¶ Liber
arietū ⁊ adipē pīguiū ⁊ ſāguinē vituloꝝ ⁊ agnoꝝ/ ⁊hircoꝝ nolui. Cū veniretꝭan̄ ꝯſpectū meū: qu̓is q̄ſiuit hec d̓ māibus vr̄is: ſutambularetꝭ ī atrijs meis? INē offeratis vltra ſacrificium fruſtra. Incenſuꝫ abominatio ē mihi. Neomeniaꝫ et ſabbatū ēt feſtiuitateſalias non ferā. Iniqui ſt̓ cetꝰ veſtri. ¶ Caledas veſtraſet ſolēnitates vr̄as odiuitaīa mea. Facta ſt̓ mihi moleſta. Laboraui ſuſtinens.Et cuꝫ extēderitis manusveſtras aūertā oculos meoſ a vobis: ⁊ cuꝫ multiplicaueritis or̄one: nō exaudiaz. Manꝰ .n. veſtre ſangui
ne plene ſt̓. Lauamini: mūdi eſtote: auferte maluꝫ cogitationū veſtraꝝ/ ab oculis meis. Quieſcite age̓ ꝑuerſe: diſcite bn̄face̓. Querite iudiciū: ſubuenite oppreſſo: iudicate pupillo: defēdite viduā: et venite ⁊ argͣuite me dicit dn̄s. Si fūeerint peccata veſtra vt coccinū: quaſi nix d̓albabunt̉⁊ ſi fuerīt rubra qͣſi ꝟmiculus: velut lana alba erunt.Si voͣlueritis ⁊ audieritisme: ſbona terre comedetꝭ.Quod ſi nolueritis: ⁊ mead iracūdiā ꝓuocaueritꝭ:glādiꝰ d̓u̓orabit vos: qꝛ osdn̄i locutum eſt. Quomodo facta ē meretrix ciuitas
arietum ⁊ adipē ⁊cͣ De iſtis .n. ſpeciebus aīaliuꝫ fiebāt ſacrificia maiora. Et per reprobationē iſtoꝝ ītelligit̉ ēt reprobatio minoꝝ q̄ fiebāt de turturibus ⁊ colūbis. Dicebaturaūt holocauſta q̄ totaliter īcendebant̉ ad honorē diuinuꝫ.De ſacrificijs aut ꝓ peccato vna pars cedebat in vſuꝫ ſacerdotū. Et ſimiliter deſacrificijs pacificoruꝫvna pars erat in vſūſacerdotum: ⁊ alia invſuꝫ offerentiū. ſed īoībꝰ ſacrificijs eſus adipis ⁊ ſāguinis erattotaliter prohibitus:qꝛ adepſ cremabaturī altari holocauſtorū⁊ ſanguis effundebat̉ad crepidinē illius altaris: vt hr̄ in leuitico. g ¶ Cuꝫ veniretis ⁊cͣꝭ. i. ad talia offerenduꝫ ſacerdotibusin introitu atrij ſacerdotuꝫ: qd̓ dicebat̉eē in ꝯſpectu dn̄i: eoꝙ erat ante tēplū vbidabant̉ diuina rn̄ſa.h ¶ Quis queſiuit⁊cͣ. Iquaſi diceret egoqueſiui. i ¶ Ut ābularetꝭ ⁊cͣ. Hoc dr̄ qꝛpreter atriū ſacerdotū in quo offerebant̉ſacrificia: erant duoalia: vnuꝫ in quo orabant mundi: ⁊ aliud in quo orabant īmundi. k ¶ Ne offeratis ⁊cͣ j. q. diceret talis oblatio vobis non valet: ſꝫ magis nocet: eo ꝙ polluti peccatis ad loca ſancta acceditis.l ¶ Incenſū abomīatio ē mihi .i. oblatio thymiamatiſ ī altari incenſi intra templū: q̄ oblatio erat ſacrificioꝝ oblatorū ſub diuo ꝯſūmatio: ſꝫ ꝙ dr̄ hebreoꝝ. ix. In priori quidē tabernaculo ſēper introibant ſacerdotes ſacrificioꝝ officia ꝯſūmantes. m ¶ Reomeniā. Hic excludit ſolenitatisfeſta dicens: Reomeniā .i. qd̓ fiebat in nouilunio apud iudeos ꝑꝑ beneficiū diuine gubernationiſ: eo ꝙ ī nouilunio frequēter apparet mutatio tēporis. Et dr̄ a neos qd̓ ē nouuꝫ:⁊ mene defectus: eo ꝙ tūc renouat̉ lumē lune qd̓ defecerat.n ¶ Et ſabbatū. qd̓ ē feſtū apud iudeos in memoriā bn̄ficijcreationis: vt hr̄ Gen̄. ij. o ¶ Et feſtiuitates alias .