Eſaie

fidelis: plēna iudicij: Iuſticia hītauit ī ea: nūc aut homicide. Arge̓ntū tuuꝫ verſū ē ī ſcoriā: uinuꝫ tuum mixtuꝫ ē aqͣ. Principe̓s tui īfideles: ſocij furū. Oēs diligunt mūera: ſequunt̉ retributiōes. Pu̓pillo nō iudicāt: ⁊ cauſa vidue n̄ īgredit̉ad illos. ropter hoc aitdn̄s deꝰ exercituū/ foͣrtis iſrael: He̓u ego ꝯſolabor ſuꝑ hoſtibꝰ meis: ſet vindicabor de inimicis meis. Etꝯue̓rtā manū meā ad te: etexcoquā ad purū ſcoriā tuaꝫ: ⁊ auferā oē ſtānū tuū: etreſtituā iudices tuos vt fu

erūt pͥꝰ: ēt ꝯſiliarios tuosſic̄ ātiꝗtꝰ. ¶Poſt hec vocaberis ciultas iuſti: ſurbs fidelis. Syon ī iudicio redimet̉: ⁊ re̓ducēt eā ī iuſticia.Et ꝯtēret ſceleſtos ⁊ peccatores ſimul: ⁊ ꝗ dereliq̄rūtdn̄ꝫ ꝯſumēt̉. Cōfu̓ndēt̉ .n.ab idolis ꝗbꝰ ſacrificauer̄tEt ērubeſcētis ſuꝑ hortisquos elegeratis: cū fue̓ritꝭvelut q̄rcꝰ d̓fluētibꝰ folijs:⁊ velut hortus abſqꝫ aq.Et erit fortitudo veſtra vtfauilla ſtuppe: ſet opus veſtrū quaſi ſcintilla: ſet ſuccedetur vtrunqꝫ ſimul: et nōerit qui extinguat.

fidelis .i. prius ꝯſeruās fidelitatē matrimonij. x ¶ Plena iudicij. tꝑe dauid ⁊ ſalomonis: iō ſubdit̉: y ¶ Iuſticia habitabit ⁊cͣ. vt expoſitū eſt ſupra. Conſequeterdeſcribit̉ culpa doctoꝝ ⁊ ſacerdotū: cū dr̄: z ¶ Argentū tuū .i. lingna doctoꝝ ⁊ ſacerdotū: ẜm illud prouer..x ¶ Argētū electū.i. lingua iuſti.a ¶ Uerſum ē inſcoriā .i. a veritate in falſitatē permalā legis expoſitionē. b ¶ Uinū tuum .i. correctio populorū ꝑdoctores ⁊ ſacerdoteſ: ẜm ꝙ dicit̉Luc̄. x. in parabola ſauciati: Infūdens oleo ⁊ vinūvbi ꝑ vinū intelligit̉ correctio: eoꝙ eſt mortificatiuū. c ¶ Mixtūeſt aquā .i. relaxatuꝫ a correctionedebita: qꝛ doctores culpabiles nōhabēt frontē corrigēdi peccatoreſ.Conſequenter deſcribit̉ culpa principū: cū dn d ¶ Prīcipes tui īfideles. in regimine ppl̓ie ¶ Socij furū. ſuſtentantes eos: eo ꝙ ꝯmunicant furtis eoꝝ. f ¶ Oēs diligunt munera. ꝑ auariciam.g ¶ Sequūtur retributiones. ꝑuertētes iuſticiā: iō ſubdit̉: h ¶ Pupillo non iudicant. dādo pro eo ſentētiaꝫiniuſtā. i ¶ Cauſa vidue ⁊cͣ. qꝛ nō vident inde lucritēporale ꝯſurgere. k ¶ Pͣropter hoc. Hic ꝯn̄t̉ deſcribitur pena debita: cū dr̄: k ¶ Propter hoc ⁊cͣꝭ. i. āgelorū. l ¶ Fortis iſrael .i. potens ad puniendū maloſ iſrl̓m ¶ Hel pro malo ppl̓i mei. n ¶ Ego ꝯſolabor ⁊cͣ.Et ſubdit̉ modus ꝯſolationis: o ¶ Et vīdicabor ⁊cͣ.Et accipit̉ hic ⁊ pro. i. Paſſiones .n. iraſcibilis terminantur in paſſionibus ꝯcupiſcibilis. Iratus .n. delectatur cū punit iniuriā ſibi illatā: ⁊ ſic ira terminat̉ in delectationē. p ¶ Et ꝯuertā manū meā .i. poteſtatē meāpunientē. q Ad te. debite punienduꝫ: iō ſubdit̉:r ¶ Et excoquā ad puꝝ ſcoriaꝫ tuā ⁊cͣ. Loquit̉ de deoad modū aurifabri: qͥ ꝑ virtutē ignis ꝯſumit quicquidē īpuritatis in auro vel argento: ⁊ ſic purgat̉. Sic in ꝓpoſito ꝑ ignē tribulatiouis īmiſſe a deo iudeis ꝑ regeꝫbabylonis fuit purgatus ppl̓s iudeoꝝ: qꝛ purgatiōe facta reductus eſt a captiuitate babylonica: iō ſubditur:s ¶ Et reſtituā ⁊cͣj .ſ. corobabel ⁊ ieſū filiū ſedech machabeos ⁊ ſil̓es. t ¶ Et ꝯfiliarios ⁊c̄ j. ſ. Eſdrā ⁊ Neemam: Aggeū: ⁊ zachariā prophetas. v ¶ Poſt hec vocaberis ⁊cͣ. I. ſ. dei. x ¶ Urb̓s fidelis. ī diuino cultuy ¶ Syō in iudicio redimet̉. ꝑ ſyō v̓bi erat tēplū ad qd̓ppl̓s tenebat̉ ter ī āno ꝯuēire ītelligit̉ ip̄e ppl̓us qui redēptꝰ fuit de babylone per viā iuſticie: īquātū ꝓ culpaſuſtinuit penā debitā. Et ꝙ ꝑ ſyō intelligat̉ ppl̓s oſtēdit̉ ꝑ hoc qd̓ ſubdit̉: z ¶ Et reducēt eā. mos .n. ſyon qͥeſt īmobilis nō fuit trāſlatus nec reductus: ſed populua ¶ Et ꝯteret ſceleſtos ⁊ peccatores ſimul ⁊cͣ. qꝛ illi quierat ī peccatis ſuis obſtīati fuerūt mortui ꝑtim ī captione hieruſalem ⁊ terre ī circuitu: ⁊ ꝑtim ī captiuitate ba

