Oſee
Et locutus ſum ſuꝑ ꝓphetas: et ego viſionē multiplicaui: et ī manu ꝓphetaꝝ aſſimulatꝰ ſuꝫ. Si galaad idolū ergo fruſtra erant in galgal bo̓bꝰ īmolātes. Naꝫ etaltaria eoꝝ quaſi acerui ſuꝑ ſulcos agri. Fūgit iacobin regione ſyrie: et ſeruiuitiſrl̓ in vxorē: ⁊ in vxorē ẜuauit. In ꝓphe̓ta autē ēduxitdn̄s iſrl̓ de egypto: et in ꝓpheta ſeruatꝰ ē. Ad iracundiā me ꝓuocauit ep̄braimī amaritudinibꝰ ſuis: et ſanguis eiꝰ ſuꝑ eū veniet: et obprobriū ei reſtituet ei dn̄sdeꝰ ſuus. ¶ Ca. XIII.Oquētē ep̄hraim hoͣr
ror inuāſit iſrl̓: et deliꝗt inbaal et mortuuſ ē. Et nu̓ncaddiderūt ad peccandū: fecerūtqꝫ ſibi cōflatile de argento ſuo: quaſi ſimilitudiꝰneꝫ idoloꝝ. Factura artificū totuꝫ ē. His ip̄i dicunt:Immolate hoīes vitulosadorātes. Iccirco erūnt qͣſi nubes matutina: ⁊ ſic̄ roſmatutinꝰ p̄teriēſ. Sicut puluis turbine raptus ex area⁊ ſicut fumus de fumario.Ego aūt dn̄s deꝰ tuꝰ ex terraegypti: et deū abſqꝫ me neſcieſ: et ſaluator nō ē preterme. Ego cognoui te ī deſerto in terra ſolitudinis. Iuxͣpaſcua ſua adimpleti ſūt:
yna logis iudei ad audiēdā doctrinā diuine legis: ⁊ ſicſaciebāt xp̄iani in pͥmitiua eccleſia ⁊ modo faciūt ī dominicis diebꝰ. a ¶ Et locutus ſuꝫ ſuꝑ ꝓphetas .i. ꝑphetas de tꝑe hui vocationis qd̓ ē tēpus gr̄e. b ¶ Etego viſionē ml̓tiplicaui. qꝛ ſic̄ dicit ra. ſa. ſuꝑ zachariāUniuerſi ꝓphete nō ſūt locuti niſi ad dies meſſieſ. pͥncipalit̓ ꝓptertēpus xp̄i denunciādū. c ¶ Et īmanu ꝓph̓aruꝫ.i. in operibꝰ eoꝝ:d ¶ Aſſimilatuſſuꝫ .i. p̄figuratusvt ī formatōe euede cōſta ade p̄figurata eſt formatio eccleſie de latere xp̄i dormiētisī cruce: ⁊ ꝑ deglutionē ione ī vetreceti tribus diebꝰ⁊ tribꝰ noctibꝰ ſepultura xp̄i: ẜmquod dr̄ matth.xij. ⁊ ſic de multꝭalijs poſſet exemplificari. e ¶ Sigalaad. Pꝰ īcrepationeꝫ maliciepopuli decem tribuū generalit̓ hic īcreꝑat̉ ſpālit̓ ꝙͣtū ad ciuitatē galaadcuiꝰ habitatores peſſimi erāt: vt dictū ē. sͣ. ca. vi. ⁊ iō h̓ſpālit̓ increpat̉ de idolatria: ⁊ pͥmo arguit̉ hoc viciūluxta hoc ponit̉ erga pr̄iarcha iacob dei beneficiū: ibiFugit iacob. Circa pͥmū dicit̉: e ¶ Si galaad idoluꝫ.⁊ accipit̉ hic ſi ꝓ quia: ꝓpt̓ qd̓ cōcludit̉: f ¶ Ergo fruſtra erāt ⁊cͣ. erat .n. galaad vltra iordanē: ⁊ galgal citra⁊ quāuis ī galaad eēt idola: tn̄ cū hoc trāſibat iordanē ad exercēdū ibi idolatriā que ibi vigebat: vt dictuꝫē ſupra. iiij. ca. g ¶ Bobꝰ īmolātes. ſacerdotes .n. idoloꝝ ad augmentādū queſtū ſuū fecerūt ibi idola ad ſimilitudinē vituloꝝ ī bethel ⁊ in dan̄ exiſtētiū. h ¶ Nā⁊ altaria eorum erant qͣſi acerui ⁊cͣ .i. totalit̓ deſtruentur. i ¶ Fugit iacob. hic iuxta ppl̓i viciū d̓ſcribit̉ ergaiacob dei bn̄ficiū exhibitū ei ī ꝑſona ꝓpria: cum dicit̉:Fugit iacob ī regionē ſyrie. ⁊ hoc de conſilio matris neab eſau īterficeret̉: gen̄. .xxvij. ⁊ de volūtate patris: gen̄.xxviij. et dn̄s ſibi apparuit ī via dicēs: Ero cuſtos tuquocunqꝫ perrexeris. gen̄. xxviij. k ¶ Et ſeruinit iſrl̓.i. iacob alio noīe vocatus iſrl̓: l ¶ In vxorē .i. ꝓptervxorē habēdā: gen̄. xxix Et ī vxorē ſeruauit. hebrei dicūt: Expectauit. ſeruiēdo ſeptē annis an̄qͣ ſibi daret̉: ⁊ad idē refert̉ lr̄a nr̄a: cū dr̄: m ¶ Seruauit .ſ. pactuminitū cū laban de ſeruiendo ſibi ꝓ filiabus ſuis. Conſequent̓ ponit̉ dei bn̄ficiū exhibitū iacob ī ſuis poſteris:cū dr̄: n ¶ In ꝓpheta aūt .i. ī moyſe: o ¶ Eduxit dominꝰ iſrl̓ de egypto. vt pꝫ ī exodo. p ¶ Et ī ꝓpheta ſeruatus ē .ſ. ꝑ or̄onē moyſi deo volente ip̄m interficere ꝓfabricatōe vituli: exo .xxxij. ⁊ de illis beneficijs ingrat̉fuit populus decē tribuū: iō ſubdit: q ¶ Ad iracūdiāme ꝓuo. ep̄hraim ī amari. ſuis .i. idolatrijs: r ¶ Et ſāguis eiꝰ .i. quē effudit de innocētibus: s ¶ Super euꝫveniet. per debitā ⁊ duram punitioneꝫ: t ¶ Et doprobriū ⁊cͣ. quia erit in vilitate magna. ¶ In. cap̄. xij. vbi
