur ꝙ ieſnazarenus ab eiscrucifixꝰ .i. patri.bus eoꝝ fuit ⁊ eſtverus xp̄s in lege⁊ ꝓphetis ꝓmiſſus: g ¶ Et plāgent eum .i. dolebūt de hoc ꝙ eūoffenderūt ī oꝑe:⁊ mutat̉ hic modus loquendi depͥma perſona adtertiā: qd̓ frequēt̓fit in ꝓphetis: utsͣ. viſu eſt: ¶ hQuaſi ſuꝑ vnigenitū .i. ita dolebūt ex vera cōtritiōe ſic̄ſolet hō dolere d̓ pͥmogeniti ſui morte: qui dolor apudhoīes ſolet eē maximus: i ¶ Et dolebūt ſuꝑ eū ⁊c̄. repetitio eſt eiuſdē ad maiorē exp̄ſſionē: ⁊ qͥa tunc ī eccl̓ianon ſolū erit planctꝰ de xp̄o modo p̄dicto: ſed etiā de iudeis martyrizatis ab antixp̄o: qͥ plangēt̉ a cōtribulibusſuis remanētibus: ideo dr̄: k ¶ In die illa ⁊cͣ. ſicut plāctus ad rēmon. nomē ē ciuitatis ꝓpinque cāpo magedoin quo fuit ioſias occiſus: de cuiꝰ morte fuit magnꝰ planctus in tota terra iſrl̓: ut pꝫ. ij. Paral̓ xxxv. ⁊ incepit inilla ciuitate ad rēmon que erat ꝓpinqua loco occiſiōis.l ¶ Et plāgēt terre familie ⁊ familie ſeorſū .i. quelibꝫ tribus mortuos de ſua tribu. Ra. ſa. v̓o dicit hic ꝙ q̄libettribꝰ planget ſpecialit̓ mortuos ſuos in bello gog ⁊ magog. ⁊ in hoc ꝯuenit mecū ꝙͣtū ad aliqͥd: qͥa ꝑ gogͦ ⁊ magog intelligo antixp̄m ⁊ eiꝰ exercitū: ut dictū eſt ſupra.m ¶ Familie domꝰ dauid ſeorſū ⁊ mulieres eorum ſeorſum. quia in loco oratiōis vbi ſolet fieri talis planctus:mulieres erāt ſegregate a viris apud hebreos: ⁊ ſimiliter eſt apud xp̄ianos in eccleſia propter honeſtatem ſeruandā: ⁊ noīant̉ hic exp̄ſſe familie pͥncipaliores. primoregū: cū dicit̉: Familie domꝰ dauid. 2º ꝓphetarū: ibi Familie domꝰ nathan ⁊cͣ. 3º ſacerdotū ⁊ leuitarū: ibi Familie domꝰ leui. ⁊ 4º cuiuſdā notabilis viri: ibi Familie ſemei. 5º relique ī generali: ibi Oēs familie ⁊cͣ. ¶. XIII.N illa die. Hic ꝯn̄ter deſcribit̉ iudeoꝝ regeneratio ꝑ baptiſmū. Et diuidit̉ in duas ꝑtes: quia pͥImo pōit̉ hec regeneratio: 2º idolatrie ⁊ falſitatiſremotio: ibi Et erit. Circa primū dicitur: a ¶ In die

illa. in qua detegetur falſitas antixp̄i b ¶ Erit fons patensdomui dauid. ꝗͥa omnes iudei tunc confluēt ad baptiſmū.c ¶ In ablutionē pctōris ⁊ mēſtruate. Per mēſtruatā intelligitur pctm̄ originale qd̓ ꝯtrahit̉ in matris ventre: ꝑ pctōre pctm̄ actuale: vtrūqꝫ enim lauat baptiſmꝰ in adultis adbaptiſmū veniētibusquales erunt tunc veniētes ꝓ maiori parteut patꝫ ex predictis.d ¶ Et erit. Dic ꝯn̄t̉ponit̉ abiectio idolatrie: ⁊ 2º falſe