¶ Prologus
hiſtoriā ſuꝑ ſalomonē ſcripti ſūt. Itaqꝫ iuxta numeꝝvocabuloꝝ: tria voluminaedidit: ꝓuebia: eccl̓iaſte: cāticū cāticoꝝ: ī ꝓuerbijs paruulū doces: ⁊ qͣſi d̓ officijsꝑ ſnīas erudiēs. Un̄ ⁊ ad filiū ẜmo crebro repetit̉. Ineccl̓iaſte vero mature viꝝetatiſ īſtituēs: ne ꝗcqͣꝫ ī mudi rebꝰ putet eſſe ꝑpetuū: ſꝫcaduca ⁊ breuia vniue̓ſa q̄cernimus. Ad extremū iaꝫꝯſūmatū viꝝ ⁊ calcato ſeculo preparatū: in canticiscanticoꝝ ſponſe iungit amplexibus. Niſi enī prius reliquerimus vitia: ⁊ pōpiſ ſeculi renuciantes expeditoſnos ad aduentum preparauerimus non poſſumuscantare canticum canticorum. Sed ⁊ hoc diligentiꝰattēdenduꝫ: tres libros auctore diuerſo eſſe intitulatos. In prouerbijs eī notātur prouerbia ſalomonis ſilij dauid regis iſrl̓. In eccleſiaſten vero verba eccleſiaſtes filij dauid regis hieruſulem. Superfluū quippeeſt iſrl̓ hic quod male ī grecis ⁊ latinis codibibus inuenitur. In cantico autemcanticoꝝ nec filius dauidnec rex iſrael ſiue hieruſalēp̄ſcribitur: ſed tm̄ canticuꝫcāticoꝝ ſalomonis. Sicutenim prouerbia ⁊ rudis inſtitutio ad duodecī tribus⁊ ad totum pertinet iſrael.⁊ quomodo contemptusmundi non niſi metropolitiſ conuenit: hoc eſt habitatoribus hieruſalem: Ita cāticuꝫ canticoꝝ ad eos proprie pertinet qui tm̄ ſuꝑnadeſiderant. Ad incipientes⁊ proficientes: ⁊ paterna dignitas: ⁊ regni proprij merito vendicatur auctoritas
ꝓpriū nomen ſufficit: ⁊ eqͣlmagiſter eſt ⁊ neſcit eſſe ſerege. Que oīa referūtur adchriſtū:¶ Incipit alius ꝓlogus.Res libros ſalomonis .i. ꝓuerbiaeccl̓iaſtē: ⁊ canticūcanticorum: veteriſeptuageſimo interpretumauctoritati reddidi vel antēpoſitis lineis: ſuperflua q̄qꝫ deſignās: vel ſtellis titulo prenotatis: ea que minꝰhabebantur interſerens: vtplenius paula ⁊ euſtochiūcognoſcatis: quid in librisnoſtris minꝰ ſit: quidue redundet. Necnon etiam illaque īperiti tranſlatores male in linguam noſtrā d̓ greco ſermone verterant oblitterans ⁊ antiquās curioſiſima veritate corexi. Et vbip̄poſtero ordine atqꝫ ꝑuerſo ſententiaꝝ fuerat lumenereptuꝫ: ſuis locis reſtituēsfeci intelligi quod latebat:Porro ī eo libro quia pleriſqꝫ ſapīa ſalomonis īſcribitur: ⁊ in eccleſiaſtico quēeſſe ieſu filij ſirach nullusignorat calamū temperauitm̄ modo cāonicas ſcripturas uobis emēdare deſiderans: ⁊ ſtudium meum certis magis qͣꝫ dubijs ꝯmendare. Id̓o greco ⁊ hebreoprefatiūcula utraqꝫ ī libropremiſſa eſt: quia nōnullad̓ greco hoc ad illuminationem ſenſus ⁊ legentis edificatione: vel inſerta hebraice tranſlationi: uel extrinſecus iuncta ſunt. Et iccircoqui legis ſemper perigrinamemēto.