Eſaie

Si pōſue̓it ꝓ pctō aīaꝫ ſuāuidebit ſemē lōgeuū: et volūtas dn̄i ī manu eiꝰ diriget̉Prō eo ꝙ laboͣauit aīa eiuidebit et ſaturabit̉. In ſcientia ſua iuſtificabit ip̄e iuſtꝰ ẜuos meos multos ēt īiꝗtas eoꝝ ip̄e poͣtabit. Id̓odiſꝑtiā ei plurimos et fortium diuide̓t ſpolia: ꝓ eo ꝙtradidit ī mortē aīaꝫ ſuā: etcū ſceleraris reputatꝰ ē. Etip̄e pctā ml̓toꝝ tulit: et protranſgreſſoribus rogauit.

circa hūanitateꝫ: ſicut manicheꝰ qͥ euacuabat myſteriū īcarnatōis hūanā naturā a chriſto auferendo: ſic fuerūt aliquiqui negauerūt chriſti mortē ⁊ ſepulturā ſicut ſarraceni. vn̄de machometus in ſuo alchorano nephando dicit expreſſeꝙ ieſus nō fuit ſuſpenſus nec mortuus: ſed ꝙ ſic aſſimilabatur videntibus: ſcꝫ per apparitionē fantaſticā nō verā: quorū errorē ꝓpheta excludit dicens: Et dabit īpios pro ſepultura ſua. ⁊ eſt ſenſuſ ꝙ impij .ſ. milites cuſtodiēteſ ſepulchꝝdn̄i fuerunt teſtes ſue ſepulture: ⁊ ſic dedit īpios .ſ. militesteſtes pro ſepultura ſua. ⁊ ſeqͥtur: Et diuite ꝓ morte ſua .ſ.ioſeph ab arimathia qui nobilis decurio erat. Iſte enī fuitteſtis mortiſ dn̄i: quia ip̄e corpus eius petijt Matth̓. xxvij.⁊ ſic dedit teſtem diuite pro morte ſua. vnde notanter poſuit īpios in plurali ⁊ diuitē in ſingulari: quia cuſtodes ſepulchri plures erant ⁊ diues ille vnus tātum.¶ In eodem capitulo vbi dicitur in poſtilla: Si poſueritanimā ſuam ꝓ peccato.¶ Additio ſecunda.Bi nos habemus: Si poſuerit animā ſuam ꝓ peccato: In hebreo habetur. Si poſueris peccatuꝫ animā ſuam. Ad quod ſciendū ꝙ hic videtur loqui ꝓpheta contra iudeos ⁊ alios peruerſe credentes ſeu oꝑinstes ꝙ chriſtus pro peccato ſuo proprio fuiſſet paſſuſ: quoꝝfalſā credulitatē ſeu opinionē euacuat propheta ꝑ hoc qd̓ex morte chriſti ſecuta eſt propagatio fideliū longeua: ⁊ humana vita per ip̄m chriſtū in deū directa: qd̓ patet ex hocꝙ ſeruantes legē chriſti ⁊ precipue eius conſilia nō ſoluꝫ vthoīes ẜm rōne viuūt: ſꝫ etiā quaſi angeli in celis ꝯuerſātesvn̄ apl̓s ad phil̓. iij. Conuerſatio noſtra ī celis ē. Ait eī Diero. In carne p̄ter carnē viuere nō terrena vita ē ſꝫ celeſtis.ẜm quā ſnīaꝫ lr̄a ſic exponit̉: Si poſueris ꝓ pctō aīaꝫ ſuā. i.ſi tu infidelis poſueris pctm̄ aīaꝫ ſuā .i. ſi aſſeruerꝭ peccatricē fuiſſe aīam chriſti. Uidebit ſemē lōgenū. qd̓ intell̓r admiratiue ſeu interrogatiue dictū. q. d. quo videbit ſemen lōgeuū .