Liber

ſim: qu̓ia decolorauit meſol. Filij matriſ mee pugnauerunt cōtra me: poſuerūtme cuſtodeꝫ vineis. Uineam meam non cuſtodiui.Indica mihi quem diligitanima mea: ubi paſcaſ: u̓bicubes in meridie: nē vagari incipiam poſt greges ſodalium tuorū. Si ignoraste o pulcherrima inter mulieres: egredere ⁊ abij poſtveſtigia gregum tuorum:

nis affactio s xxibuopharaonis aſſimilaui te amica mea .i. oſtendi manifeſte veram dilectionem ad te quando ſubuerti currꝰ pharaonis in mari rubro te perſequentis: exo. xiiij. Et tuncaſſimilaui te equitatui meo .i. angelis meis quos valdediligo. angeli. n.ſancti in multꝭ locis ſacre ſcripturedicuntur eius militia ⁊ exercitus:⁊ eodeꝫ modo dicuntur hic equitatus dei. Miliim eni turmoequitatus cōmuniter noīatur.r ¶ Pulchre ſūtgono te ſict turturis .i. pulchritudo fidei tue ē mihi amabilis. Inhebreo habetur.Pulchre ſunt gene tue in ordinibus .i. ornamētio circa f. mē vdinore ſpoſitia. ⁊ ⁊ hoc cōſonatlr̄a ſequēs cū dr: s ¶ Collū tuū ſicut monilia. ſunt. n̄monilia colli ornamēta. Hebrei .n. de egypto exeuntespetierūt ab amicis ⁊ vicinis egyptijs iocalia argentea ⁊aurea d̓ mādato dei: exo. xj. de quibꝰ poſtea ornauerūtſe in ſolēnitatibꝰ dn̄i. Rō vero diuerſitatꝭ lr̄e predicte ē:qꝛ nomē hebraicū ibi poſitū eſt equocū ad turtures ⁊ordines: tranſlatio noſtra ſequit̉ pͥma ſignificatōem: hebrei vero aliam quoꝝ dicto magis conſonat littera ſequens vt viſum eſt. Et ad idē ꝑtinet quod ſb̓ditur:t ¶ Murenulas aureas fa. ti. ver. ar. ſunt .n. murenuleornamenta opere plectili facta de filis aureis ⁊ argēteiꝭ⁊ lapidibus intextis: quibꝰ ornabant̉ capita mulierū: ⁊ore veſtiū circa manus ⁊ collū. v ¶ Dum eſſꝫ rex. Deſcripto amore ſponſi ⁊ ſponſe ꝓut reſpicit exitum deegypto: hic ꝯſequēter idē deſcribit̉ ꝓut reſpicit hītationem in deſerto. Et diuidit̉ in duas partes: qꝛ pͥmo ponunt̉ huius amoris ꝓmotiua: ⁊º eiꝰ impeditiua: vt oppoſita iuxta ſe poſita magis eluceſcant. ſcd̓a pars incipitibi: Capite nobis. Promotiua vero amoris ex ꝑte ſpōſi ſunt eiꝰ beneficia in deſerto ſponſe collata: nō tn̄ recolunt hic omnia ſed aliqua notabilia: nec ponūtur eodēordine quo fuerūt collata: qꝛ frequēter ī ſacra ſcripturapͥus facta poſteriꝰ narrātur: ⁊ ecōuerſo. Igit̉ pars iſta diuidit̉ ī tres partes: in pͥma ponit̉ bn̄ficiū cohitatiōis diuine: in ſecūda colūne nubis ⁊ māne: ibi Sub vmbra.in tertia legis date: ibi Uox dilecti mei. Prima adhucin duas: qꝛ pͥmo ponit̉ dictū bn̄ficiū: ſcd̓o ſponſi ⁊ ſpōſe mutuū colloquiū: ibi Ecce tu pulchra. Circa pͥmumſciēdū ꝙ maximū bn̄ficiū fecit deus iſraeli ī d̓ẜto quādo voluit hitare ī medio ppl̓i ī tabernaculo ī quo eratꝓpiciatoriū tāꝙͣ ſedes dei: ſic̄ dictū fuit pleniꝰ exo. xxv.de quo loq̄bat̉ moyſi ſicut homo ad amicū ſuuꝫ: ⁊ permoyſen ppl̓o: vn̄ dicit̉ deutero. iiij. Nec eſt alia natiotā grādis q̄ hēat deos appropiquātes ſibi: ſicut deꝰ nr̄adeſt cūctis obſecratōibus noſtris. De hac hītatiōe igitur dei dicit ſponſa: v ¶ Dū eſſꝫ rex. celeſtis. x ¶ Inac. ſuo .i. ī ꝓpiciatorio. y ¶ Nardꝰ mea ⁊cͣ .i. thymiamabōi odorꝭ: qd̓ offerebat̉ ī altari īcēſi ī ꝯſpectu ſāctiſctōꝝubi erat ꝓpiciatoriū. z ¶ Faſcicl̓uſ myr. di. meꝰ mi. ītervbe. mea comora .i. itra cor meū ꝑ iugem meditatōem.

