¶ Canticoꝝ

¶ Incipiunt cantica canticorum. ¶ Capl̓m. I.Sculet̉ me oſculo oris ſui. Quiameliora ſunt vbera tua vino: frāgrantia u̓nguentis optimis. Olēuꝫ eſfuſuꝫ nomē tuuꝫ: ideo adoleſcentule dilexerūt te. Trahe me poſt te. Curremus ī

odore vnguentorum tuorum. Introduxit me rex incellaria ſua. Exūltabimus⁊ letabimur ī te: memoresvberū tuoꝝ ſuper vinum.Recti diligunt te. Nigrā ſūſꝫ formoſa filiē hieruſaleꝫ:ſicut tabernacula cedar: ſicūt pelles ſalomonis. Noͣlite me conſiderare ꝙ fūſca

ſichimitis: ꝓpter hoc dr̄ parabola a para qd̓ ē iuxta: ⁊bole qd̓ ē ſnīa: qꝛ iuxta ſignificatōem vocū aliud ſignificat̉. Igitur in hoc libro ſpōſus accipi vr̄ ipſe deus: ſpōſa v̓o ip̄a eccl̓a cōplectēs ſtatū vtriuſqꝫ teſtamēti: qꝛ ſic̄eſt vna fides modernoꝝ ⁊ antiquoꝝ: variata tn̄ ẜꝫ maiorē ⁊ minorē explicatōem: ſic eſtvna eccleſia: variata tn̄ ẜꝫ maiorē⁊ minorem ꝯiunctōem ad deū: qꝛmagis ꝯiuncta ētempore noui teſtamēti: ⁊ hͦ mōaccipit eccl̓iā beatuſ Greg. homel̓.vij. dicens: Quisſil̓itudinē patriſfamilis rectiꝰ tenꝫꝙͣ ꝯditor nr̄ qͥ eoquos cōdidit ſicpoſſidet qͣſi ſb̓ditos in domo qui hēt vineā .ſ. vniuerſalē eccl̓iam que a pͥmo abel iuſto vſqꝫ ad vltimum electū qui in fine mūdi naſciturꝰ ē: quot ſanctos ꝓtulit qͣſitot palmites miſit. Eccleſia v̓o ſic accepta reſpicit diuerſa tꝑra: ⁊ in aliqͥbus offendit ſpōſuꝫ: ⁊ in alijs placauit.Itē ꝯſtituta eſt ex diuerſis gentibꝰ .ſ. ex iudeis ⁊ gentibꝰ:ex iuſtis ⁊ peccatoribꝰ: ⁊ p̄latis ⁊ ſb̓ditis: ⁊ hec ⁊ ꝯſil̓iafaciūt difficultatē ī hoc libro: qꝛ freq̄nter fit tranſitus d̓vno tꝑre ad aliud: ⁊ de vna ꝑte eccl̓ie ad aliā: ⁊ de eccleſia ad deū ⁊ ecōueeſo qͣſi ſub eodē ꝯtextu lr̄e: ⁊ hoc ꝓpi̓ꝯuexionē ſponſi ⁊ ſpōſe adinuicē ⁊ partium eccleſie invna fidē: ſicut plenius dixi ī pͥncipio gen̄. in regl̓is de intellectu ſacre ſcripture. Sciēdū aūt ꝙ licꝫ eccleſia a pͥncipio mundi inceꝑit vt p̄dictū ē: tn̄ ſpāl̓r nomē ſponſe dͥmo in datōe legis in mōte ſynai accepit: ꝑ quā plebſ ilrl̓fuit deſpōſata deo ꝑ fidē ⁊ latriā: alijs gentibꝰ ad idolatriā declinātibꝰ: ꝓpter qd̓ ſalomō ſpūſancto dictāte deſcribēdo amorē dei ⁊ eccleſie ſb̓ noībus ſpōſi ⁊ ſponſe:incepit a tēpore egreſſus de egyptiaca ẜuitute: qꝛ tunclex fuit data. Igit̉ iſte liber diuidit̉ in duas ꝑtes: ⁊ in pͥma deſcribit̉ amor iſte ꝓ tꝑre veteris teſtamēti: in ſcd̓aꝓ tꝑre noui. ſcd̓a incipit. jͣ. c. vij. Prima diuidit̉ ī tres:qꝛ pͥmo deſcribit̉ amor p̄dictꝰ ꝓut reſpicit egreſſū d̓ terra exypti: 2º ꝓgreſſum ꝑ viā deſerti: ibi Dum eſſet rex.3º ingreſſum termini .