Liber

carnē meā: ut animū meuꝫtranſferrē ad ſapīaꝫ: deuitarēqꝫ ſtulticiā: donec viderēquid eēt vtile filijs hoīuꝫ: qͦfacto opuſ ē ſub ſole numero dieꝝ vite ſue. Magnificaui opera mea. Edificauimihi domoſ ēt plantaui vineas: feci hortos ⁊ pomeria ⁊ cōſeui ea cūcti generꝭarboribus: et extruxi mihipiſcinas aquaꝝ vt irrigarēſiluā lignoꝝ germinātiuꝫ.Poͣſſedi ſeruos ⁊ ancillasmultāqꝫ familiā habui: armēta qͦqꝫ ⁊ magnos ouiuꝫgreges: vltra oēs ꝗ fueruntan̄ me ī hierl̓m. Coacerua.ui mihi argētū ⁊ auꝝ: ⁊ ſb̓ſtantiaſ regū ⁊ ꝓuīciaꝝ. Feci mihi cantores ⁊ cantatrices e̓t delitias filioꝝ hoīuꝫcyphos ⁊ vrceolos ī miſterio ad vina fūdēda: ⁊ ſuꝑgreſſus ſū opibꝰ oēſ ꝗ ante

me fuerūt ī hierl̓m. Sapīaqͦqꝫ ꝑſeue̓auit mecū: et oīaq̇ deſide̓auerūt oculi mei n̄negaui eis: nec ꝓhibui cormeū ꝗn oī voluptate frue̓t̉:⁊ oblectarꝫ ſe ī hiſ q̄ p̄parauerā. Et hāc ratꝰ ſū parteꝫmeā: ſi vterer labore meo.Cūqꝫ me̓ ꝯuertiſſeꝫ ad vniuerſa oꝑa q̄ fecerāt manusmee ⁊ ad labores ī ꝗbꝰ fruꝰſtra ſudauerā: ūidi ī oībꝰ vanitatē et afflictōꝫ aī: et nihilpermane̓ ſub ſole. Trāſiu̓iad cōtēplādā ſapīam: erroreſqꝫ ⁊ ſtulticiā. Quid ē inquā hō n̄t ſeꝗ poſſit regemfactorē ſuuꝫ? Et uidi ꝙ tantū p̄cederet ſapīa ſtulticiaꝫquātū differt lux a tenebriſSapiētis oculi ī capite eiª:ſtultꝰ ī tenebrꝭ ābulat. Et didic̄i ꝙ vnꝰ vtriuſqꝫ eēt interitꝰ: ⁊ dixi in corde meo: Sivnꝰ ⁊ ſtulti ⁊ meꝰ occaſꝰ erit

corde meo abſtra. a vino. īmoderate ſumēdo. h ¶ Carnēmeam. vt ſic nō preualeret ſpiritui: ſed ſubijceret̉ ei. i ¶ Utanimū meū tranſferrē ad ſapīam. a qua nō īpedit̉ ꝑ vinummoderate ſumptū cū acuat igeniū. Ex quo pꝫ ꝙ abſtractioa vino n̄ accipit̉ hic ſimpliciter ſed cū moderamīe: vt dictūē. k ¶ Donec viderēqͥd eſſet vtile filijs hominū. ad conſequendum felicitateꝫ que ēſūmū hominiſ bonūl ¶ Magnificaui. hiccōſequēter experimēto declarat felicitateꝫhominis nō conſiſtere in corporalibus delitijs. ⁊ hoc primo declarat in perſona propria: ſcd̓o in perſonaſibi ꝯiuncta: ibi Ruiſus. Prima in duas:quia primo declaratpropoſituꝫ: ⁊ ſcd̓o exdictis mouet dubiuꝫibi quid eſt inꝙͣ. Circa primū diffuſe oſtēdit ſe exꝑtuꝫ fuiſſe eaque faciunt ad delitias corporis: nec inueniſſe ibi felicitateꝫ dicēſ: Magnificaui opera mea. ⁊ qualiter ſb̓dit ī ſpēali. m ¶ Edificaui mihi domos.pulchras ⁊ delectabiles: que magnā partēconferunt ad vitā delitioſaꝫ. n ¶ Et plātaui vineas: feci ortoſ⁊cͣ. que faciunt ad delitias ex loci pulchritudine ⁊ fructus plenitextruxinas aqͣꝝ. ad decorationficatiſedi ſeruos ⁊ ancillas ⁊cͣ. vtadqd̓ eſt valde delectabile hoī. q ¶ Anenta qͦꝫ ⁊cͣ. yrē abundantiā diuitiaꝝ naturaliū ⁊ etiā artificialiū: iō ſubditur: Coaceruaui mihi argētū ⁊cͣ. r ¶ Feci mihi cātores⁊ cantatrices. ad delectationē auditus. s ¶ Et delitias filoꝝ hominū. multiplicando mihi vxores ⁊ cōcubinas: qͣꝛpre alijſ dicuntur eſſe dilitie hominuꝫ. vnde dicitur. iij. reg.xj. Fuerunt ei vxores quaſi regine ſeptingente: ⁊ concubinetrecente. t ¶ Cyphos ⁊ vrceolos ⁊cͣ. ⁊ hoc ad delectationeꝫguſtus. v ¶ Sapīa quoqꝫ perſeuerauit mecū .ſ. vſqꝫ ad tepus in quo per mulieres fuit deceptus. x ¶ Et omīa quedeſiderant oculi mei non negaui eis. exponēdo me omnibꝰdelitijs ⁊ hanc .ſ. vitā voluptuoſā y ¶ Ratus ſum parteꝫmeam .i. felicitatē: deceptus enī a mulieribus cecidit ī huncerrorem. z ¶ Cūqꝫ me conuertiſſem. ad verius cogitādūde iſtis. a ¶ Uidi in omnibus vanitatem. quia nō addūtveꝝ hominis bonum. b ¶ Et afflictioneꝫ animi. quia delitie anteꝙͣ habeant̉ per deſiderium affligunt: ⁊ habite ꝑ ſatietatē in faſtidium vertunt vt predictuꝫ eſt. c ¶ Et nihilpermanere ſub ſole. quia tales delectationes ſunt quaſi momentanee. d ¶ Tranſiui ad contem. ſapien. ⁊cͣ. i. cōſideraui ꝙ labor circa acquiſitionem ſcientie: ⁊ maxime de diuitiis que ꝓprie dicitur ſapientia vt dicitur prīo metaphyſice:melior eſt ꝙͣ corporis delitie. Ex hoc loco ⁊ alijs cōſimilibꝰ

