gnauerūt aduerſus hierl̓mTabeſcet caro vniuſcuiꝰqꝫſtātis ſuꝑ pedes ſuos ⁊ oculi eiꝰ ꝯtabeſcent in forāmībꝰſuiſ: ⁊ lingua eoꝝ ꝯtabeſcetin ore ſuo. In die illa erit tumultꝰ dn̄i magnus in eis: etapp̄hendet vir manuꝫ ꝓximi ſui: ⁊ ꝯſeret̉ manꝰ eiꝰ ſuꝑmanū ꝓximi ſui. Sed ⁊ iudas pugnabit adu̓ſus hieruſalē. Et ꝯgregabunt̉ diuitie oīuꝫ gentiū ī circuitu: aurū ⁊ argētū ⁊ veſtes ml̓te ſatis. Et ſic erit ruīa eꝗ ⁊ muli ⁊ cameli ⁊ aſini ⁊ oīuꝫ iumētoꝝ q̄ fuerit in caſtris ill̓ſic̄ ruina hec. Et dēs ꝗ reliꝗfuerint de vniu̓ſis gentibꝰ q̄venerūt ꝯtra hierl̓m: aſcen-

dent ab āno in ānū: ut adorent rege dn̄m exercituū: etcelebret feſtiuitatē tabernaculoꝝ. Et e̓rit ꝗ nō aſcenderint d̓ familijs t̓re ad hierl̓ꝫvt adorent regē dn̄m exercituū: non erit ſuꝑ eos imberQd̓ ēt ſi familia egypti nōaſcēderit ⁊ nō veneit: nec ſuꝑ eos erit. Se̓d erit ruina qͣꝑcutiet dn̄s oēs gētes: q̄ nōaſcederint ad celebrādā feſtiuitatē tab̓naculoꝝ. Hocerit peccatuꝫ egypti: ⁊ hocpeccatū oīuꝫ gentiū: q̄ nonaſcenderint ad celebrādā feſtiuitatē tabernaculoꝝ. Indie̓ illa erit qd̓ ſuꝑ frenū eoeſt ſcm̄ dn̄o: ⁊ erunt lebētesin domo dn̄i quaſi phiāle

cum dicit̉: Et hec erit plaga ⁊cͣ .ſ. antichriſti ⁊ ſui exercituſqui pugnabūt ꝯtra hierl̓m: vt dcm̄ ē. sͣ. in pͥncipio huiꝰ ca.h ¶ Tabeſcet caro vniuſcuiuſqꝫ .i. deficiet peſtilētia ⁊ morte. i ¶ Et oculi eiꝰ ꝯtabeſcent. deficiente v̓tute viſiua.k ¶ In foraminibꝰ ſuis .i. in locis ſuis que ſt̓ quedā foramina in capite: l ¶ Indie illa erit tumultusdn̄i .i. īmiſſus a dn̄o:⁊ quis ille ſit ſb̓dit̉:m ¶ Et apprehendetvir manū ꝓximi ſui.qꝛ mutuis gladijs ſe īterficiēt quātū ad aliquā ꝑtem illius exercitus: ſic̄ de philiſteisturbatis dicit̉. j. Reg.xiiij. n ¶ Sꝫ ⁊ iudaſpugnabit aduēſuſ hiruſalē. exponat̉ vt. sͣ.xij. c. o ¶ Et ꝯgregabunt̉ diuitie oīuꝫ gentiū ī circuitu .ſ. hierl̓ꝫibi .n. apportabūt̉ diuitie quas alibi rapiet antichriſtꝰ ⁊ eiꝰ exercitꝰ: et ibi erit ſue viteterminꝰ: vt dcm̄ eſt.p ¶ Et ſic erit ruinaequi ⁊ muli ⁊cͣ. qꝛ aīalia exercitꝰ antichriſtiꝑcutient̉ peſtilentia: ſicut ⁊ homines: ⁊ iſtaduo nō fuerūt ſuꝑiuſexplicata. q ¶ Etoēs. Hic ꝓpheta reſumit ꝓpoſitū .