b ¶ Ꝙ decolorauit me ſol. mulier .n. pulchra de ſua natura ſi ſolis ardoribus exponat̉: a pulchritudīe ſua exteriꝰ immutat̉: tn̄ talis īmutatio accn̄talis ē: ⁊ ꝓcedit ab exteriori.Eſt igit̉ ſenſus: b ¶ Ꝙ decolorauit me ſol .i. ardor tribulatōis egyptiace fecit me nigrā ⁊ turpē appare̓: vn̄ dr̄ d̓ hocardore duto. iiij. Uoſaūt tulit dn̄ſ ⁊ eduxitde fornace ferrea egypti: ꝓpt̓ quod ſb̓dit̉:c ¶ Filij matris meepugnauerūt ꝯͣ me. i.duris laboribꝰ me afflixer̄t egyptij qui dicūtur filij eiuſdē matris cū hebreis: eo ꝙvtriqꝫ de eadeꝫ terrafuerūt nati: eo mō loquēdi quo nati pariſius dicūtur pueri ⁊filij pariſienſes. Oēs.n. hebrei qui cuꝫ Iacob fuerūt īgreſſi egyptū moͣtui erāt qn̄ egyptij ceperunt eoſ affligere: vt hēt̉ exo. j.⁊ iō oēs reliqui erāt ī egypto nati. ¶ Poſue. me cu. ī vi. i.deputauerūt me ſeruilibꝰ oꝑibꝰ ⁊ forſita aliqui eoꝝ tāꝙͣ ẜuierat d̓putati nocte ⁊ die ad cuſtodiam vinearum. e ¶ Uineam meā non cuſtodiui .i. operibus meis intendere conuenienter non potui ꝓpter occupatōem in operibus egyptiorum. f ¶ Indica mihi Poſtꝙͣ ſponſa petiuit a ſponſo dilectionis affectum: hic conſequenter petit ab eo directioniseffectum. Aliqui .n. hebrei laboribus fracti reputabant egyptios felices: ⁊ cum eis ad idolatriam inclinabantur: ꝓpterquod petit ſpōſa ab hac deuiatōe p̄ſeruari dicens: f ¶ Indica mihi ⁊cͣ. ⁊ conſtruatur ſic littera: O tu ſponſe queꝫ diligit anima mea: indica mihi in meridie .i. in hoc tribulatōnis ardore. g ¶ Ubi paſcas. fideles tuos tanꝙͣ gregem tuum. h ¶ Ubi cubes .i. requieſcas per fidem formatam abinfidelitate ⁊ idolatria me preſeruando: ꝓpter quod ſubditur: i ¶ Ne vagari incipiam poſt greges .i. alias gentes infideles. k ¶ Sodalium tuorum .i. regum ⁊ pͥncipum ipſarum: qui dicuntur hic ſodales dei: eo ꝙ cum eo participātin nomine. dicuntur .n. reges ⁊ domini ſicut ipſe deus: vtdicit ra. ſa. Sed mihi videtur melius dici: ꝙ angeli ſanctiprelati gentibus infidelibus dicantur hic ſodales dei. Unde Daniel̓. x. angelus p̄latus grecis vocatur princeps grecorum: ⁊ p̄latus perſis pͥnceps perſarum. Et dicit beatus dionyſius ꝙ fuerunt angeli ſancti de quibus certum eſt ꝙ ſuntin ſocietate dei: ⁊ tamen p̄erant infidelibus ppl̓is. l ¶ Siignoras. Poſtꝙͣ deſcripta eſt amoroſa ſponſe petitō: hic cōſequenter ponitur ſponſi gratioſa reſponſio: ⁊ pͥmo reſpondet ad petitionem ſecundam: vt continuetur littera ad īmediate precedentem dicēs: l ¶ Si ignoras te o pulcher. int̓mulieres .i. o tu plebs hebrea inter alias gētes pulchra ꝓpt̓puritatem fidei ⁊ latrie. l ¶ Si ignoras te .i. times ꝓpterinfirmos tuos a via recta declinare. m ¶ Egredere. de ſocietate ⁊ familiaritate idolatrarum: qꝛ ſcribitur ꝓuer. xiij.Amicus ſtultorū ſimilis efficietur. n ¶ Et abij poſt veſtigia gregum .i. ſimplicium credentiū quales fuerunt AbelSeth: Enoch: Noe: ⁊ ꝯſimiles. o ¶ Et paſce hedos tuos.i. infirmos de populo tuo. p ¶ Iuxta tabernacula paſtorum .i. ẜm documenta patriarcharum qui interroganti deſua conditione reſponderunt: Uiri paſtores ouium ſumusnos ⁊ patres noſtri: gen̄. xlvij. q ¶ Equitatui. Hic cōſeq̄nter reſpondet ad primā petitōem ſponſe que erat de dilectō

