Liber

Quoniā ī maliuolā aīamnoͣn ītroibit ſapīa: nec hītabit ī corꝑe ſubdito peccatꝭSpūs eniꝫ ſcūs diſciplineeffugiet fictū: et auferet ſe ācogitatiōibꝰ q̄ ſunt ſine ītellectu: et corripiet̉ a ſuꝑueniente iniꝗtate. Be̓nign̄ˢ eſtenī ſpūs ſapīe: ēt nō liberabit maledictū a̓ labijs ſuis:qm̄ re̓nū illius teſtis ē deuſ⁊ cordis illiꝰ ſcrutator ē verus: et lingue eius auditorQu̓oniā ſpūs dn̄i rēpleuitorbē terraꝝ: et hoc qd̓ cōtinet oīa ſcīam habet vocis.Propt̓ hoc ꝗ loquit̉ iniqͣnō pōt latere: nec p̄teriet il-

lū corripiēs iudiciū. In cogitatiōibus enī impij interrogatio erit: ſermonū autēilliꝰ auditio ad deū veniet:ad correptionē iniꝗtatū illius. Qm̄ auris celi auditoīa: ⁊ tumultꝰ murmurationū nō abſcōdet̉. Cuſtodite ergo vos a murmuratōne q̄ nihil ꝓdeſt: et a detractione parcite lingue. Qm̄ſermo obſcurꝰ in vacuū nōibit: oͥs aūt qd̓ mentit̉ occidit aīaꝫ. Noͣlite c̨elare morteꝫ in e̓rrore vite vr̄e: nēqꝫacquiratiſ ꝑditionē in operib manuū veſtraꝝ. Qm̄de̓us mortem non fecit:

inſipiētes .i. ꝑ ignorantiā peccātes: nā ꝑ eoꝝ inſtructionemreducunt̉ ad virtuttē: nō aūt ſic fit de peccātibꝰ ex certa malicia: iō ſubdit̉: l ¶ Qm̄ ī maliuolā aīam. Dicit̉ aūt maliuola aīa cui placet ip̄a malicia: ꝓpter habitū vitioſū: ſcd̓mqd̓ dicit̉ ꝓuer. ij. Qui letant̉ cū malefecerint ⁊ exultāt ī rebꝰpeſſimis. m ¶ Nonintroibit ſapientia. ꝑſuꝑioꝝ corectiōꝫ: necꝑ diuinā illuſtratiōn ¶ Nec habitabit īcorꝑe ſb̓dito peccatꝭ.ideſt in hoīe ſubditocarnalibꝰ vitijs q̄ cauſant hebetudinē mētꝭnā vita taliū ē brutal̓ſic̄ dr̄. j. eth̓. o ¶ Spiritꝰ enī ſanctꝰ. Hic cōſequēter inducit ſubiectos ad ſapīaꝫ ſineqͣ non ſunt ꝯueniēterregibiles regimīe morū. Et diuidit̉ ī duasꝑtes: qꝛ pͥmo ꝓponitintentū: ſecūdo ꝓbatꝓpoſitū: ibi Qm̄ ſpiritus dn̄i. Circa pͥmūſciēdū: ꝙ ſic̄ dic̄ ph̓usiij. phyſic̄. idē ſūt doctrina vt diſciplinanaꝫ ſic̄ ibidē dr̄: idemeſt actꝰ mouētis ⁊ moti: diuerſimode tn̄ nomīatꝰ. Nā vt egredit̉ a mouēte dr̄ motio actiua: ⁊ vt ſuſcipit̉ ī moto dicit̉ motio paſſiua: ⁊ eodeꝫmō doctoris ⁊ diſcipuli idē eſt actꝰ dictus doctrina vt eſt adocēte: ⁊ diſciplina vt efficit̉ ī diſcipulo: ⁊ ſic eadē ſapiētiaſpecie ē in diſcipulo ⁊ doctore: qꝛ ꝑfecti ꝓpriū ē facere alteꝝſibi ſil̓e. iiij. Metheoroꝝ: ꝓpter qd̓ ſicut rectorees indigentſapīa