¶ Eſaie

Ideoͣ iratꝰ ē furor dn̄i li populū ſuū: et extēdit manuꝫſuā ſuꝑ eū ſet ꝑcuſſit eū. Etꝯturbati ſūt mōtes: et ſc̄aſūt morticīa eoꝝ qͣſi ſtercꝰin medio plateaꝝ. In hisoībꝰ noͣn ē au̓ſus furor eiꝰ:ſed adhuc manꝰ eiꝰ extēta:Et e̓leuabit ſignūꝫ ī naͣtōibꝰ ꝓcul: et ſibilabit ad eū d̓finibꝰ t̓re: ſet ecce feſtinꝰ velocit̓ veniet. Nōn ē deficiens neqꝫ laborans in eo: Inon dormitabit neqꝫ dormiet: ſnēqꝫ ſoluet̉ cingulūrenū eiꝰ: nec rūpet̉ corirgia

calciamēti eiꝰ. Sagitte eiacute: ⁊ oēs arcꝰ ei extenti.Ungule equoꝝ eiꝰ vt ſilex:et rōte eiꝰ qu̓aſi īpetꝰ tēpeſtatis. Ru̓gitꝰ eiꝰ vt leonis: Irugiet vt catuli leonū: et frendet ēt tenebit p̄dā: ⁊ amplexabit̉: ⁊ nō erit ꝗ eruat. Ietſonabit ſuꝑ eū ī die illa ſic̄ſonitꝰ maris. Aſpicie̓mꝰ interrā: ⁊ ecce tenebre tribulationis: et lux obtenebrata ē in caligīe eius. l ¶ .VI.N anno quo mortuus eſt rex Oęiasu̓idi dominum ſedentem

m ¶ Ideo iratus eſt. Hic ꝯſequēter ꝓph̓a ꝯminatur penāpopuli ſeparatiꝫ. Et primo penā q̄ p̄ceſſit captiuitatē babrionis. Secūdo pena huiꝰ captiuitatis: ibi In his oībꝰ. Circa primū dicit̉: m ¶ Ideo iratꝰ ē ⁊cͣ. Iꝓpter peccata p̄dictaī populū ſuū .i. ꝯͣ regnū iude vbi erat tēplū dn̄i. n ¶ Et extedit manū ⁊cͣ. multiplicit̓ affligendo populū ⁊ principes ꝑ reges aſſyrioꝝ ⁊ babylonis ante captiuitatē babylonica: vt patet quarto regꝭ. ⁊ ſecūdo ꝑal̓. o ¶ Et percuſſit eū .ſ. populuꝫ.p ¶ Et ꝯturbati ⁊cͣ. I.i. principes. nā ⁊ manaſſes rex iuda tuncfuit captus: ⁊ cathenatus ductꝰ extra terrā ſuā ꝑ regē aſſyrioruꝫ: vt habet̉ ſecūdoꝑal̓. xxxiij. Et ſil̓r ioathā filiꝰ ocie ꝑ regemegypti. iiij. regꝭ. xxiij.q ¶ Et facta ſūt ⁊cͣ. IIechonias rex iudafuit occiſus: ⁊ cadauer eius extra muroſhieruſalē proiectuꝫ:ſicut dixerat hieremias de eo. xxij. caº. Sepultura aſini ſepeliet̉: ⁊ ita fuit de pluribꝰ alijs. ¶¶ In his oībꝰ: Hic ꝯſequēter deſcribit̉ pena babylonice captiuitatis: cū dr̄ In hisoībꝰ .i. ex penis p̄dictis a deo illatis. s ¶ Nō ē auerſus furor eiꝰ. qꝛ ex penis illis populus nō fuit emēdatꝰ: ſꝫ magisobſtinatꝰ in malo: vt patet ex quarto regꝭ. ⁊ 2º ꝑal̓. ideo ſubdit̉: t ¶ Sed adhuc manꝰ ⁊cͣ. Ad puniēdū ppl̓i obſtinationem ꝑ exercitū regis babylonis: iō ſubdit̉: v ¶ Et eleuabit .i. faciet eleuari. x ¶ Signū .i. vexillū ad ꝯgregationē bellatoꝝ. y ¶ In nationibꝰ ꝓcul. quia ex lōginqͥs partibꝰ venit ille exercitꝰ ꝯͣ hieruſalē. a ¶ Et ſibilabit ⁊cͣj. i.faciet euꝫ venire. b ¶ Et ecce feſtinus ⁊cͣꝭ. qꝛ ille exercitusꝙͣuis fuerit valde magnus: tn̄ fuit in breui tēpore ꝯgregat⁊ cito venit ad hierl̓ꝫ qꝛ nō fuit īpedimētū ī via: qd̓ declarat ꝯn̄t̉ dicens: c ¶ Non ē deficiens ⁊cͣ. Ex tāta .n. volūtate veniebant ꝯͣ hieruſalē: ꝙ quaſi non ſentiebāt laboreꝫ:⁊ ſic tollit̉ īpedimētū laſſitudīs. d ¶ Nō dormitabit ⁊cͣ).i. cū magna ſolicitudine feſtinatiōis veniet: ⁊ ſic tollit̉ impedimentū pigricie. e ¶ Neqꝫ ſoluet̉ cingulū renū eiꝰ ⁊cͣ.Et ſic tollit̉ īpedimētū: qd̓ aliqn̄ ꝓuenit ī exercitu ex diſſipatione armoꝝ ad ſuſtinēdū. Sil̓r et īpedimentū armoꝝad inuadendū: cum ſubdit̉: Sagitte eius acute ⁊cͣ. Similiter tollit̉ īpedimētū qd̓ aliqn̄ ꝓuenit ex defectu equoꝝ: cūdr̄: Ungule equoꝝ eius ut ſilex. quaſi diceret: in via nonledentur: quāuis cū feſtinatione veniāt. f ¶ Et rote eius.i. currus eius in quibꝰ pugnabant antiquitus. g ¶ Quaſi īpetus tēpeſtatis .i. terribiles ad modū tēpeſtatis: cui nonpoteſt reſiſti humana virtute. h ¶ Rugitꝰ eiꝰ ⁊cͣ. I. q. d. nō̄flectet̉ miſericordia. vnde ⁊ rex babylonis filios ſedechieregis occidi fecit in eius oculis: ⁊ poſtea oculos eius eruit⁊ nobiles de regno iude captos occidit: quarto regꝭ. vltimo: Sedechiā aūt exoculatū duxit ligatū in babylonē: ⁊populū terre captiuū. Unde ſubdit̉: i ¶ Et frendet. ꝑ iracūdiā. k ¶ Et tenebit p̄dā ⁊cͣ. qꝛ nec a deo nec ab homine fuerūt de manibꝰ eiꝰ ſaluati. l ¶ Et ſonabit ſuꝑ eū ⁊cͣ.qꝛ in tāta deſtructione fuit magnꝰ clamor ⁊ terribilis: taꝫex parte babylōioꝝ ſe ad cedē populi exhortātiū: ꝙͣ ex par

te moriētiū: ⁊ alioꝝ ī captiuitatē ductoꝝ: ideo ſubdit̉:m ¶ Aſpiciemꝰ in terra. p̄ ꝯfuſione nō potētes oculosſurſuꝫ leuare: ⁊ aſſociat ſe ꝓph̓a cū eis: eo ꝙ erat parsillius populi: ꝙͣuis mortu fuerit diu ante iſtā captiuitatē .ſ. tēpore manaſſe regis: vt dictū ē ſupra caº primo.n ¶ Et lux obtenebrata. ⁊cͣqꝛtribulatio illiꝰ captiuitatis fuit tāta: ꝙ tota gl̓ia q̄fuerat ī ppl̓o iſrl̓uidebat̉ ſimpliciter extincta.