Druckschrift 
3 (1481)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Liber

Incipit Ionas ꝓpheta: Capitulum .I.T fāctū ē verbū domini adionam filiumamathi dicēs:Surge: ⁊ vade in niniuē ciuitatē grādēet p̄dica in ea: ꝗā aſcenditmalicia eiꝰ corā me. Et ſurrexit ionas: vt fugerꝫ ī tharſis a facie dn̄i. Et deſcenditioppen: ⁊ inuenit nauē euntem ī tharſis. Et de̓dit naulū eius ⁊ deſcēdit in eam vt

iret cum eis in tharſis a facie domini. Dominus autem miſit ventum magnuꝫin mare: ⁊ facta eſt tēpeſtasmagna in mari: ⁊ nanis ꝑiclitabatur cōteri. Et timuerūt naute: et clamauerūt viri ad deum ſuum: ⁊ miſerūtvaſa que erant in naui ī mare: vt alleuiaretur ab eis.Et ionas deſcendit ad inferiora nauis: et dormiebat ſopore graui. Et acceſſit ad eū gub̓nator: ⁊ dixitei: Quid tu ſopor d̓pͥmerꝭ:

Poſtilla ſuꝑ ꝓph̓iaꝫ Ione cū additōibus incipit. I.Tfactū eſt. Hic incipit ionas ꝓpheta: ⁊ diuidit̉ in duas ꝑtes: qꝛ pͥmo on̄ditur eius inobediētia: ⁊ ⁊ pnīa: ſequēti. c. Prima in treſqꝛ pͥmo deſcribit̉ ione rebellio: 2º rebellantiſd̓prehēſioibi Dn̄s aūt. 3º cōprehenſi punitio: ibi Etdixerūt. Circa pͥmuꝫdr̄: a Et factū eſtverbū domini ad ionā. qͥ ꝓph̓auit tꝑe hieroboam regis iſrl̓: vthētur. iiij. regū. xiiij.b Filiū amathi. dicut aliqͥ ꝙ nomen ꝓpriū ē patris ipſius:ſed hoc nō vr̄ veꝝ: qꝛẜm oēs doctores hebraicos ⁊ latinos iſteionas fuit filius mulieris vidue: quē ſuſcitauit helias. iij. regū.xvij. illa aūt nō fuitde populo iſrl̓: ſed gētilis: vt pꝫ per verbaſaluatoris: Auc. iiij. Multe vidue erāt in diebꝰ helie in iſrl̓:⁊ ad nullā illaꝝ miſſus eſt helias ⁊cͣ. ⁊ ꝑ ꝯſeq̄ns eiꝰ marituſfuerat gentilis. Talibus aūt nō dabat̉ tunc ſpūs ꝓph̓ie: ⁊tn̄ oporte̓t hoc dicere ſi fuit pater ione: ẜm regulā doctorūhebreoꝝ ⁊ catholicoꝝ .ſ. ꝙ qn̄ in pͥncipio alicuiꝰ ꝓph̓ie expͥmitur nomē patris intelligit̉ fuiſſe ꝓpheta ſicut ⁊ filius: ⁊ideo dicēdū ꝙ amathi ē hic nomen appellatiuū ⁊ ſonat veritatē in latino: Reſuſcitato .n. filio dicte vidue dixit ip̄a helie: Nunc ī iſto cognoui qm̄ vir dei es tu: ⁊ verbū dn̄i in oretuo verū eſt. Et ob hoc puer ſuſcitaiꝰ extūc vocatꝰ eſt filiusamathi .i. v̓itatis. ⁊ hoc idē dicit Hiero. in ꝓlogo: ſicut aliquis dicit̉ filius mortis: quia fecit aliqͥd dignū morte. ij. re..xij. c¶ Surge ⁊ vade in niniuē. que erat ciuitas lōge poſita: d Et p̄dica in ea. eius ſubuerſionē. e Ꝙꝛ aſcendit eius malicia corā me .i. malicia hītātiū meruit ꝙ ſb̓uertatur. f Et ſurrexit ionas: vt fuge̓t in tharſis. ciuitas eſtcilicie: de qua paulus fuit oriūdus: act. xxj. g Et deſcendit in ioppē. portꝰ eſt in iudea ſuꝑ mare mediterraneum.h Et d̓dit naulū eiꝰ .i. p̄ciū nauis ꝓ ſua deportatōe. Hicoccurrūt duo dubia. Primū quare volebat fuge̓: ad cuiusintellectū ſciendū ꝙ duplex ē ꝓph̓ia ꝙͣtum ſpectat ad ꝓpoſitū: vna que dr̄ ꝓph̓ia p̄deſtinatōis .ſ. qn̄ aliqͥd reuelat̉ futurū eo modo quo ē ī dīna p̄ordinatōe: ⁊ illud ſemꝑ implet̉:hoc mō reuelauit dn̄s ſamueli deiectōem ſaulis .j. re. xv. ꝑꝑqd̓ dixit ſamuel: Porro triūphator in iſrl̓ nō parcet: ⁊ penitudine nō flectetur: neqꝫ .n. hō ē vt agat pnīam. Alia ē ꝓphetia cōminatōis .ſ. qn̄ aliqͣ punitio reuelat̉ futura ꝓut ē ī cāiſſcd̓is ẜm eaꝝ diſpoſitōem: ⁊ ẜm hoc Eſaias de mādato d̓idixit Ezechie. iiij regū. xx. Precipe domui tue: morieris .n.tu ⁊ nō viues. Talis .n. erat infirmitas: ꝙ ẜm naͣm nō poterat euadere mortē: ⁊ hec non ſꝑ impletur: p̄ordinauerat .n.deꝰ eū ſanare miraculoſe ꝓpter eiꝰ p̄ces ⁊ lachrymas. Itē ſciendū ꝙ ſpūs diuinus ꝓut vult tāgit corda ꝓph̓aꝝ .ſ. minusꝑfecte vel ꝑfectiꝰ: ſicut Eſaie fuit reuelata mors Ezechie futura ẜm curſū naͣe: iō dixit: Morieris tu ⁊ nō viues poſteavero eius ſanatio miraculoſa: ſicut ibidē ſb̓ditur: Reuerte̓dic Ezechie ⁊c̄. Audiui orōem tuā ⁊ vidi lachrymā: ⁊ ecceſanaui te. Proph̓ia aūt iſta de ſb̓uerſione niniue fuit tm̄ cōminatōis: qꝛ tūc non fuit impleta ꝓpt̓ pnīam niniuitaꝝ: ve

