Eccleſiaſtes

eū: et qui poſtea futuri ſuntnoͣn letabūtur ī eo. Sed ⁊hoc vanitas et afflictio ſpiritus. Cuſtodi pedē tuū ingrediens domū dei: et appropinqͣ ut audias. Multō .n. melior eſt obedientiaqͣꝫ ſtultoꝝ victime: qui neſciunt quid faciūt mali. Nētemere ꝗd loqͣris: neqꝫ cortuū ſit velox ad ꝓferenduꝫſermonē corā deo. Deus.n. in celo ⁊ tu ſuꝑ terraꝫ: iocirco ſint pauci ſermonestui. Multas curas ſequuntur ſomnia: ⁊ ī multis ẜmonibus inueniet̉ ſtulticia. Siquid vouiſti deo: ne moreris reddere. Diſplice̓t .n. eiinfidelis ⁊ ſtulta ꝓmiſſio.Sed qd̓cunqꝫ voueris redde. Multoqꝫ melius ē nō

vouere: qͣꝫ poſt votū ꝓmiſſa nō reddere. Ne̓ dederisos tuum ūt peccare faciascarnem tuam: neqꝫ dicascorā angelo non eſt ꝓuidētia: ne forte iratus dn̄s ꝯtraẜmones tuos diſſipet cuncta opera manuū tuaruꝫ.Ubi multa ſūt ſomnia plurime ſunt vanitates ⁊ ẜmones īnumeri. Tū vero deūtime. Si vidēris calūniasegenoꝝ ⁊ violenta iudicia⁊ ſubuerti iuſticiā ī ꝓuīcia:nō mireris ſuper hoc negocio: ꝗa excelſo excelſior eſtalius: et ſuper hos quoqꝫeminentiores ſunt alij: et inſuper vniuerſe terre rex imperāt ſeruiēti. ¶ Cap. v.Uārꝰ non īplebit̉ pecunia: et ꝗ amat diuitias

ſibi mō dicto. l ¶ Et qui poſtea futuri ſūt. iſto filio ſeneſcēte. m ¶ No letabūtur in eo. i. paꝝ curabūt de eoſed magis adherebūt filio eius: vt dictū ē. n ¶ Sꝫ ⁊hoc vāitas. ꝙ rex ſenior dimittit̉ ſic ꝓ iuuene. o ¶ Etafflictio ſpūs. regi ſic dimiſſo. p ¶ Auſtodi. Superiꝰon̄dit dn̄m terrenū non eſſe appetendū rōibus ſūptis ex defectibilitate humana: hicꝯn̄ter ideꝫ on̄ditex ſublimitate diuina. Deus .n. eſtſūme venerādus⁊ timēdus vt ſuꝑponit̉ ab oībus:qꝛ qͥlibet reputatdeū id quo maiꝰeē vel excogitarin̄ pōt: vt dic̄ Anſelmꝰ. ſed ptās terrena r̄trahit a diuino timore ⁊ reuerētia: vt pꝫ nōſolū d̓ regibus infidelibus deū verū ꝯtēnētibus .ſ.pharaone: ſennacherib: nabuchodonoſor: ſed etiād̓ fidelibus: ſicutde dauid qui exptāte regia nō timuit deū offēde̓ īadult̓io berſabee⁊homicidio vrie⁊ de ſalomone in tēploꝝ ꝓ idolis edificatōe: ⁊ hieroboam ī vituloꝝ aureoꝝ fabricatōe ⁊ adoratōe. gͦ talis poteſtas nō ē appetēda. In hac rōe ſic ꝓcedit: qꝛ pͥmo oſtēdit deū eē ſūme venerādū: 2º timēdū. qd̓ ē huiꝰ rōis fūdamētū: 2ª ibi: Tu v̓o. Prima ī duas: qꝛ pͥmo on̄dit deuꝫſūme eē venerādū in ſe: 2º in miniſtris ſuis: ibi Ne dicaſ.Prima adhuc ī duas: qꝛ pͥmo on̄dit deū venerādū oꝑe⁊2º ore: ibi Ne temere. Circa pͥmū dicit: p ¶ Cuſto pedē tuū īgre. do. dei. vt nō īgrediarꝭ pōpatice ⁊ ſuꝑbe: ſic̄ſolēt facere potētes hꝰ ſcl̓i ſua poteſtate nimis eleuati.q ¶ Et appropīqua. ſacerdotibꝰ ⁊ legis doctoribus.r ¶ At audias .ſ. dei mādata ad ea fidel̓r adimplenda.s¶ Multo .n. melior ē obediētia. in obẜuatōe mandatoꝝ dei. t ¶ Quā ſtultoꝝ victime .i. trāſgreſſoꝝ legꝭ:qui ꝑ poteſtatē ſuā nō formidāt dei mādata tranſgredieſtimates eū placare oblatōibus ⁊ ſacrificijs. v ¶ Quineſci. qͥd fa. mali. ex hoc .n. ꝙ ſūt ſuꝑbia excecati: cognoſcere neſciūt grauitatē ſui peccati. x ¶ Ne temere. Hicꝯn̄ter on̄dit deū venerādū eſſe ore: ⁊ pͥmo ī affatu: 2º ī guſtu: ibi Ne dederis. Prima ī duas: qꝛ pͥmo docet eū venerari a verbis īdecētibꝰ cauēdo: cū dr̄: x ¶ Ne temereqͥd loquaris. de deo vl̓ eiꝰ iudicijs ea ī aliqͦ rep̄hendēdoDeꝰ .n. in celo ⁊cͣ .i. excellētior ē te ſine aliqͣ mēſuraz Iccirco ſint pauci ẜmones tui. loq̄ndo d̓ d̓o ne peccatu īcurras ex multiloqͥo: iō ſubdit̉: a ¶ Multas curas ſequūtur ſomnia ⁊cͣ. qꝛ ſicut ml̓tas curas ī vigiliaſequūtur ſōnia ī ſōno ſeq̄nti: eo ꝙ ī ſōno formātur fantalmata ſil̓ia p̄cedētibus curis ī vigilia: ꝓpt̓ qd̓ dic̄ ph̓s.j. ethi. ꝙ ſōnia ſtudioſoꝝ .i. v̓tnoſoꝝ ſūt meliora ꝙ qͦrucūqꝫ: ſic ī multis ſermonibꝰ ⁊ maxīe de dina excellen

