Iob

Unquid C XXXIX.noſti tēpus partꝰ ibicū in petris: uel ꝑturientesceruas obſeruaſti? Dinumeraſti mēſes ꝯceptus earū: ⁊ ſciuiſti tēpꝰ pariꝰ earū:Incuruātur ad fetū ⁊ pariunt: et rugitꝰ emittunt. Separātur filij earū: et pergūtad paſtuꝫ: egrediūtur ⁊ nōreuertentur ad eas. Quisdimiſit onagrū liberū: et vicula eius ꝗs ſoluit? Cui dedi ī ſolitudine domū: et tabernacula eiꝰ in terra ſalſuginis. Contēnit multitudinem ciuitatis: clamorē exactoris non audit. Circunſpicit montes paſcue ſue: ⁊virētia queqꝫ ꝑquirit. Nūquid volet rhinoceros ẜui

re tibi: aūt morabitur ad p̄ſepe tuum? Nunquid alligabis rhinocerota ad arādum loro tuo: aūt confringet glebas valliuꝫ poſt te?Nunꝗd fiduciā habebis īmagna fortitudine eius: etderelinques ei labores tuos? Nu̓nꝗd credeſ illi quoniam ſemetem reddat tibi:et aream tuaꝫ congreget̉:Penna ſtrutōnis ſimilis ēpennis herodij ⁊ accipitriſque derelinquit oua ſua int̓ra: tu forſita in pulue̓ calefacies ea? Obliuiſcit̉ ꝙ pelcōculcet ea: aut beſtia agriꝯtēat. Durat̉ ad filios ſuoſqͣſi n̄ ſint ſui: fruſtra laborauit nullo tīore cogēte. Priu̓auit enī eaꝫ deꝰ ſapīa: nec

⁊ hoc eſt qd̓ dr̄: a ¶ Nunquid noſti tempꝰ partus ibitum. que ſunt capre ſ. lueſtres. b ¶ In petris .i. in rupibus petroſis ⁊ cauernoſis: vbi lupi nō poſſunt accederec ¶ Uel ꝑturiētes ceruas obſeruaſti. loquitur de eis admodū mulieris: que ī partu indiget obſeruatōne obſtetricuꝫ: ſed diuinaꝓuidentia in animalibꝰ maxīe ſilueſtribus ſuppletiſtud officiuꝫ: vn̄ſb̓ditur: d ¶ Dinumeraſti mēſes⁊cͣ. q. d. nō: obſtetrices eniꝫ inqͥrūtde tp̄e ꝯceptꝰ mulieꝝ numerandomenſes: vt meliꝰꝓnoſticent de tēpore partus eaꝝe ¶ Incuruanturad fetū ⁊ pariūt.qꝛ deo ꝓuidentefaciliꝰ pariūt aīalia ꝙͣ muliereſ: nōtn̄ ſine aliqua diſficultate: io ſubditur: f ¶ Et rugitus emittūt. in ſignū afflictōnis.g ¶ Seꝑantur filij earū. ſatis citoa ꝯſortio matris.h ¶ Et ꝑgunt adpaſtū. ad qͣrendūſibi victū: iō ſb̓ditur: i ¶ Egrediūtur ⁊ nō reuertūtur ad eas. quaſi abſoluti ⁊ emacipati a cura parētum: nō ſic aūt eſt in hōi3: ſed multo tēpore oportet pueros eē cū parētibuſ ꝓi ⁊ veſtitu habendo ⁊ doctrina: q̄ non poſſūt hr̄e ais. k ¶ Quis dimiſit. Hic cōſequēter on̄dit̉ diuīaidentia ⁊ potētia in ꝯditōibus aliquoꝝ aīaliū in ſpeEt primo in onagro: qui eſt aſinꝰ ſilueſtris: in qͦ eſtmirabile: qd̓ nō eſt bn̄ domeſticabile aīal: cum tn̄us domeſticꝰ non videt̉ poſſe diu viuere abſqꝫ curais: cū tn̄ videatur eiuſdē ſpeciei: ⁊ hoc eſt qd̓ dicitur:Quis dimiſit onagrū liberuꝫ. a ſeruitute hoīm.¶ Et vincula eiꝰ quis ſoluit. q. d. aſinus domeſticuscapiſtro ligat̉: ⁊ onager talibꝰ nō tenetur. m ¶ Cui dedi in ſolitudine domū. qꝛ magis eligit habitare in deſerto ꝙͣ in optima ciuitate. n ¶ Et tabernacula eiꝰ. i habitatio eiꝰ. o ¶ In terra ſalſuginis .i. in terra ſolis ardoribꝰ exuſta: ꝓpt̓ quā aduſtionē vr̄ cōuerti in ſal̓ amaritudinē. ſal enī ex aduſtione terre cauſat̉: vt hr̄ in libromētheoroꝝ. p ¶ Cōtēnit multitudinem ciuitatis. magis appetēs ī deſerto habitare. q ¶ Clamorē exactoriſnō audit .i. illiꝰ qͥ vellet ab eo exigere laborē in portādisoneribꝰ qd̓ oīno reſpuit. ¶ Circūſpicit mōtes paſcue..i. magis eligit de herbis capoꝝ viuere: ꝙͣ de annona ſibi ab hōibꝰ miniſtrata. s ¶ Nūquid ⁊c̄. Hic ꝯn̄ter ponit exemplū de rhinocerote: qd̓ ē aīal hn̄s vnū cornu infrōte: ⁊ alio noīe vocat̉ vnicornꝰ: ⁊ ē aīal valde forte necpōt domeſticari ⁊ ad laboreꝫ ꝓ hōibꝰ applicari: īmo ſialiqn̄ capiat̉ ex īdignatōe cito morit̉: ita ꝙ nō pōt hōibꝰdeſeruire: ⁊ hoc ē qd̓ dr̄: s ¶ Nūquid volet rhinoceros ſeruire tibi. ſicut aīalia domeſtica. t ¶ Aut morabitur ad p̄ſepe tuū. ad habēdum ibi pabulū bonū. q. d