nis affectione dicens: q ¶ Equitatui meo ī curribuspharaonis aſſimilaui te amica mea .i. oſtendi manifeſte veram dilectionem ad te quando ſubuerti currꝰ pharaonis in mari rubro te perſequentis: exo. xiiij. Et tuncaſſimilaui te equitatui meo .i. angelis meis quos valdediligo. angeli. n.ſancti in multꝭ locis ſacre ſcripturedicuntur eius militia ⁊ exercitus:⁊ eodeꝫ modo dicuntur hic equitatus dei. Militum enim turmaequitatus cōmuniter noīatur.r ¶ Pulchre ſūtgene tue ſicut turturis .i. pulchritudo fidei tue ē mihi amabilis. Inhebreo habetur.Pulchre ſunt gene tue in ordinibus .i. in ornamētis circa faciē tuā ordinate diſpoſitis: ⁊ ad hoc cōſonatlr̄a ſequēs cū dr: s ¶ Collū tuū ſicut monilia. ſunt. n̄monilia colli ornamēta. Hebrei .n. de egypto exeuntespetierūt ab amicis ⁊ vicinis egyptijs iocalia argentea ⁊aurea d̓ mādato dei: exo. xj. de quibꝰ poſtea ornauerūtſe in ſolēnitatibꝰ dn̄i. Rō vero diuerſitatꝭ lr̄e predicte ē:qꝛ nomē hebraicū ibi poſitū eſt equocū ad turtures ⁊ordines: tranſlatio noſtra ſequit̉ pͥma ſignificatōem: hebrei vero aliam quoꝝ dicto magis conſonat littera ſequens vt viſum eſt. Et ad idē ꝑtinet quod ſb̓ditur:t ¶ Murenulas aureas fa. ti. ver. ar. ſunt .n. murenuleornamenta opere plectili facta de filis aureis ⁊ argēteiꝭ⁊ lapidibus intextis: quibꝰ ornabant̉ capita mulierū: ⁊ore veſtiū circa manus ⁊ collū. v ¶ Dum eſſꝫ rex. Deſcripto amore ſponſi ⁊ ſponſe ꝓut reſpicit exitum deegypto: hic ꝯſequēter idē deſcribit̉ ꝓut reſpicit hītationem in deſerto. Et diuidit̉ in duas partes: qꝛ pͥmo ponunt̉ huius amoris ꝓmotiua: ⁊º eiꝰ impeditiua: vt oppoſita iuxta ſe poſita magis eluceſcant. ſcd̓a pars incipitibi: Capite nobis. Promotiua vero amoris ex ꝑte ſpōſi ſunt eiꝰ beneficia in deſerto ſponſe collata: nō tn̄ recolunt hic omnia ſed aliqua notabilia: nec ponūtur eodēordine quo fuerūt collata: qꝛ frequēter ī ſacra ſcripturapͥus facta poſteriꝰ narrātur: ⁊ ecōuerſo. Igit̉ pars iſta diuidit̉ ī tres partes: in pͥma ponit̉ bn̄ficiū cohitatiōis diuine: in ſecūda colūne nubis ⁊ māne: ibi Sub vmbra.in tertia legis date: ibi Uox dilecti mei. Prima adhucin duas: qꝛ pͥmo ponit̉ dictū bn̄ficiū: ſcd̓o ſponſi ⁊ ſpōſe mutuū colloquiū: ibi Ecce tu pulchra. Circa pͥmumſciēdū ꝙ maximū bn̄ficiū fecit deus iſraeli ī d̓ẜto quādo voluit hitare ī medio ppl̓i ī tabernaculo ī quo eratꝓpiciatoriū tāꝙͣ ſedes dei: ſic̄ dictū fuit pleniꝰ exo. xxv.de quo loq̄bat̉ moyſi ſicut homo ad amicū ſuuꝫ: ⁊ permoyſen ppl̓o: vn̄ dicit̉ deutero. iiij. Nec eſt alia natiotā grādis q̄ hēat deos appropiquātes ſibi: ſicut deꝰ nr̄adeſt cūctis obſecratōibus noſtris. De hac hītatiōe igitur dei dicit ſponſa: v ¶ Dū eſſꝫ rex. celeſtis. x ¶ Inac. ſuo .i. ī ꝓpiciatorio. y ¶ Nardꝰ mea ⁊cͣ .i. thymiamabōi odorꝭ: qd̓ offerebat̉ ī altari īcēſi ī ꝯſpectu ſāctiſctōꝝubi erat ꝓpiciatoriū. z ¶ Faſcicl̓uſ myr. di. meꝰ mi. ītervbe. mea comora .i. itra cor meū ꝑ iugem meditatōem.