vt bn̄ regāt: ſic ſubditi vt bn̄ obediāt: ideo dicit: CoSpūs enī ſanctꝰ diſcipline .i. actor ſapīe ī diſcipl̓o. p ¶ Effugiet fictū .i. illū qͥ in v̓tutibꝰ nō q̄rit rem: ſꝫ apparentia tm̄q ¶ Et auferet ſe. ꝙͣtū ad ſuū effectū: nā ꝙͣtuꝫ ad ꝑſonā neceſſario eſt vbiqꝫ. r ¶ Acogitatiōibꝰ q̄ ſunt ſine ītellectu.ideſt ſine rōne qͣles ſunt cogitatiōes peccatoris qͥ ſequit̉ īpetū ſenſualitatis. s ¶ Et corripiet̉ .i. puniet̉. t ¶ A ſuꝑueniēte iniqͥtate. nā peccatū ſequēs ē pena p̄cedētis ꝑ accidenstn̄: nā ꝑ peccatū p̄cedēs tollit̉ iuſte gr̄a cuiꝰ ſb̓tractio ē pena⁊ ꝑ ꝯn̄ſ illa q̄ ſequūt̉ ad hͦ ſt̓ penalia: ⁊ iſta ſt̓ pctā ſequētia īqͥbus labit̉ hō ad ſubtractōꝫ gr̄e q̄ hoīeꝫ īpediebat a tali lapſu: ⁊ hͦ ē qd̓ dic̄ apl̓s: Ro. j. Propt̓ea traddit illos deꝰ ī paſſiōes ignomīe .i. dimiſit eos cade̓ ī ignomīoſa pctā .ſ. ꝓpteralia mīora p̄cedētia. v ¶ Benignꝰ ē eī ſpi. ſa .i. dator ſapīe:qꝛ n̄ ſolū dat eā ſuꝑioribꝰ ⁊ magniſ ſꝫ etiā īferioribꝰ ⁊ ſb̓iectꝭdū tn̄ ad hoc debite ſe diſponat: id̓o alios excludēdo ſb̓dit̉:x ¶ Et nō liberabit maledictū .i. hoīem obſtinatū ī peccaty ¶ A labijs ſuis .i. a blaſphemijs ⁊ alijs labioꝝ motu perpetratis. z ¶ Qm̄ renū illiꝰ .i. affectionū malaꝝ. a ¶ Teſtis ē deus ⁊ cordis illiꝰ .i. cogitatiōis ⁊ intētiōis ip̄ius CoScrutator ē verꝰ. qꝛ nihil eū latere pōt. c ¶ Et lingue illiauditor. ⁊ multo fortiꝰ opeꝝ eiꝰ inſpector. d ¶ Qm̄ ſpūsdn̄i. Hic ꝯn̄ter ꝓbat dictū ſuū .ſ. ꝙ affectiōes ⁊ cogitatiōes⁊ locutiōes peccatoris nō latēt deū: qꝛ ſpūs eius ē vbiqꝫ ꝑeſſentiā ⁊ p̄ſentiā: et hoc ē qd̓ dr̄: d ¶ Qm̄ ſpūſ dn̄i. qͥ oīaſcrutat̉: etiā ꝓfunda dei. j. Cor̄. ij. e ¶ Repleuit orbeꝫ terraꝝ. nā oīa creata ſunt ⁊ ꝓducta ꝑ ip̄m: Gen̄. j. Spūs dn̄iferebat̉ ſuꝑ aqͣs .i. ſuꝑ materiā informē: ſic̄ volūtas artificiſſuꝑ materiā: vn̄ ſūt aliqͣ formāda: ꝓut dictū fuit ibidē. C f

Et hoc qd̓ ꝯtinet oīa .i. ſpūſſanctꝰ oīa ꝯſeruās ī eſſe ſic̄pater ⁊ filiꝰ: nā indiuiſa ſunt oꝑa trinitatis. g ¶ Seiēentiā hꝫ vocis .i. noticiā cuiuſlibet dicti publice vel occulte: io ſubdit̉: h ¶ Propt̓ hoc qͥ loquit̉ iniqͣ. qualit̓.cūqꝫ nō pōt latere ſpm̄ dn̄i. i ¶ Nec p̄teriet illū. dimittendo impunitū.k ¶ Corripiēs iudiciū .i. diuinū iudiciū puniēs oīamala. l ¶ In cōgita. enī impij interroga. erit. i. diſcuſſio ī iudicō diuino. m ¶ Sermonū āt illiꝰ ⁊cͣ.repetitio ē eiuſdēſentētie ad maiorē aſſertiōꝫ. Qm̄auris celi. i. dei qͥnō ſolū celotes: ſꝫcelus in abſtractopōt dici: ꝓpt̓ ſingularē ⁊ excellētēanimaꝝ celū. nCuſtodite gͦ vosa murmū. q̄ nihilꝓdeſt. minꝰ dicēdo pl̓ꝰ ſignat .