ſ. ſtatū eccl̓ie poſt ātixp̄ꝫqn̄ oēs general̓r ꝯuertent̉ ad chriſtuꝫ: vt. sͣ. dictuꝫ eſt: iō dr̄:Et oēs qui reliqui fuerint de vniuerſis gentibꝰ qui venerūtꝯtra hierl̓m. qꝛ aliqui venient cū antichriſto magꝭ coacti qͣvoluntarie: ⁊ iſti ꝯuertent̉ ad chriſtum viſa alioꝝ morte: iōſb̓dit̉: r ¶ Aſcendēt ab anno in annū .i. ſingul̓ annis diebſolēnibꝰ ad hoc ſtatutis ab eccl̓ia. s ¶ Ut adorent regē dominū exercituū .i. chriſtū qui eſt rex non ſolū hominū: ſꝫ ētangeloꝝ: t ¶ Et celebrēt feſtiuitates tabernaculoꝝ. nō accipit̉ hic feſtū tabernaculoꝝ ꝓut iudei celebrāt: qꝛ cultꝰ illeceſſauit a tꝑe publicatōis euangelij: extunc enī ille cultꝰ fuitmortiferꝰ ⁊ in cultū ſpūaleꝫ mutatꝰ: illa aūt feſtiuitas tabernaculoꝝ fiebat in lege in memoriā ꝙ filij iſrl̓ in deſerto habuerūt in tabernacul̓: ⁊ ꝓcedēdo ītrauerūt terrā ꝓmiſſiōis⁊ figurabat̉ ꝑ hoc futuꝝ tꝑe no. le. ꝙ fideles ꝓcedēdo de virtute in v̓tute tꝑe ꝑegrinatōis huiꝰ vite intrarēt terrā viuentiū aꝑta ianua ꝑ chriſtū: ⁊ hoc mō celebrāt boni chriſtianiꝑ huc mundū tranſeūtes tanꝙͣ ꝑegrini vt deueniāt ad pr̄iaꝫꝑadiſi: ⁊ magꝭ celebrabit̉ poſt mortem antixp̄i: oībꝰ gētibusad fidē xp̄i ꝯuerſis. pōt ēt dici ꝙ ſic̄ chriſtiāi celebrāt feſtumpaſche ⁊ pentecoſtes: alio tn̄ mō ꝙͣ iudei: ſic ēt feſtum tabernaculoꝝ celebrādo officiū ⁊ ieiunia. iiij. tēpoꝝ in ſeptēbri: īqͦ menſe a iudeis celebrabat̉ feſtū tabernacl̓oꝝ. xv. die menſis: ⁊ iſta obſeruatio chriſtianoꝝ magꝭ vigebit pꝰ mortē ātichriſti: ſic̄ ⁊ alie obſeruātie no. le. vt dcm̄ eſt. v ¶ Et erit qͥnon aſcēderint de familijs t̓re ad hierl̓m. pꝫ ꝙ non loquit̉ h̓de hierl̓m hiſtorice ſꝫ metaphorice inquantū ꝑ hierl̓ꝫ ſignificat̉ militās eccl̓ia: ſicut dictū fuit diffuſe Eſa. ij. non enī poterūt ꝯuenire oēs familie terre in ciuitate hierl̓m hiſtorice:qꝛ de oībus ꝑtibus mūdi nō poſſent ſic ſingulis annis ꝯuēire: nec ēt ibi capi: ꝓpter qd̓ quedam glo. hebraica ſuꝑ iſtudcapitulū dicit: ꝙ ciuitas in aduētu meſſie dilatabit̉ vſqꝫ ad

fines terre: qd̓ nō pōt ītelligi de aliqua ciuitate maͣli: ſꝫiam ē adimpletū: qꝛ eccl̓ia noīe hierl̓m eſt ſignificata ⁊vſqꝫ ad fines terre eſt dilatata: qꝛ in oībus terris ſt̓ aliqͥchriſtiani: ⁊ magis īplebit̉ mortuo antichriſto: qꝛ tuncoēs veniēt ad fideꝫ chriſti: x ¶ Non erit ſuꝑ eos īber..