¶ Ca. VI.I.Nanno.Hic ꝯſequēt̉ eſaias ꝯfirmat dictūſuū. Nam poſſetaliquis dicere: ꝙverbum eius nōeſſet auctēticuꝫ:eo ꝙ predicta nōdixiſſet ſpirituſāto: propter quodin hoc capitulooſtendit ſe locutūfuiſſe ſpiritu diuino. Et diuidit̉in duas partes: qꝛ primo ponit̉ diuina apparitio. Secūdo eſaie legatio: ibi Et dixi. Ad ītelligētiā pͥme partis ſciēdū: ꝙ eſaias viſione imaginaria vidit dn̄m ī ſpecie cuiuſdā magni viri ſedētis: cuiꝰ ſedile erat in celo: ⁊ſcabellū pēdū eiꝰ ī tēplo: ẜm ꝙ dr̄ infra. lxvj. Celū mihi ſedeſ ē: ⁊ terra ſcabellū pēdū meoꝝ: ⁊ duos angeloſtātes in vtroqꝫ latere eiꝰ: ⁊ intellexit ſignificatione viſionis: alit̓ nō eēt viſio ꝓph̓ica: ſicut pharao qͥ uidit ſpicaſ: Gen̄. xlj. ⁊ balthaſar qͥ uidit manū ſcribētē in pariete: Dan̄. v. viſione imaginaria: ille dormiēſ: iſte vigilāsneuter tn̄ fuit ꝓph̓a: ſꝫ ioſeph ⁊ daniel qͥ viſiones intellexerūt: vnde dicit̉ Dan̄. x. Intelligētia opus ē in viſione: ſicut diffuſiꝰ dictū fuit in principio libri pſalmoruꝫ:vbi dictū fuit de modis ⁊ gradibꝰ ꝓphetie tāꝙͣ p̄ambuluꝫ ad oēs libros ꝓphetaꝝ. Igit̉ circa iſta viſionē eſaieq̄ fuit intellectualis ⁊ imaginaria: primo ponit̉ apparitio diuina. Secūdo angelica: ibi Seraphī. Circa primū pͥmo notat̉ tēpꝰ: cū dicit̉: a ¶ In anno ⁊cͣ. ẜm ꝙdicit Ra. ſa. iſte nō fuit ānus mortis ocie regis accipiendo mortē ꝓ ſeparatione aīe a corpore: ſꝫ ānus qͦ fuit adeo ꝑcuſſus lepra: eo ꝙ voluit ſibi officiū ſacerdotalevſurpare: vt hr̄ 2º paral̓. xxvj. qꝛ extūc mūdo reputatuſfuit mortuꝰ: qꝛ extūc hītauit ī domo ſequeſtrata: et ioathā filiꝰ eiꝰ regebat palatiū: ⁊ iudicabat ppl̓m terre: vthr̄. iiij. regꝭ. xv. ⁊ 2º paral̓. xxvj. Huic aūt dicto Ra. ſa.ꝯſonat littera ſequens ī hoc caͦ: vt videbitur. Cōſequēter ponitur ipſa apparitio dei: cū dicit̉: b ¶ Uidi dominū. ſecūdū dionyſiū 3º caͦ celeſtis hierarchie angeluſfuit: tn̄ dn̄s noīat̉: eo ꝙ ad repreſentādū ꝑſonā dn̄i apparebat: ⁊ in eius perſona loquebatur: ſicut ⁊ angelusloquens moyſi in monte ſynai: dominus nominatur:vt patet ī exo. in pluribꝰ locis. Ꝙ aūt fuerit angelus habet̉ actuū. vij. vbi dicit̉ de moyſe. Hic ē qui fuit ī eccleſia in ſolitudine cum angelo: qui loquebatur ei in mōte ſynai: ⁊ cum patribus noſtris: quia precepta decalogi dedit audiente populo: vt habetur Exodi. xx.c ¶ Sedenteꝫ. Sedere aūt proprie ē iudicātis: illa aūt