rūtamē hoc non fuit reuelatū ione a pͥncipio: ſꝫ ſolumꝙ denūciaret niniue ſb̓uerſionem. Ionas v̓o ꝯſideransdiuine mīe magnitudinē: ⁊ ex altera parte ꝯiecturas ꝙniniuite peniterēt ad eiꝰ denūciatōem: timuit ne ꝓph̓iaſua nō īpleret̉: ⁊ ſic falſu ꝓph̓a diceret̉: ꝓpter qd̓ voluitmandatū domini declinare. Ethoc eſt quod dic̄.jͣ. c. iiij. Propterhͦ p̄occupaui vtfugerē in tharſis:ſcio .n. ꝙ tu deusclemens ⁊ miſericors es ⁊cͣ. Sed ꝯͣhoc poſſꝫ dici ꝙionas poterat nuciare deſtructōeꝫniniue ꝯditiōal̓r.ſ. ſi nō peniterēt:⁊ ſic nō poſſet vocari falſus ꝓph̓a:ꝓpt̓ qd̓ hec ratiofuge vr̄ nulla. Adqd̓ dicendū ꝙ ionas ꝓph̓a ſciebatꝙ ꝓlatio v̓bi prophetici magiſ ſeqͥtur formam diuine voluntatis ꝙͣ humane: ſicut patetNume. xxiij. de balaam: qui volebat maledicere populo iſrael: ⁊ ecōtrario benedicebat. Ionas aūt ſciebat circa hoc diuinam volūtatem .ſ. ꝙ ſubuerſio niniue nunciaretur abſolute: ⁊ ideo interponere conditōem nonerat poteſtatis ſue. Secūdum dubiuꝫ eſt quomodo voluit fugere a facie domini: quem ſciebat vbiqꝫ p̄ſentemAd quod dicendum ꝙ licet ſciret deum eſſe p̄ſentemvbiqꝫ per eſſentiam ⁊ potētiam: ſciebat tamen cuꝫ hocip̄m eſſe ſpecialiter in aliquo loco ⁊ non in alio ad aliquem effectum determinatū: ſicut quantum ad miſſionem ſpirituſſancti in ſigno viſibili fuit in domo in quaerant diſcipuli congregati: ẜm ꝙ dicitur actuū. ij. Et repleuit totam domū vbi erant ſedentes: ⁊ non alia loca.Tempore vero ione ſpiritus ꝓphetie non dabatur interra gentilium: ſed tantum iudeorum: nec valet cōtrahoc: ꝙ ezechiel ⁊ daniel ꝓphetauerunt in chaldaica captiuitate: quia hoc fuit longe poſtione tempora: ⁊ iōeſtimauit ꝙ ſi eſſet extra terram iſrl̓: non fieret ſibi mādatum diuinū de ꝓphetica nunciatione: ſicut dicitur. .j.regum. x. de ſaule: ꝙ exiſtens cū prophetis ꝓphetabat:⁊ non alibi: licet hoc deus poſſit vbiqꝫ facere: ⁊ ideo ionas voluit extra terram iſrael fugere: hoc etiam a deopermiſſum eſt fieri: vt fugiens naufragium pateretur ⁊a piſce deglutiretur: in quo triduum ſepulture Chriſtiprefiguraretur: quod dicitur Matth̓. xij. Sicut fuit ionas in ventre ceti tribus diebus ⁊ tribus noctibus: ſicerit filius homiuis in corde terre. i Dominus autem. Hic conſequenter deſcribitur rebellantis deprehēſio: ſcilꝫ per tempeſtateꝫ a deo miſſaꝫ in mare: per quācoactus fuit ſuam inobedieatiam confiteri: ⁊ patet littera. k Et clamauerunt viri ad deum ſuum. ideſtquilibet eorum ad deum quem colebat. Dicit enim ra.Sala. ꝙ ibi erant homines de varijs gentibus ⁊ diuerſorum rituum. l Et ionas deſcendit ad īteriora nauis. horrens videre maris tempeſtatem: ⁊ maximequia ſciuit eam propter ſe exortam. m Et dormiebat ſopore graui. abſorptus pre triſtitia euentus:ſicut apoſtoli ī paſſiōe Chriſti: Luce tregeſimoſecūdo.