ꝓphetieibi Et erit. Circa primū ſciēdū ꝙ licꝫ ꝑ p̄dicationē apl̓oꝝ aliorūqꝫ ſuccedentiū doctoꝝ idolatria ceſſauerit ꝑ mundū ꝓ maiori ꝑte ut frequētersͣ. dictum ē: tn̄ adhucaliqͥd remanſit: quiain ꝑtibꝰ aqͥlonaribusſunt aliqͥ ppl̓i ⁊ ī magna multitudine quidicūt̉ viuitarij: ⁊ illd̓viuū qd̓ eis pͥmo occurrit qualibꝫ die venerant̉ ut deuꝫ ſuū ꝓilla die: ſicut relatiōefidedigna ītellexi. Antichriſtꝰ etiā faciet ſeadorari ſicut deum:ut habet̉. ij. ad Theſſal̓. ij. ⁊ iō vſqꝫ pꝰ mortē eius nō ceſſabit totaliter idolatria: tuncenim oēs viuēt ī fidecatholica: ⁊ hoc ē qd̓ dicit̉: d ¶ Et erit in die .ſ. mortis antixp̄i: e ¶ Diſꝑda noīa idoloꝝ de terra. qꝛ ſicut dictū eſttūc oīo ceſſabit idolatria: ⁊ ẜm iſta illud qd̓ ego dixi in aliqbus locis ſupra .ſ. ꝙ ad p̄dicationē apl̓oꝝ ⁊ alioꝝ doctoruꝫſequētiū ceſſauit idolatria ꝑ mūdū: intelligēdū ē ſimplicit̓nō tn̄ totaliter: ſicut ethiops dr̄ niger ſimplicit̓: ꝙͣuis ſit albẜm dētes: q̄ albedo ē modica reſpectu nigredinis: ⁊ iō qͣſi nihil ꝯputat̉ ẜꝫ ſētētiā ph̓i. ij. phy. vbi dic̄: Qd̓ ē modicū qͣi nihil reputat̉. ⁊ etiā ẜm cōem modū loquēdi: illud qd̓ ē modicū nihil dr̄: ⁊ ſic ē in ꝓpoſito: quia illa idolatria q̄ remāſit īaliquibꝰ gentibus barbaris: ut aſſerit̉: illa ē modica: ⁊ quaſiꝓ nihilo cōputāda reſpectu illiꝰ q̄ ceſſauit ꝑ alias ꝑtes orbiſf ¶ Et p̄ſeuido ꝓphetas. Hic ꝯn̄ter pōit̉ ceſſatio falſe ꝓphetie cū dr̄: Et pſeudo ꝓphetas .ſ. falſos: qͥ ꝑ ſuam malicia fingūt ſe eē ꝓphetas ꝓpter q̄ſtū: g ¶ Et ſpm̄ īmūdū .i. ꝓphetātes ꝑ ꝓphetias a demone acceptas: ⁊ oībꝰ alijs modis perreſpōſa demonū h ¶ Auferā de terra. qͥa nihil remanebitde tali prophetia. i ¶ Et erit cū ꝓpbetauerit qͥſpiam ⁊cͣ. i.ſi aliqͥs vellet p̄dicto mō ꝓphetare: amici ſui etiā intimi nōꝑmitterēt: ſed ipſū grauiter punirēt: iō ſeqͥt̉: k ¶ In die illaꝯfūdent̉ ꝓphete. qͥa nullꝰ audebit ꝓpheta ſe dicere: nec oſtēdere: iō ſubdit̉: l¶ Nec cooperient̉ pallio ſaccino .i. veſteaſpera: tali enim veſte vtebantur antiquitus ꝓphete ſalteꝫaliqui: ut patꝫ de helia. iiij. Regꝭ. j. Et conſimilē habitū accipiebant falſi ꝓphete ut magis crederetur eis. m ¶ Adamexemplū meū .i. intentus agriculture exemplo ipſiꝰ ade: dequo dicitur Gen̄. iij. Emiſitqꝫ eū dn̄s deus de paradiſo voluptatis ut operetur terrā de qua ſūptꝰ ē. In hebreo habet̉:Homo pecudiauit me .i. cōduxit me ad cuſtodiēdū pecora

I5I 4