Druckschrift 
3 (1481)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Liber

e̓t ī bēiamī ꝓphatauit: ⁊ ciuitatis ſue ruinas quadruplici planxit alphabeto:quod noͣs mēnſure metriverſibuſqꝫ reddidimus.Preterea ordineꝫ viſionūqui apud grecoſ ⁊ latinosomnino confuſus eſt: adpriſtinam fideꝫ correximꝰ.Librum auteꝫ baruch notarij eius: qui apud hebreoſ nec legitur nec habeturpretermiſimus: ꝓ his omnibus maledicta ab emulpreſtōlantes: quibus meneceſſe eſt ꝑ ſingula opuſcula reſponder̄. Et hoc patior: quia voſ cogitis. Cēterum ad compendium mali rectius fuerat modum fūrori eōruꝫ ſilentio meo ponere: quam quotidie nouialiquid ſcriptitantem inuidorū inſaniaꝫ prouocare. Item alius prologus ineundem.Oachiꝫ filiusIioſie cuius tertiodecimo annō prophetarorſuſ eſt hieremias: ſub quo ⁊ olda mulier prophetauit: ipſe eſt ꝙalio nomīe appellatur eliachiꝫ: ⁊ regnauit ſuper tribuꝫ iuda ⁊ hieruſalem annis vndecim. Cui ſucceſſitin regnum filius Ioachincognomento ieconiaſ: quitertio menſe regni eius diedecima captus a ducibusnabuchodonoſor ductuseſt in babyloneꝫ: ⁊ in locoeius conſtitutuſ eſt ſedechias filius ioſie patruus eiuſcuiꝰ āno vndecimo hierl̓mcapta atqꝫ ſubuerſa ē. Nemo igitur putet eundeꝫ indanieliſ principio ioachin

qui in ezechielis exordioioachim ſcribitur. Iſte extremaꝫ ſyllabam chim hꝫ.ille chin: ⁊ ob hanc cauſaꝫ in euangelio ſecunduꝫmattheum vna videtur deeſſe generatio: quia ſecunda teſſeredecas ī ioachimdeſinit filium ioſie: ⁊ tertiaīcipit a ioachin a filio ioachim. Quod ignorās porphirius calumniam inſtruit eccleſie: ſuam oſtendensimperitiam: dum euangeliſtam mattheuꝫ arguere nititur falſitatiſ. Quodqꝫ traditū ſcribitur ioachim mōſtrat non aduerſariorumfortitudinis fuiſſe victoriaꝫſed domini voluntatis. Incipit argumentum ineūdem.Ieremiaſ anathotites: quieſt viculus tribus a hieroſolymis diſtanſmilibus: apud taphnas inegypto a populo lapidibꝰobrutus occubuit. Iacetvero in eo loco ſepultus:quo dudum pharao rexhabitauerat. Et quoniampoſtulatione ſua defugatiſab eodem loco ſerpentibꝰegyptios a tactu aſpidumfacit eſſe ſecuros: magnaeum ibi religione egyptiſvenerantur. Explicit argumentum.

duabus tribubus. Et ī beniamī .i. hieruſaleꝫ: qꝛ in ſorte beniamin pͥmo fuit hieruſalē: ſicut dcm̄ ē ſupra circa finē ꝓlogi īhieremiā. x Quadruplici planxit veldeſtinxit alphabeto.illud expoſituꝫ eſt ſupra ī epl̓a ad paulinūy Qd̓ .ſ. qͣdruplex alphabetū. z Nos.in tranſlatiōe noſtra⁊ Menſure metriv̓ſibuſqꝫ r̄ddidimꝰ. iiuxta mēſuras metri⁊ verſuū quas hꝫ ī hebraico diſtinximꝰ inlatino: qꝛ diſtinximꝰſententias ẜm dictasmenſuraſ. metrice enīſcribūt̉ treni ī hebraico: ⁊ ſub certis claſulaꝝ menſuris deſtipguūt̉ ī latīo. a Adpͥſtīam fidem .i. iuxtahebraicam veritateꝫcui fides dꝫ adhiberib Preter miſimꝰqꝛ nō eſt de canone: ſꝫpoſtmodū trāſlatusfuit d̓ greco in latinūiuxta vulgatā editionē in qua īuentus eſtc Preſtolātes .i. expectantes. v̓ſus: Preſtolor expecto preſtolor querer̄ dico. Paula fuit quedaꝫ matrona romana cuiꝰ filiafuit euſtochium: de qͦbꝰ īuenies ſatis ſupraī ꝓlogo ſuꝑ ioſue verſus finē. d Ceterū.ꝓ ſꝫ. c Rectiꝰ fuerat ad ꝯpendiū .i. adabbreuiationem.e Mali. vitandi inalijs .ſ. in emulis meiſvn̄ nō dicit rectiuſ abſolute: ſed addit. Adꝯpendium mali pone̓modum .i. finem.f Furori .i. d̓tractōni. g Eorū. quiaquaſi furibūdi detrahunt mihi. cetera plana ſunt.Explicit qualiſcunqꝫexpoſitio iſtius prologi.