¶ Eſaie.

ſuper ſoliū excelſum ⁊ eleuatū. et plena erat domusa̓ maieſtate eius: et ea q̄ ſubipſo erāt replebāt tēplum.Seraphi ſtabāt ſuper illd̓:ſēx ale vni: ⁊ ſex ale alteriDuabus velebāt faciē eiꝰe̓t duabꝰ velabāt pedeſ eiꝰet duabus voͣlabant: et clamabāt alt̓ ad alterū: ⁊ dicebāt: Sanctus ſcūs ſcūsdominꝰ deuſ exercituū: ple̓na eſt oīs t̓ra gloria eiꝰ. Et

ꝯmota ſūt ſuꝑ limīaria cadinū Ia voͣce clamantis: ētdomꝰ repleta ē fumo: ſet dixi: Ue̓ mihi qꝛ tacui: quiavir pollutꝰ labijs ego ſuꝫ: let in medio ppl̓i polluta labia hn̄tis lego habito: et regem dn̄m exercituuꝫ vidioculis meis. Et voͣlauit adme vnus de ſeraphin: ſet ī

apparitio fiebat ad proferendum ſnīam cōtra ocianregem turificare volentem de preſenti: quia tunc leprafuit percuſſus: vt dictum eſt: ⁊ contra ppl̓m de regno iude de futuro: vt videbit̉ infra: ⁊ ideo illa apparitio fuitin effigie homīs ſedētis. per illam etiā apparitioneꝫ ineffigie homīs ſedētis ſignificabat̉deus humanandus in perſona filij: ⁊ hoc eſt qd̓ dicitur Ioh̓. xij. vbiallegatur in ſcriptura que ponit̉īfra ī hoc capitulo: Exceca cor populi huius ⁊cͣ. Etſubdit euāgeliſtahͦ dixit eſaias qn̄vidit gloriam eiꝰ:⁊ locutꝰ ē de eo.d ¶ Supͥer ſoliūexcelſum. hoc eſtſupra expoſitū.e ¶ Et plēa eratdomus .i. templūa ſalomone ediſcatum: ibi enī fiebat illa viſio. f ¶ Amaieſtate eius. quia ab illa effigie videbat̉ fulgor mirabilis procedere. Sciēduꝫ ꝙ iſtud: Et plena erat domuſeius a maieſtate. non ē in hebreo nec in libris correctꝭ.g ¶ Et ea que ſub ipſo erant replebāt tēplū. In hebrohr̄: Et ore eiꝰ replebat̉ tēplū. ⁊ accipit̉ h̓ ore ꝓ finibꝰ veſtimētoꝝ ſeu veſtimēti ſui. Illa .n. effigieſ apꝑebat quaſiinduta ad honeſtatē: ⁊ finis veſtimēti deſcēdebat vſqꝫad tēpli pauimētuꝫ: ſicut cōiter fit de oris veſtimētoruꝫhoīuꝫ ſedentiū. h ¶ Seraphī. Hic ꝯn̄ter deſcribit̉ apparitio angelica cū dr̄: h ¶ Seraphi ſtabant. ſic .n. apparebāt tanꝙͣ ꝑati ad miniſtrand̓ deo: ⁊ exeq̄ndū eiꝰ imperiū. Sciend̓ tn̄ ꝙ nō erant de ſuꝑiori ordīe qͥ dr̄ ordoſeraphī: ſꝫ erāt d̓ angel̓ qͥ mittunt̉ in mīſteriū ad ext̓ioranoīant̉ tn̄ ſeraphī ab effectu ꝓpt̓ purgatōeꝫ labioꝝ eſaieꝑ incēdiuꝫ: ſic̄ dcm̄ ē de alio āgelo ꝙ noīabat̉ dn̄s: eo ꝙloq̄bat̉ in ꝑſona eiꝰ. i ¶ Suꝑ illud .i. ſuꝑ templū vt dicūt expoſitores nr̄i: tn̄ in hebreo hr̄: Deſuꝑ ei .i. dn̄o: qꝛſtabat ſuꝑ templū ꝑati ei obſeqͥ: iō ſic apꝑebāt ꝙ vnꝰ erat ad dexterā dei aliꝰ ad ſiniſtrā. k ¶ Sex ale vni ⁊cͣꝑ alaꝫ ꝯtēplatio deſignat̉: vt dic̄ Greg. ſuꝑ Ezech̓. igit̉duas alas ſuꝑius erectas ītelligit̉ ꝯtemplatio diuinoꝝ:q̄ ſunt ſupra naturā angelicā. per duas protenſas inferius ad cooperiendū corpus ⁊ pedes eorum ſeraphin cognitio eoꝝ que ſunt inferiora angelis deſignat̉. ꝑ duasmedias ad volandum extenſas cognitio angelice nature: ideo ſubditur: l ¶ Duabꝰ velabāt ⁊cͣ. In hebreohabet̉. Facieꝫ ſuam .ſ. ipſoruꝫ ſeraphī ẜm hebreos: nonꝙ eēt extēſe ante facies eorum: ſed ſuper capita quaſitranſuerſaliter: ⁊ ſic velabant caput ſuperius: ⁊ ꝑ conſequens faciē que ē pars capitiſ. m ¶ Et duabus velabant ⁊cͣ. In hebreo habet̉: Pedes ſuos .i. ipſoruꝫ ſeraphī: qꝛ tranſuerſaliter verſus inferiora ꝓtendebātur:⁊ ſic corpora ſeraphī ⁊ pedes velabant: ⁊ hoc ad quandam decentiam ⁊ honeſtatem: Apparebat enim in figura humana q̄ honeſtior apꝑet operta ꝙͣ nudā n ¶ Etduabus .ſ. alijs medijs. o ¶ Uolabant. ad deſignāduꝫꝙ angeli ſemꝑ ſūt ꝑati ad dīna aſcendere: ⁊ ad īferioradeſcende̓ ẜm dn̄i voluntatē: iō volatꝰ in medio loco diſponit̉ qͣſi ad vtrūqꝫ ꝑatꝰ. Et ad meliuſ capiendū poſuihic figurā ẜm intentionē hebreoꝝ.