ſ. qꝛmultū obeſt. CoEt a detractiōe ꝓferenda applicat̉:qꝛ ꝑ hͦ penā meret̉: vn̄ luc̄. xvj. dicit̉ de diuite epuloneqd̓ grauius ardebat in lingua: eo ꝙ inter epulas poſit̓detrahebat de pauꝑibus. p ¶ Qm̄ ſermo obſcurus.ideſt palliatus apparētia ſanctitatis cū interius habeatvenenū iniqͥtatis. q ¶ In vacuū nō ibit. i īpunitū nōtranſibit. r ¶ Os qd̓ mentit̉ occidit aīam. qd̓ eſt intelligendū de mēdatio ꝑnicioſo: nō aūt de iocoſo vel officioſo. t ¶ Nolite c̨elare. Hic circa appetitū ſapiētie remouet̉ triplex error ꝓcedēs ex vna radice. Dixerūt enīmulti valde ⁊ adhuc dicūt aliqui animā hominis eſſemortalē: ſicut ⁊ brutoꝝ animaliū: ex quoꝝ ꝑſona dicitur: eccl̓i. iiij. Unꝰ eſt enī interitus homīs ⁊ iumētoꝝ: etequa vtriuſqꝫ ꝯditio. Et ex hoc aliqui anguſtūs preſſiꝓcedebant ad interfectionē ſui ad euadendū illa malacredētes nulla alia poſt mortē eſſe: alij v̓o per oppoſitūquerebant delicijs carnalibus affluere ſine freno rōnisſicut ⁊ beſtie reputātes: qꝛ poſt mortē nulla eſſet punitio: vel p̄miatio opeꝝ hūanoꝝ. Et ex hoc tertij dicebātꝙ omīs pena vite p̄ſentis erat ꝓ aliqua culpa p̄cedentiip̄ius afflicti: cuiꝰ erroris fuerunt tres amici iob: vt ibidem diffuſius declaraui. Tria autē hec contrariāturappetitui ⁊ acquiſitiōi ſapientie: que reprobat: ſui ip̄iꝰinterfectionē: ⁊ bona vite future p̄fert bonis vite p̄ſentis: et in p̄ſenti vita prefert bona virtutis diuitijs: honoribus: et delitijs. Sic ergo proceditur: quia primo remouetur primū: ſecūdo ſecūdum: tertio tertium ca. iij.Circa primum dicitur: t ¶ Nolite c̨elare morteꝫ. ideſtappetere eam. v ¶ In errorem vite veſtre. ideſt ꝑ hocomnē penalitatem credentes euadere: hoc eſt enī erroneum. Nam maior punitio ſequit̉ in anima ſeparata:ideo ſubdit̉: x ¶ Reqꝫ acquiratis perditionē .ſ. gehenne. y ¶ In operibus manuū veſtraꝝ. ideſt ꝑ manusveſtras vos interimendo. z ¶ Quoniā deus non fecitmortem. ſcꝫ hominis quem creauit potenteꝫ non moriper donuꝫ originalis iuſticie: qd̓ ſi ſeruaſſet ſine morte