ſ. iudee. iiij. c. ibi Uadā. Prima īduas: qꝛ pͥmo ponit̉ amoroſa ſponſe petitio: 2º gratioſaſponſi rn̄ſio: ibi Si igͦras. Prima adhuc in duas: quiapͥmo ponit̉ petitio amoris: ⁊º excluſio erroris: ibi Nigraſum. Circa pͥmū ſciēdū ꝙ ppl̓s iſrl̓ qui ſpōſe noīe hic intelligit̉ multū deſiderauit de egypto exire: vt liber a ẜuitute dura poſſet deo liberius ſeruire: ⁊ ei amore feruentius inhere: vt hr̄ exo. iij. ⁊ iſtud deſideriū expͥmit̉ cumdr̄: a ¶ Oſculet̉ me oſculo oris ſui .i. vtina d̓s on̄datſe mihi ꝑ ſigna ⁊ effectꝰ amicabilē ſicut ſponſū ſpōſe p̄dilecte. b ¶ Ꝙ meliora ſūt vbera tua vino. in hebreohr̄: Q meliores ſunt amoreſ tui. nomē .n. hebraicū hicpoſitū eqͥuocū eſt ad amores ⁊ vbera. hebrei ſequūturvnā ſignificatōem: trāſlatio nr̄a aliā: ſed in hoc vident̉hebrei melius dice̓: qꝛ ẜm ꝓpͥetatē hebraici ſermōis ſpōſa h̓ alloqͥtur ſpōſū: in cōmendatōe v̓o ſponſi nō vr̄ decēter fieri mētio de vberibꝰ. Pōt tn̄ dici ꝙ ꝑ vbera ſpōſi hic ītelligit̉ plenitudo miẜicordie dei. Eſt igit̉ ſenſusẜm hebreos cū dr̄: Ꝙꝛ meliores ſunt amores tui vino..i. ſapidiores menti deuote ꝙͣ qd̓cunqꝫ ſapidū corporale gnſtui corporali. Et ẜm trāſlatōeꝫ nr̄am: b ¶ Me

liora ſunt vbera tua vino .i. tue miſericordie plenitudo dulcior ē humane menti ꝙͣ vinū guſtui qd̓ int̓ corporalia ē magis ſapidū. ¶ Fragratia. vel fragrātes ẜꝫ hebreos. d ¶ Un̄guētis optimis .i. plenitudo tue mīe vel amores tui magisrecreant aīum deuotū ꝙͣ qd̓cūqꝫ redolēs ſenſibil̓r olfactuꝫ.e ¶ Oleū effuſuꝫ nomen tuū. ꝑ oleuꝫ hicintelligit̉ liquor aromaticus fluens de arboribus aromaticis īarabia ⁊ terra ꝓmiſſionis: ⁊ collectꝰ ẜuat̉in vaſis: ⁊ quādo effūdit̉ ſuꝑ aliquē ad r̄frigeriū ſeu medicinamemittit odorē ſuaueꝫ:ꝑ quē intelligit̉ in ſcriptura bona fama: ẜꝫillud apl̓i. ij. Cor. ij.Chriſti bonꝰ odor ſumus ⁊cͣ. eſt igit̉ ſenſuſcum dicit̉: e ¶ Oleū effuſū ⁊cͣ. ꝙ ꝑ mirabilia que fecit deꝓ filijs iſrl̓ in egypto ⁊ in mari rubro: fama noīs ⁊ bonitatis eius diffuſa eſt ad alios populos: ꝓpter quā multi ad iudaiſmū fuerūt ꝯuerſi: ꝓpter quod ſubdit̉: f ¶ Ideo adoleſcentule dilexerūt te .i. alie gentes ad amorē tuū ſunt ꝯuerſemulti .n. de egypto hoc mō fuerūt cōuerſi: ⁊ cū filijs iſrl̓ exierūt de terra egypti: vt hr̄ exo. xij. Sil̓r Ietro cū domo ſuaauditis mirabilibus q̄ fecerat deꝰ iſraeli: exo. xviij. ¶ Trahe me pꝰ te. educēdo me potēter de egypto. h ¶ Curremꝰ.te ꝑ viā iuſticie ſequēdo. i ¶ In ddore vnguentorum tuorum .i. tracti effectibus bonitatis tue: hoc tn̄ ſ. In odore vnguētoꝝ tuoꝝ. nō eſt de textu: qꝛ non eſt in hebreo: ſꝫ ab aliquo doctore fuit appoſitum per modū int̓linearis gloſe: q̄poſtea īſerta fuit textui ꝑ imperitiā ſcriptoꝝ. k ¶ Introduxit me rex. celeſtꝭ. l ¶ In cellaria ſua. reuelās mihi ꝑ moyſen ſecreta ſua: ẜm ꝙ dr̄ exo. iij. Cūqꝫ minaſſet grege ad interiora deſerti ⁊cͣ. ſequit̉: Apparuit ei dn̄s ⁊cͣ. m ¶ Exultabimus ⁊ letabimur ī te. quod fuit īpletū quādo tranſito mari rubro letantes dixerūt: Cātemꝰ dn̄o glorioſe ⁊cͣ. exo. xv.n ¶ Memores vberū tuorum. vel amorum tuorū ẜm hebreos: ⁊ exponat̉ vt. sͣ. o ¶ Recti. i. iuſti. p ¶ Diligūt te.filiali amore. q ¶ Nigra ſum. Hic cōſequēter ponit̉ excluſio erroris. Circa qd̓ ſciēdū ꝙ eccleſia militans ſemꝑ habuit: habet: ⁊ habebit vſqꝫ ad finem mundi cū iuſtis aliquospeccatores: ⁊ cū fortibus aliquos debiles: ꝓpt̓ quod ſaluator cōparat eā ſagene miſſe ī mare ex oī gene piſciū ꝯgregāti: Matth̓. xiij. ⁊ iō fragiles hebrei ī egypto exn̄tes ex ẜuitute dura ꝑ īpatiētiā fracti reputabāt tota illā eccleſiā d̓o abominabilē: ſic̄ ſpōſa deformis viro ſuo: cū tn̄ deꝰ freq̄nt̓ ꝑmittat electos tribulari ad ſuā purgatōeꝫ ⁊ meriti augmētationē: ꝓpt̓ qd̓ errorē fragiliū remouet dicēs: q ¶ Nigra ſuꝫ..i. turpis in ꝯſpectu dei ẜꝫ īperitoꝝ eſtimatōeꝫ r ¶ Sꝫ formoſa. ẜꝫ v̓itate. r ¶ Filie hierl̓ꝫ .i. o vos īꝑfecti d̓ plebe iſrl̓itica: ꝓpt̓ qd̓ dicūt̉ filie ī ſexu femīeo ⁊ fragili. s ¶ Sic̄ tabernaculū cedar .i. agarenoꝝ: eo ꝙ cedar fuit filiꝰ Iſmaelis:gen̄. xxv. qͥ fuit filiꝰ Agar: gen̄. xvj. Agarēi v̓o qͥ nūcͣ dicūt̉ ſaraceni tūc hītabāt ī tabernacl̓is expoſitis imbribꝰ ⁊ niuibꝰ īhyeme: ⁊ ſolis ardoribꝰ ī eſtate: ꝓpt̓ qd̓ denigrata erat extipulchra tn̄ īteriꝰ. t ¶ Sic̄ pelles ſalo. noīe ſalomōis qͥ pacificus int̓pretat̉: intelligit̉ ipſe deus ẜꝫ hebreos: qꝛ diſponitoīa ſuauit̉: pelles aūt eius dicūt̉ h̓ opimētū ſuperiꝰ tabernaculi: ī qͦ deꝰ colebat̉: qd̓ erat d̓ pellibꝰ arietū: exo .xxvj. ⁊ eratexpoſitū pluuijs ⁊ caumatibꝰ: ſicut filijs iſrl̓ duris laboribus in egypto. v ¶ Nolite me conſiderare .i. iudicare.a ¶ Ꝙ fuſca ſim. id eſt obſcura ⁊ abominabilis deo.