p ¶ Et clamabāt ⁊cͣIi. ſimul ⁊ concorditervel quia vnus primodicebat: ⁊ poſtea ideꝫalius repetebat: ſicutduo chori in eccleſiaaliquādo idem dicūtalternatiꝫ. q ¶ Sāctus: ſanctꝰ: ſanctus.Secundū hebreos dicitur ter ſanctus: admaiorem diuine ſanctitatis expreſſioneꝫ:ſicut hiere. xxij. dicit̉.Terra: terra: terra audi verbū dn̄i ad excitandū maiorē attentōꝫ. ẜm vero catholicos hic dicit̉ ter ſanctus ad deſignandū in deo ꝑſonarumtrinitatem. Et ſubditur: r ¶ On̄s deus exercituū. ad deſignandū eſſentie vnitatē. s ¶ Plena eſt oīs terra gl̓a eius.qꝛ in omnibus creaturis relucet virtus ⁊ bonitas ipſius.t ¶ Et cōmota ſūt ⁊cͣ. qꝛ hec viſio facta ē die percutionisocie: vt dictum eſt ſupra: ⁊ tunc fuit motus t̓ribilis: ẜm ꝙhabet̉ zacharie. xiiij. Et fugietis ſicut fugiſtis a facie t̓remotus in die ocie regis iuda: q̄ terremotꝰ factuſ fuit ad on̄dendū indignatiōeꝫ dn̄i ꝯtra p̄ſumptiōeꝫ ocie. Ex illo aūt terremotū moti fuerūt ꝑietes tēpli: ⁊ per ꝯn̄s ſuꝑ limīaria: ⁊cardines oſtioruꝫ. u ¶ A voce clamātis. qꝛ talia fiūt in īferioribꝰ per āgelos. x ¶ At domꝰ ⁊cͣ. Ad deſignāduꝫ incēdiuꝫ futurū domꝰ dn̄i ꝑ chaldeos: vt habet̉. iiij. regꝭ. vlti.y ¶ Et dixi. Hic ꝯn̄ter deſcribit̉ eſaie legatio. Et primo deſcribit̉ diſpoſitio debita. Secūdo legatio ſibi inicta: ibi Etaudiui. Diſpoſitio aūt iſta facta eſt prīo ꝑ eſaie ꝯtritioneꝫde eo ꝙ peccauerat ꝑ omiſſioneꝫ: ideo dicit: z ¶ Ue mihiqꝛ tacui. a reprehenſiōe vel rep̄ſſione ocie regis de ſua p̄ſūptione. erat eniꝫ eſaias de genere regio: vt dictuꝫ ē ſupra primo capitulo: et ꝓpter hͦ magis poterat ad regē accedere:⁊ defectus ſuos ſibi on̄dere: ꝙͣ alius de populo: ideo peccauit hoc omittendo: ideo ſubdit̉: a ¶ Quia vir ⁊cͣ. ſicuteniꝫ polluuntur labia loquēdo qd̓ nō decet: ita etiā tacēdoqd̓ dici debꝫ. b ¶ Et in medio populi ⁊cͣ. non ſolum peromiſſionē: ſed etiam ꝑ ꝯmiſſionē: quia multi de populo illo erant blaphemi: vt dictū eſt ſupra. c ¶ Et regē ⁊cͣl. i. angelorum. d ¶ Uidi ocul̓ meis. quaſi diceret: exquo ſumpeccator iſta viſio nō ē mihi ad ꝓfectū ſꝫ ad īteritū: ⁊ ſic ētdixerat manue ad vxorem ſuam: Iudic̄. xiij. Morte morimur qꝛ vidimus dn̄m. Secūdo facta eſt eſaie diſpoſitio ꝑangelū purgantē eius peccata: hoc tn̄ fuit ſolū inſtrumētaliter: qꝛ ſolius dei ē purgare peccata pͥncipaliter. Dicit igit̉:e ¶ At volauit ⁊cͣ. Iꝑ iſtum volatum intelligt̉ velocitas angelica ad exequēdum domini mādatum ſeu beneplacitū.f ¶ Et in manu eius calculꝰ .i. carbo ignitꝰ. Calculꝰ eniꝫ plura ſignificat. Uno enī modo ſignat lapidē ꝑuulū. Alio mōnumerationē: qꝛ antiqͥtus ſolebāt hoīes cū lapillis numerare. ſignat ēt carbonē ardēteꝫ: ⁊ etiā q̄dā alia. Un̄ verſꝰ: Calculꝰ ē rō: numerꝰ: ſnīa carbo. Calculꝰ ē pōdus: minimꝰ lapisenẜ acutꝰ. Per calculū aūt iſtū ſignificabat̉ ꝓphetie donuꝫ

BB