ſ. multiplicationē fideliū q̄ ſecuta ē ad mortē chriſti qͥdē fideleſ ſemen chriſti ſūt ꝑ adoptionē: q̄ qͥdē rō ꝓphete cōſonat rōni Gamalielis honorabilis legis doctoris qͥ actuuꝫ capitulo. v. phariſeis dicebat: Diſcēdite ab hoībꝰ iſtis .ſ.a diſcipulis chriſti ⁊ ſinite illos: qm̄ ſi ē ex hoībus ꝯſiliū hͦꝰaut opus diſſoluet̉. ſi vero ex deo ē: nō poteritis diſſoluereSi aūt ꝯͣ hoc dicat̉ ꝙ aliq̄ ſecte praue qn̄qꝫ durant magnotꝑe ꝑmiſſiōe diuina: vt pꝫ d̓ ſaracenis. Ad hͦ euacuādumīducit ꝓpheta aliā rōeꝫ. d. Et volūtas dn̄i ī manu eiꝰ dirigeiConſtat aūt ꝙ volūtas dn̄i ē ſanctificatio noſtra: prima adtheſſa. iiij. ca. Sed ꝯſtat ꝙ ſāctificatio hūana nūꝙͣ ī le. ve.nec ī aliqua lege ſeu ſecta fuit ſic frequēter directa ī deuꝫ ſic̄in ſequētibus doctrinā ⁊ vitā chriſti reꝑit̉: quoꝝ plurimi ītantū ſanctimoniā ſequūt̉ ꝙ terrena oīo deſpiciūt ⁊ vſqꝫad ſāguinis effuſionē ꝓ veritate pugnāt: ⁊ ſic volūtas dn̄i īin manu chriſti directa eſt. vnde hoc quod dicitur: Uoluntas domini in manu eius dirigetur. Legat̉ admiratiue ſeuinquiſitiue conformiter ad verba īmediate precedentia ſic:Si poſueris. tu .ſ. infidelis peccatū animaꝫ ſuam. ſcꝫ peccatriceꝫ animā chriſti. Nunquid videbit ſemen longeuum: ⁊nūqͥd volūtas dn̄i ī manu eiꝰ diriget̉.¶ Replica.ſepultura. poſtil. ⁊ ſ. Tho. concorditer exponunt d̓In capitulo. liij. cum dicitur: Et dabit impios proiudeis qui dati ſunt in manu romanoꝝ ob vīdictā6mortis chriſti: Burgenſis ſe opponens dicit illam expoſitionem non propriam: quia vt inquit ẜm hoc debuit diceredabit impios pro morte nō pro ſepultura: quia licet ī morte chriſti valde peccauerunt: non tamen in ſepultura. Meritorie eī inquit ⁊ honorifice chriſtus fuit ſepultus. ideo dicitur ſupra: Erit ſepulchrū eius glorioſū. Sed iſta vidēturfruſtra dicta: quia ſepultura eſt cōſequēs mortē: iō ſi iudeimale egerūt mortē inferēdo: peiꝰ egerūt mortuo n̄ ꝑcendoqͥnimo fecerūt cuſtodiri ſepulchrū ne ꝓut p̄dixit reſugeret:

Per hoc aūt qd̓ dr̄ hic: Eo ꝙ iniquitatē nō fecerit patetfalſa expō ra. ſa. exponētis hoc capitulū d̓ ppl̓o iudaico: vt ſupra dictū ē: qꝛ ab antiquo vſqꝫ ad pn̄s ppl̓s illemultas iniquitates fecit ꝯͣ deū ⁊ ꝓximū: vt pꝫ ex decurſu ſcripturaꝝ. Neqꝫ dolus fuerit ī ore eiꝰ. qd̓ ſil̓r pꝫ falſū d̓ ppl̓o iudeoꝝcū īter om̄s hoīesſint ⁊ fuerūt multū mendaceſ ⁊ doloſi: nō ſolū ergaalios ſꝫ ēt inter ſeipſos. a Si poſuerit aīam ſua ꝓpctō. accipit̉ ſi ꝓquia: qꝛ chriſtusaīaꝫ ſua poſuit ꝓpeccato mundi.b ¶ Uidebit ſemēlōgeuū .i. ml̓tiplicatōꝫ fideliuꝫ qͥ ſiſemē chriſti: ⁊ hecmultiplicatio ſecuta eſt ad mortēeius: vt p̄dictū eſtc ¶ Et voluntasdn̄i. de ſalute mūdi. d ¶ In manu eius dirigetur .i. per ip̄m ꝯplebitur.e ¶ Pro eo ꝙ laborauit aīa eius. ieiunādo: vigilādo: p̄dicando: mortē ſuſtinēdo. f ¶ Uldebit. reſurrectionēſuā. g ¶ Et ſaturabitur. tūc eī ⁊ nō an̄ habuit gloriā īcorpore: ⁊ ſic fuit ſatiatus ex oī ꝑte. h ¶ In ſcīa ſua. diuina ⁊ hūana. i ¶ Iuſtificabit ip̄e ⁊cͣ. qꝛ nullus iuſtificabit̉ niſi per ip̄ꝫ. ſed qꝛ multi reddūt ſe īdignos: ideodr̄ hic: k ¶ Multos. ⁊ nō oēs. l ¶ Et iniqͥtates eorūi. penā ꝓ iniqͥtatibus. m ¶ Ipſe portabit. ex obediētiaad patrē: ⁊ charitate ad hominē. n ¶ Ideo diſpertiaꝫei plurimos .i. reddā ei plures de gētilibus ꝙͣ ceciderūtd̓ iudeis. o ¶ Et fortiū .i. demonū d̓ quoꝝ fortitudīedr̄ iob. xlj. Nō eſt ptās ſuꝑ terrā q̄ ꝯꝑet̉ ei ⁊cͣ. p ¶ Diuidet ſpolia. extrahēdo patres d̓ limbo: qd̓ fecit chriſt̓ꝰin ſua reſurrectiōe. q ¶ Pro eo ꝙ tradidit aīaꝫ ſuā. exmaxīa charitate. r ¶ In mortē. valde acerbā. ⁊ cuꝫ hꝯfuſibilē: iō ſubdit̉: s ¶ Et cū ſceleritatis reputatus ē.qꝛ īter latrones fuit crucifixus: vt ꝑ hoc ꝑticipes malificij eoꝝ a vulgaribus reputaret̉. ad hoc eī īpetrauerūt iudei apilato: vt duo latrones cū eo crucifigerēt̉: ſꝫ ex deiordinatiōe ēt hoc factū ē: vt hec ſcriptura īpleret̉: vt dr̄marci. xv. t ¶ Et ipſe pct̄ā multoꝝ tulit. quātū ad efficaciā: oīuꝫ tn̄ quātū ad ſufficiētiā. v ¶ Et ꝓ traſgreſſoribus rogauit. luce. xxiij. Pater ignoſce illis ⁊cͣ. ⁊ ex hͦpꝫ expō. ra. ſa. falſa: qꝛ ppl̓s iudaicꝰ n̄ erat ꝓ gētilibꝰ īmoquottidie erat ꝓ deſtructiōe romani īperij: ⁊ maxīe prodeſtructiōe diſcipuloꝝ chriſti ẜm ꝙ dicit hieronymus⁊ per eius diſcipulos intelligūt chriſtianos.¶ In capitulo. liij. vbi dicitur in poſ. Et dabit impiosꝓ ſepultura.¶ Additio prima.Oc qd̓ dr̄ hic: Et dabit ipios ꝓ ſepultura ſua. n̄ꝓprie vr̄ exponi d̓ iudeis qͥ traditi fuerūt romanis in penā mortis chriſti ꝓut in poſtil. qꝛ ſi ſic debuiſſꝫdicere: Dabit īpios ꝓ morte ſua nō pro ſepultura: quialꝫ in morte chriſti maxime peccauerūt: ī ſepultura tn̄ n̄.Meritorie eī ⁊ honorifice chriſtꝰ fuit ſepultꝰ. vn̄ ſupracaº. xj. Erit ſepulchꝝ eiꝰ gl̓ioſuꝫ: vnde aliter videt̉ dicendū. Pro quo attendendū eſt ꝙ ſicut aliqui erraueruntcirca diuinitatem chriſti credentes eū purū eſſe hoīemſicut fotinꝰ ⁊ neſtoriꝰ: ⁊ alij heretici. ſil̓r alij errauerunt