dicit̉ in poſtilla: Uerūtamē diues effectus ſum. ¶ AdditioOc qd̓ dr̄: Uerūtn̄ diues effectus ſum īueni cēſuꝫmihi ⁊cͣ. videt̉ cōtinuari cū hoc quod dixerat ſtaLtim ſupra: Chanaā ī manu eius ſtatera doloſa ⁊cͣIſto modo mercator qͥ ꝑ fraudē ſtatere calūniat̉ doloſe alios: gaudet ex hoc ꝙſit diues ſine hoc ꝙ īueniat̉ eiꝰ iniqͥtas: qꝛhec deceptio fit latenter: ⁊ hoc ē qd̓ ſonatlr̄a plane cū dicit: Uerūtamē diueſ effectuſſum: inueni cēſuꝫ mihi .ſ. mō predicto: Etſic oēs labores mei .i.in his q̄ laboraui:Nō inuenient mihi īiqͥtatē .ſ. propt̓ occultationē p̄dicti doli. ſꝫqꝛ hoc n̄ ſufficit apd̓deū qͥ oīa ſcrutat̉: iōſubdit: Ego dn̄s deꝰtuuſ. q d. lꝫ hoībꝰ iſtapoſſes abſcōdere nontn̄ mihi. ¶ XIII.Oquente.Hic īcrepat̉Ipopulus dequarta īgratitudinecirca dei beneficiū: ⁊diuidit̉ ī duas ꝑtes:qꝛ pͥmo ponunt̉ ppl̓imaleficia: 2º ꝑ cōtrariū dei beneficia: ibi Ego autem. Circaprimum dr̄: a ¶ Loquēte ep̄hraim .i. hieroboaꝫ dicentede vitulis. iiij reg. xij. Iſti ſūt dij tui iſrl̓ qͥ eduxerunt te deterra egypti: vt ppl̓us eos coleret: b ¶ Horror .ſ. timorisc ¶ Inuaſit iſrl̓. qꝛ maioribus ſibi cōſentiētibꝰ ppl̓s timuit ei reſiſtere. d ¶ Et deliqͥt in baal. q. d. nō ſuffecit ei colere vitulos: ſed etiaꝫ idolum baal coluit poſtea: ſicut pꝫ. iij.⁊ iiij. Reg. e ¶ Et mortuus eſt. morte culpe q̄ ſeꝑat a deoqͥ eſt vita ꝑ eſſentiā. f ¶ Et nūc addiderūt ad peccādum.multiplicādo ſibi idola diuerſaꝝ gentiū. g ¶ Factura artificū totū ē. nihil habēs numinis aut virtutis. h ¶ Hisip̄i dicūt .ſ. ſacerdotes idoloꝝ ꝓpter queſtū: i ¶ Immolalate hoīes .i. o vos hoīes immolate ⁊ offerte: k ¶ Uitulos adorātes. ſicut p̄cepit rex. l ¶ Iccirco .i. ꝓpt̓ iſtas malicias: m ¶ Erūt quaſi nubes matutina ⁊cͣ .i. cito venieteoꝝ occiſio ⁊ captiuitas: cuius celeritas deſignatur ꝑ omnia iſta. n ¶ Ego autem. hic ecōtrario ponunt̉ dei beneficia qui pluit ſuper gratos ⁊ ingratos: Matth. v. Qui pluit ſuper iuſtos ⁊ iniuſtos. ⁊ diuiditur in duas partes: quiaprimo recolit̓ beneficium preteritum: 2º premittit̉ futurumibi De manu mortis. Prima in duas: quia primo poniturīgratitudo de beneficio: 2º iuſta dei punitio: ibi Et ego ero.Circa primum dicitur in perſona dei: n ¶ Ego auteꝫ dominus deus tuus de terra egypti. quaſi diceret: obſignatuſes mihi ſeruire ex tempore quo inde te redemi. o ¶ Et deum abſqꝫ me neſcies. ſic enim precepi tibi in monte ſynai:Exo. xx. Non habebis deos alienos coram me: p ¶ Etſaluator nō eſt preter me. qui de manu amalech te ſaluauiExo .xvij. q ¶ Ego cognoui te in deſerto. dans tibi manna de celo: r ¶ Iuxta paſcua ſua. ideſt ita laute prouidi eis: ac ſi eſſent in terra fertili ſibi promiſſa: ⁊ mutatur hic modus loquendi de ſecunda perſona ad tertiam: s ¶ Adimpleti ſunt. naturalibus et artificialibus diuitijs in terra promiſſionis.