ſ. paſchepentecoſtes: tubaꝝ expiationis: ⁊ tabernaculoꝝ: de qͥbꝰ dictuꝫ fuit plenius Leuit. xxiij. p ¶ Non ferā. loquit̉ ſcriptura de deo ad modū hominis aggrauati onere ¶ Et ꝑ hecoīa ⁊ ſil̓ia on̄dit̉: ꝙ talia nō erant deo placita: ſꝫ magis diſplicentia. q ¶ Iniqui ſunt ⁊cͣ. in octaua .n. die feſti tabernaculoꝝ fiebat feſtū cetus ſiue collecte. r ¶ Calēdas veſtras .i. principia menſiū: ꝑ qd̓ ſignat̉ idem qd̓ ſupra ſignatū ē ꝑ neomeniā. s ¶ Et ſolennitates veſtras. oēs generaliter. t ¶ Odiuit aīa mea ⁊cͣ. et pꝫ ex dictis ſētētia. v ¶ Etcū extēderitis. Hic ꝯcludit orationū ſuffragia dicens: Et cūextēderitis ⁊cͣ. ad me deprecandū. x ¶ Auertam oculos⁊cͣ. Iſicut hō auertit faciē ſuā: ab eo quē non vult exaudire:iō ſb̓dit̉: Et cū ml̓tiplicaueritis orōeꝫ nō exaudiā. Et ſb̓ditoīuꝫ p̄dc̄oꝝ ratione. y ¶ Manus .n. vr̄e .i. oꝑa vr̄a q̄ permanus deſignātur: eo ꝙ manus ē organū organoꝝ: z d̓ aīaa ¶ Sanguine plene ſunt .i. peccatis enornibꝰ. Erāt .n. homicide ⁊ idolatre ⁊ pauꝑuꝫ oppreſſores. Predicta .n .ſ. ſacrificia ⁊ hꝰ mōi: nō hēbāt efficaciā ex opere operato: ſic̄ ſa
crificiū noue legis: ſꝫ tm̄ ex fide ⁊ deuotione offerētiū.Fides aūt erat in eis amota ꝑ idolatriā: ⁊ deuotio permaliciaꝫ obſtinatā. b ¶ Lauamini. Hic ꝯn̄t̓ vera medela ꝯſulit̓ .ſ. ꝑ verā penitētiā ⁊ boni operationē. Et hͦeſt qd̓ dr̄: Lauamini. a peccatoꝝ maculis lachrymis cōtritiōis. c¶ Mūdi eſtote .i. a recidiuo cauete.d ¶ Auferte malū ⁊cͣ. qꝛ nō ſufficit mundicia ext̓ior ſine interiori.e ¶ Ab ocul̓ meis. Hō .n. videt̉ eaq̄ patent: ſed deuſintuet̉ cor. i. Regꝭ.xvj. f ¶ Quieſcite agere ꝑuerſe. a malo d̓clinādo. g ¶ Diſcitebenefacere. in bonis operibus vo ſexercēdo. Iſte .n.ſunt due partesiuſticie .ſ. declinare a malo ⁊ facē̓bonū. h ¶ Querite iudiciuꝫ .i. executioneꝫ debiteiuſticie. i¶ Subuenite oppreſſo.euꝫ releuando.k ¶ Iudicate pupillo .i. ꝓ pupilloin cā ſua iuſta. ¶ Defēdite viduā. ꝯͣ ea calūniatē. Iſtasaūt ꝑſōas exprimit: qꝛ frequēt̓ īiuſte patiūt̉ calūnia: eoꝙ n̄ pn̄t ſe d̓fēde̓: ⁊ iō īdigēt iudicū ⁊ potētū ſuſtētatōe.m ¶ Et venite .i. ſi ita feceritꝭ: tūc poteritꝭ ꝯq̄ri niſi adeo releuemī: ꝑꝑ hec ſubdit̉ d̓ r̄leuatōe a peccatꝭ: cū dr̄:n ¶ Si fuerint peccata veſtra vt coccinū ⁊cͣ. Iſti duocolores hic poſiti ſt̓ valde tenaces ⁊ māſiui: ⁊ iō ꝑ hocītelligit̉: ꝙ peccata quātūcūqꝫ ſint grauia ex gene̓: ⁊ habituata ex ꝯſuetudine: diuina gratia purgabunt̉. ſecundo ſubdit̉ de releuatione a corporalibꝰ miſerijs: cū dr̄:o ¶ Si volueritis ⁊cͣ. Ip̄ceptiſ meiſ obedien̄. p ¶ Ionaͣ terre comedetis. ꝑ hͦ ēt intelligunt̉ alia bona ſpiritualia: q̄ in talibus ꝓmiſſis ſunt principaliter ītellecta: qꝛp̄miū nō dꝫ eē minus bonū: ꝙͣ meritū: ſꝫ maius: bonaautē temporalia ſunt minora bona ꝙͣ oꝑa virtutum.q ¶ Quod ſi nolueritiſ ⁊cͣ. Ip̄cepta mea trāſgrediēdo.r ¶ Gladiꝰ. Aduerſarioꝝ vr̄oꝝ. s ¶ Deuorabit voſ.mortē tēporalē inferendo: ⁊ ad morte gehēne deducendo: q̄ ſub morte tēporali intelligit̉. Gētes aūt rudes qͣleſerāt in veteri teſtamēto potiſſime: nō attēdūt niſi bona⁊ mala ſenſibilia: ⁊ iō ī diuinis ꝓmiſſionibꝰ ⁊ ꝯminationibꝰ ꝓph̓e mala ⁊ bona ſenſibilia exprimebāt: ſub illiſintelligēdo ſpiritualia ⁊ eterna. t ¶ Quō facta ē. Hicꝯn̄t̉ on̄dit̉ populus iuſte puniendus ꝓ peccatꝭ ī ꝓximū.Et primo deſcribit̉ culpa: 2º pena: ibi Propter hoc. Circa primū primo deſcribit̉ hoīm vulgariū culpa: cū dr̄:t ¶ Quō facta ē meretrix .i. plena meretricio ꝑ peccatūadulterij: ſꝫ ꝙ dr̄ Hieremie. v. Eqͥ amatores ī feminas⁊ emiſſarij facti ſt̓: vnuſqͥſqꝫ ad vxorē ꝓximi ſui hinniebat. Et hͦ ē valde graue peccatu ꝯͣ ꝓximū: qꝛ fit ſibiīiuria ī re ſibi chariſſima .ſ. ī vxōe q̄ ē vna caro cū ip̄o:Gen̄. ij. ⁊ in prole que ſubſtituitur falſa. v ¶ Ciuitas