ſ. diuine gratie ⁊euangelice doctrine: eo mō loquendi qͦ dicit̉ Deūt. xxxij. Cōcreſcat vtpluuia doctrinamea: fluat vt roseloquiū meū: qͣſiimber ſuꝑ terraꝫ⁊cͣ. y ¶ Ꝙ ⁊ ſi familia egypti .i. gētiles: qꝛ ꝑ egyptios ītelligunt̉ etiaꝫalij. z ¶ Sꝫ eritruina .ſ. imbris p̄dcī carētia: ⁊ ꝙ ꝑegyptios ītelligutur alij gētiles. ſb̓ditur: a ¶ Hocerit pctm̄ egypti⁊ hͦ peccatū oīuꝫgentium. q. d. hꝰqd̓ dictuꝫ ē d̓ egypto extēditur adalias gentes.b ¶ In die illa eritꝙ ſuꝑ frenū equiē ſcm̄ dn̄o. qd̓ exponit glo. qꝛ mortuo antixp̄o tanta erit pax ꝙ nō erit neceſſariꝰ vſus armoꝝ ⁊ equoꝝ: ⁊ iō auꝝ ⁊ argentū qd̓ an̄ ponebat̉ ī frenis: offeret̉ ad cultū diuinū: qui valde augmētabit̉ mortuo antichriſto: vt dcm̄ eſt. c ¶ Et erunt lebetes in domo dn̄i .i. vaſa ad diuinū cultū apta vt calices ⁊ huiuſmōi: qui hic vocant̉ lebetes: qꝛ hic ꝓpheta metaphorice loquens expͥmit cultū no. teſt. ꝑ ea que erant in cultuve. teſt. vt dictū eſt de feſto tabernaculoꝝ hierl̓m: ⁊ adhoc deſignāduꝫ ſb̓ditur: d ¶ Phiale corā altari. phialeſt̓ vaſa ad vini poculuꝫ apta: Amos. vj. Bibentes inphial̓ vinū. e ¶ Et veniēt oēs īmolantes. ſacrificiū noue le. qd̓ eſt euchariſtia: f ¶ Et coquēt in eis .i. hoc ſacrificiū offerēt in ardore charitatꝭ: qui tūc vigebit ī chriſtianis: ⁊ ē hic metaphorica locutio: ſic̄ ⁊ ſupra: ¶ Etnō erit mercator. qꝛ viciū ſimonie total̓r ceſſabit in eccleſia. Sciendū aūt ꝙ expoſitores nr̄i cōiter tres vltīasꝑtes huiꝰ capl̓i exponūt alit̓: ab illo enī loco ¶ Et reuertet̉ oīs terra ⁊cͣ. vſqꝫ ibi ¶ Sꝫ ſedebit hierl̓m ſecura. īcluſiue exponūt de p̄mio beatoꝝ poſt iudiciū ꝯiungendolr̄e p̄cedēti. ⁊ qd̓ ſb̓dit̉: ¶ Et hec erit plaga. vſqꝫ ad locuꝫillū incluſiue. Sic̄ ruina. exponūt de ſupplicio reproboꝝ: ⁊ qd̓ ſb̓dit̉: ¶ Et oēs qui reliqͥ fuerint ⁊cͣ. vſqꝫ ad finē capi. exponūt de ꝓfectu eccl̓ie poſt morteꝫ xp̄i: ita ꝙillud qd̓ dr̄ ¶ In die illa erit qd̓ ſuꝑ frenū equi ē ſcm̄ domino. exponunt de tꝑe conſtantini: in quo multuꝫ fuitdilatata eccleſia: in cuiꝰ freno mat̓ eiꝰ helena dicit̉ feciſſeponi vnū de clauis chriſti: ⁊ alium in eius galea: vt ſiceſſet ſecurus inter preliorum ꝑicula. Iſtas expoſitionesnon ꝓſequor in ꝑticulari: quia in gloſis ⁊ alioꝝ poſtill̓poſſunt a quolibet videri: videt̉ tamē mihi ſaluo meliori iudicio ꝙ expoſitio quā poſui ſuꝑ iſtas tres ꝑtes magis lr̄e ꝯſonat iſtarum partium: ⁊ etiā p̄cedenti.