dicūt quidā ſalomoneꝫ penituiſſe ī fine ſꝫ illa pnīa n̄ vr̄fuiſſe ſufficiens ⁊ perfecta vt plenius dixi. sͣ. ꝓuer. xxx.e ¶ Quid ē īqua. Hic circa predicta mouet dubiū. Etdiuiditur ī tres partes: qꝛ pͥº mouet̉ q̄ſtio: ſcd̓o poniturſolutio: ibi Et vidi. tertio ſb̓dit̉ q̄dā obiectio: ibi Et didici. Circa primūquia fecerat mētionē d̓ cōtēplatiōeſapīe que ē cognitio diuinoꝝ: id̓omouet queſtionēdicēs: e ¶ Quidē inꝙͣ hō. i. cuiusvirtutꝭ. f ¶ Ueſeqͥ poſſit regē factorē ſuū .i. deumaliqno mō attīgere per cognitiōeꝫcreaturaꝝ. Salomon aūt loquit̉ īhoc libro vt ꝯcionator. Et ideo frequēter loquitur īꝑſona alioꝝ: n̄ ſolū vera dicentiuꝫſed ēt errātiuꝫ: vtex ꝯͣrijs allegatisveritas magis appareat. Fuit autēqͥdā noīe ſimonides dicēs: ꝙ hō n̄debeat q̄rere cōgnitionē diuīorū⁊ eoꝝ q̄ ſūt ſupraſe: qꝛ cū ſit mortalis decet eū tantūmortalia ſapere:vt habet̉. x. ethi.quē ph̓ſ reprobatibidē dicēs: ꝙ licꝫhō ex parte corꝑis ſit mortaliſ: tn̄ ex ꝑte ītellectꝰ qͥ eſt pͥncipalior hoīs ꝑs eſt qͥd īmortale ⁊ diuinū: ⁊ ſic dꝫ ſe trahere quātū pōt ad īmortalia ⁊ eterna ꝑ eoꝝ cognitiōeꝫ⁊ amorē. Ex ꝑſona igit̉ iſtius ſimonidis vel alterius ſimilis vr̄ ſalomon q̄rere: Quid ē inꝙͣ hō ⁊cͣ. quaſi diceret: nō vr̄ ei vtile aut decēs q̄rere talia. g ¶ Et vidi. Dicpōit̉ huius q̄ſtiōiſ ſolutio ī qua on̄dit ꝙ cognitio de diuinis ē valde vtilis: qꝛ cū ſit ſuꝑior hꝫ iudicare d̓ īferioribus ſciētijs: iō dr̄: g ¶ Et vidi .i. ītellexi: viſus eī īteralios ſēſus plures drias reꝝ oſtēdit: prīo metaphyſice: ⁊iō noīe actus vidēdi frequēter ſignificat̉ actus ītelligēdivt cū dr̄: Uides tu hoc .i. ītelligis. h ¶ Ꝙ tm̄ p̄cede̓t ſapientia .i. diuinoꝝ noticia. i ¶ Stulticiā .i. hꝰ noticiecarentiā. k ¶ Quantū differt lux a tenebriſ. noticia eirecipit nobilitateꝫ ab obiecto: ⁊ iō dicit ph̓us libro celi⁊ mundi ꝙ deſiderabilius ē modicū cognoſcere d̓ ſuꝑioribꝰ ⁊ diuinis: ēt mediothopico: ꝙͣ multa ēt ꝑ certitudinē d̓ inferioribꝰ ⁊ terrenis: iō ſubdit̉: l ¶ Sapientisoculi in capite eiꝰ .i. ī ſuꝑiori ꝑte aīe q̄ vacat diuīoꝝ ꝯtēplatiōi. m ¶ Stultus ī te. am. qꝛ ſola terrēa ⁊ ſēſibiliaꝯſiderat: q̄ ꝯꝑata ad deū ſt̓ q̄dā tenebre. n ¶ Et didici.Hic ꝯͣ p̄dicta ſolutionē ponit̉ q̄dā obiectio: ⁊ hͦ ex ꝑſōailloꝝ qͥ negauerūt aīe hūane īmortalitatē: ex qͦꝝ ꝑſonadr̄ īfra tertio caº. Nihil hꝫ hō iumēto āplius. qd̓ ſi eſſetveꝝ: hō ſe totaliter expōeret delectatiōibꝰ carnis: ſic̄ aīalia bruta: iō dr̄: n ¶ Et didici ꝙ vnꝰ vtriuſqꝫ .ſ. ſapiētiſ