nō: qꝛ magis eligit viuere in ſolitudine. v ¶ Nūquid alligabis rhinocerota .i. aīal qd̓ ī noīatīo dr̄ rhinoceros vl̓ rhinocerō: ꝓut dr̄ rhinoceron fac̄ rhinocerōtē ī accuſatio: rhinoceros fac̄ rhinocerota. x. ¶ Ad aran. loro tuo .i. cathena tua ſicut ligāt̉ boues in aratro. y ¶ Aut ꝯfrīgꝫ glebasvalliuꝫ. cū vomere aratri. z ¶ Poſt te. i.ſequēs te ſicut ductorem ſuū. Alio mō exponitur hoc vltimuꝫde qͦdā inſtrumēto ligneo ⁊ rotūdo quodtrahit̉ ſupra t̓raꝫ aratā ad ꝯminuendū glebas nimis groſſaſ: vtſic terra meliꝰ fructificet. ⁊ ¶ Nūquid fidu. ha. ī ma. forti. eiꝰ.vt ꝑ eā cuſtodias poſſeſſiones tuas: iō ſubdit̉: a ¶ Et derelinques ei labores tuos.i. fructus a te elaboratos ad cuſtodiēdū: ſic̄aliqn̄ dimittūtur canes cum aliqͦ famuload cuſtodiam taliuꝫ.b ¶ Nūquid credeſei qm̄ red. ſe. tibi. exfrugibꝰ ſic ꝯſeruatis:c ¶ Et are. tu. ꝯgre. ſic̄cū boue vel aſino fruges cōgregātur ī area⁊ oīa iſta ſunt negatiue dicta. d ¶ Penna ſtrucionis. Hic ponitur exemplum in ſtrucione que eſtauis in pluribus mirabilis: in corpore quantum ad grauitatem aſſimilatur animalibus: quia ꝑ alas ſuas non erigitur in altum: ſed ſolum iuuatur ad fortius currendumſuꝑ duos pedes ſuos: ⁊ hoc ē qd̓ dr̄: d ¶ Pēna ſtrucionisſimil̓ eſt pēnis herodij: qͥ alio noīe dr̄ gelfodiꝰ. e ¶ Et accipitriſ. gallice oſtour: ⁊ vtraqꝫ auis optime ⁊ celeriter volat⁊ iō mirabile ē ꝙ pēne ſtrucionis q̄ ſūt ſil̓es nō deſeruiūt eiad volatū. Aliud aūt mirabile in ſtrucione eſt: ꝙ oua ſuaabſcōdit ī ſabulo vt ibi ꝑ virtutem ſolis calefiāt ⁊ pullificent: cū tamen alie aues naturalit̓ ſint ſolicite fouere oua: ⁊pulloſ nutrire: ⁊ hoc eſt qd̓ dicitur: f ¶ Que derelinquitin t̓ra .ſ. cabuloſa Oua ſua. vt dcm̄ ē. g ¶ Tu forſitan inpuluere calefacies ea. q. d. non: ſed v̓tute ſolis hoc fit ex diuina ꝓuidentia. h ¶ Obliuiſcit̉ ꝙ pes .ſ. hominis tranſeuntis i ¶ C nculcet ea. qꝛ videt̉ ſe habere ad moduꝫ obliuiſcētiſ: eo ꝙ non reuertitur ad fouendū oua ſua. k ¶ Duratur ad filios. qꝛ ſicut vr̄ negligēs in fouēdo oua: ita in nutriēdo pullos natos. Alij vero dicūt: ꝙ quādo fracta teſtaoui vel ouorum apparent pulli: tunc eos recognoſcit ⁊ nutrit: ſed pro tanto dicitur dura ad filios: quia non fouetoua: vt inde enaſcantur: ſed prima expoſitio magis cōcordat littere ſequenti: cum dicitur: ¶ ¶ Fruſtra laborauit. inſpiciendo: eo ꝙ non curat de natiuitate pullorum ⁊ nutritione: ſed dimittit. m ¶ Nullo timore cogente. Alie enīaues diligenter cuſtodiunt oua ⁊ pullos: ⁊ ſi aliquandodimittant: hoc eſt ex timore alicuius ſuperuenientis: quivult matrem cum ouis vel pullis capere: ſed ſtrucio dimittit abſque tali timore. n ¶ Priuauit enim eā deus ſaīpiētia .i. naturali īduſtria ad fotū ouoꝝ ⁊ pulloꝝ: que eſt.omnibus alijs auibus. o ¶ Nec dedit illi intelligentiam