tia frequēter admiſcet̉ ſtulticia. b ¶ Siqͥd vouiſti. Hic cōſequēter on̄dit̉ ꝙ deus venerāduſ ſit ore vificādo ꝓmiſſa: cūdr̄: c ¶ Siqͥd vo. deo ne mo. red. qꝛ ex tali tardatōe fit hōfrequēter īpotēs ad reddēdū: ſicut vouētes ingredi religionē aliqn̄ tātū tardāt ꝙ ſūt inepti ad receptōem. c ¶ Diſplicet .n. ei īfidelis ⁊ ſtulta ꝓmiſſio. Or̄ aūt īfidelis ꝓmiſſio votumin articulo neceſſitatꝭfactū: ⁊ ceſſante neceſſitate ſtatiꝫ mutat̉ ꝓpoſitū. Oꝛ aūt ſtultaqn̄ eſt de re illicita vl̓etiā indifferenti: vt ſialiquis voueat leuare feſtucā de terra: qꝛhoc in nullo cedit adhonorē dei: vel etiaꝫſi ſit de bono: tn̄ īpoſſibili vouēti. d ¶ Nledederis os tuū. Hicon̄dit deū venerādūin guſtu dicens: ¶ dNe dederis os tuū.nimis ip̄m aperiēdogule. e ¶ Ut peccarefa. car. tua. ꝑ viciū luxurie: qꝛ ſicut dic̄ hieronymꝰ venter ⁊ genitalia ſūt mēbra vicīa⁊ ex uicinitate membrorumᵐ deſignaturpropinquitas viciorum. f ¶ Neqꝫdicas coram angelo.a deo miſſo in miniſterium. g ¶ Non eſt ꝓuidentia. qꝛ deꝰ non ſolū honorādus ē in ſe: ſed etiā in miniſtris ſuis: iō ſb̓ditur: h ¶ Reforte iratꝰ dn̄s ⁊cͣ. nō ſolū .n. punit peccata ꝯͣ ſe directe facta:ſꝫ etiā ꝯͣ mīſtros ſuos: qꝛ redūdāt ī eū: cetera patēt. i ¶ Tuero. Hic ꝯn̄ter on̄dit̉ ꝙ deus ſit ſūme timendus: qꝛ iudex ēipremꝰ: ⁊ iō oīa errata ab alijs ꝙͣtūcūqꝫ magnis ſuo iudio reſeruātur ꝑ hoc ad lineā iuſticie reducēda: ⁊ hoc ē qd̓2: i ¶ Tu v̓o deū time. ſuꝑ oīa. Et ſb̓dit̉ cā: k ¶ Si viris calūnias ⁊cͣ. ⁊ pꝫ. l ¶ Quia excelſo excelſior alius ē.ſuꝑ p̄poſitū ē balliuus. m ¶ Et ſuꝑ hos quoqꝫ eminēores ſunt alij. qꝛ ſuper balliuos ſunt reges. n ¶ Et inſuer vniuerſe terre rex .i. deus. o ¶ Imperat ſeruiēti .i. omni creature ſubiecte ſibi.¶ Capl̓m. V.Uarus. Hic incipit capl̓m ẜm qͦtatōem Hiero. inqͦ a felicitate hūana excludūtur diuitie tꝑrales inqͥbꝰ aliqͥ lꝫ falſe poſuerūt felicitatē hoīs. Ad qd̓ excludēdū ponūt̉ h̓ pl̓es rōes: quaꝝ diſtīctio videbitur ꝓſeq̄ndo. Prima rō ē qͣſi duplicata: ⁊ ē talis: In illo nō ꝯſiſtit felicitas hoīs qd̓ nō ſatiat eiꝰ appetitū: ⁊ frequēter nō ē ad eiusbonū. iſta ꝓpoſitio ꝑ ſe pꝫ: qꝛ de rōe beatitndis ē ꝙ ſit bonūhn̄ti ⁊ terminās eiꝰ appetitū: al̓r nō eēt vltimꝰ eiꝰ finis: qd̓ ēde rōe beatitudīs. diuitie aūt tꝑrales nō ſatiāt hoīs appetitū: ſed magis excitāt: qꝛ qͥ plus hꝫ plus cupit: qd̓ veꝝ ē ſaltēde auaro de quo eſt h̓ ſermo. ſil̓r diuitie nō ſunt ad eius bonū: qꝛ anxiatur ī acqͥrendo: nec inde d̓lectat̉ fruēdo pre auaritia ſua. ergo ⁊c̄. Huius rationis ponit minorem: primoquantum ad primam parteꝫ dicens: a ¶ Auarus non implebitur pecunia. vnde poeta: Creſcit amor nummi quantum pecunia creſcit. Secūdo quantum ad ꝑtem ſecūdam:cum dicitur: b ¶ Et qui amat diuitias. eo mō quo auar

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