bylonis. b ¶ Cōfūdent̉ .n. ab idolis. ⁊cͣ. vidētes ꝑ experiētiā: ꝙ nō poterāt eos iuuare ꝯtra babylonios. c ¶ Et erubeſcetꝭ ⁊cͣ) ad colēdū ibi idola ī locis amenis ⁊ delicioſisvbi etiā ſuā luxuriā exercebāt ī veneratiōe idoloꝝ ⁊ priapimaxīe: vn̄ ⁊ dicebat̉ deꝰ hortoꝝ. d ¶ Cū fueritis ⁊cͣj. imorti ꝓpinqui. ſicutfolia d̓fluūt a quercūcū īcipit mortificari.e ¶ Et velut hortꝰ ⁊cͣ)in quo mortificant̉ ſeminata ⁊ plantata.f ¶ Et erit fortitudo⁊cͣj. i. applicata debite pene. g ¶ Et opꝰ⁊cͣ. qꝛ opus demeritoꝝ generat tribulationis incendium.h ¶ Et ſuccēdet̉ vtrūqꝫ. ſimul in igne gehēne quātū ad obſtinatos in maͣlis. i ¶ Etnon erit qͥ extinguat.qꝛ ille igniſ eſt ꝑpetuꝰPōt etiā hͦ referri adignē quo nabuęardāincendit domū dn̄i: ⁊domū regiſ: ⁊ domoſhieruſalē ꝑ circuituꝫ.iiij. Regū. vlti Et ſicille ignis non fuit extinctus ab homine .ſꝫſolū ꝑ ꝯſumptionem combuſtibilis materie.¶ In ca primo eſaie vbi dicitur in poſtilla: Tertiū qd̓ ī hacprefatione manifeſtatur eſt populus cui Eſaias ꝓphetauit¶ Additio prima.Ueritur hic quare non fecit mentionē in hac p̄fatine de regibus iſrael: vt de hieroboā filio iohaſ quifuit ꝯtēporaneus ogee regi iude: ſicut oſeas fecit inſua preratione. Sil̓r quare Eſaias non facit mentionem deſamaria nec de iſrael ſicut oſeas fecit: licet multa Eſaias dehis ꝓphetauerit: ꝓut patet. jͣ. vij. capº ⁊. xvij. ⁊ ī alijs. Adqd̓ ſolet dici ꝙ Eſaias ꝓphetauit principaliter ꝯͣ duas tribus: ⁊ iō eaꝝ reges ⁊ ſua metropoliꝫ .ſ. hieruſalē tm̄ in titulo hꝫ: ſꝫ oſeas ꝯͣ vtroſqꝫ prophetauit. Sꝫ vlterius circa hpoſſet dici ꝙ cū eſaias ꝓut dicit hieronymus ī prologo deaduentu chriſti ⁊ vocatione gentiū: ⁊ alijs myſterijs nouelegis quaſi hiſtoriā euangelica videtur texere: iō de iuda aquo chriſtus deſcendit ẜm carnem: ⁊ de iudea ī qua natuseſt: paſſus ⁊ ſepultus ⁊cͣ: de quibus principaliter intendit tātūmodo facit mentionē alijs dimiſſis: quaſi incidentaliterab eo introductis.¶ In eodē capitulo primo vbi dicit̉ in poſtilla. Circa primūdicit propheta: Audite celi. i. angeli. ¶ Additio ſecūdaUod in hoc capitulo ꝯtinet̉ circa deiectionē popuNli iudaici ⁊ cauſa ipſius ⁊ eius medela: poſtillatorexponit de captiuitate babylonica ⁊ eius cauſa ſil̓i⁊ remedio: vt pꝫ in poſtilla. Que quideꝫ expoſitio videt̉ aplano ſenſu littere deuiare. nā cā p̄cipua predicte captiuitatis fuit peccatū idolatrie: vt pꝫ. iiij. Regꝭ. ⁊. ij. ꝑal̓. tn̄ in pn̄tcaº non exprimit̉ hͦ peccatū vt cauſa: ſꝫ vt defectus diuīe cognitionis: ⁊ alia huiuſmōi. licet .n. in fine capituli dicatur:Confundent̉ .n. ab idolis quibus ſacrificauerunt. hoc nonponitur vt cā: ꝓut ibidē declarabitur. Itē qꝛ iudei in captiuitate babylonica fuerunt purgati a peccatis predictis ẜmpoſtillatorem anteꝙͣ reducent̉ ad terra promiſſionis: quodeſt ꝯͣ illud quod dicit̉: Suꝑ quo ꝑcutia vos vltra adoētes

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